Это Kālāma Сутта Действительно Свободолюбцы?

В Kālāma Сутта часто цитируется с одобрением модерн буддисты, утверждая либертарианской идеологии, в которой не нужно принимать во внимание мнение кого-то еще или групповых норм, но можно просто решить для себя, что является важным и значимым.

"Либертарианство (от латинского Либер "бесплатно") - политическая философия, которая отстаивает свободу в качестве своей основной цели. Либертарианцы стремятся к максимальной автономии и свободы выбора, подчеркивая, политической свободы, общественного объединения и первичность индивидуального решения". (Лучшее определение как нибудь)

Часть текста так часто приводились негативные критерии для принятия решений:

“Здесь Kālāmas: не использовать откровения, не используйте линии, не использовать цитаты, не использовать традиции; не использовать домыслы, не использовать вывод, не использовать знаки, не использовать понимание на основе мнений, не могу некритично принимать все, что похоже; не использовать уважение к sāmaṇa. Когда вы сами знаете "эти вещи неискусны, наступление (sāvajja), критикуют мудрые, эти вещи осуществить нанести вред и страдания", то вы должны отказаться от них". Мой перевод

Негативные критерии сформулированы в Pāḷi как, например Ма anussavena, т. е. запретительные частицы (Ма) с существительным в творительном падеже, а не глагол. Так что на самом деле трудно сказать, что запрет относится только из контекста. Буддхагхоши поставляет глагол gaṇhittha, причастие прошедшего времени от gaṇhati "понять". Поэтому его взгляд кажется, что первый критерий-это "не охвачена откровение". Контекст показывает, что эти разные способы для принятия решений о том, как вести себя. Они не используются для проверки правильности убеждений.

  • Ли Kālāma Сутта действительно поощрять либертарианство?
  • Почему люди читают негативные критерии, ссылаясь на испытание веры?
  • Делать Kālāmas сами воплощают либертарианство в своей жизни, в этой или любой другой сутры?
+959
Pu Vexi 14 июл. 2012 г., 22:39:20
36 ответов

Я медитацией Випассана и в последние 2-3 года я замечаю, что кто-то играет с моей ауре/тепла и ощущения все время. Я понятия не имею, где получить помощь. Он идет на пути моей медитации. Я знаю, что это человек, который играет с ним ... нужна помощь, где я могу подключиться.

Спасибо Арчана

+964
haakym 03 февр. '09 в 4:24

Ближайшие accoss такие:

enter image description here

Бы такого, даже на нормальном уровне sociaty, быть contuctive для западных людей, которые хотят odination? Такова, в соответствии с хорошо проводит, монахи должны были держать?

+963
Bharath Asl 20 июл. 2014 г., 22:28:29
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

"Как в последний месяц сезона дождей, осенью, когда урожай зреет, пастух будет выглядеть после своих коров: он нажимал и тыкать & чек & обуздать их палкой по эту сторону, и что. Почему что? Потому что он предусматривает порка или лишение свободы, или штраф, или общественные порицание, вытекающие из того, что [если он позволил его коровы забредали на посевы]. Точно так же я предвидел в неблагих недостатки, деградация & поругания, и я предвидел в умелых качеств награды связанные с отречением, способствует очищению."

http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/mn/mn.019.than.html

~~~~

Просто как умелый плотник или его ученик использовал бы небольшой колышек, чтобы выбить, выгнать, и вынуть большой; аналогично, если злые, неумелые мысли — пропитаны желанием, отвращением, или заблуждением — возникают у монаха, когда он имеет в виду и принимать участие в определенной темы, он должен присутствовать на другую тему, кроме того одного, связаны с тем, что умелые.

Просто как молодая женщина — или мужчина — любит украшения, будет ужас, унижение, и отвращение, если тушку змеи или собака или человеческое существо висели у нее на шее; точно так же, если злые, неумелые мысли — пропитаны желанием, отвращением, или заблуждением — все еще возникают у монаха, в то время как он присутствует в другой теме, связаны с тем, что умело, он должен тщательно исследовать недостатки эти мысли: 'Действительно, эти мои мысли являются неблагими, эти мысли мои порицания, эти мои мысли-результат в стресс'.

http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/mn/mn.020.than.html

+895
BRG 22 сент. 2019 г., 15:25:48

Так, как я учил буддизм: отождествляя себя с чем-нибудь препятствие. Самоидентификация-это форма цепляются, и как таковая, она неизбежно ведет к конфликту между "этим" и "тем", отсюда и страдания.

Эго-это коробка, сделанная из вещей, которые мы идентифицировать. Эго-это не просто эгоизм, это то, что делает нас чрезвычайно уязвимыми.

Внешне не определить, только в шутку или если этого требуют обстоятельства. Внутренне, не знаю, кто ты на самом деле.

Не отождествлять себя как Тхеравада, Махаяна, демократ, республиканец, русский, украинский, мужчина, женщина, буддист, программиста, человека, или спонтанно Существующий Сам По Себе Светящиеся Единство пустоты и форма.

Таким образом, все дхармы не застревать, не попасться в ловушки абстракций (aniketacari), не жмется ... он достигает пробуждения счастливчиков.

+883
M66B 2 февр. 2014 г., 9:22:39

В этой статье, автор статьи утверждает, якобы либо заявляет, что монах Thanissaro и монах Бодхи, что Будда никогда не говорил, что нет собственной. Будда никогда не говорил, что души нет.

Взгляды и мнения, высказанные в этой статье, в отличие от многих ответ на этой платформе, например ответ на один из наиболее часто визируется вопрос здесь описывается как фатализм, а не буддизм.

Вопрос в том, является точка зрения широко принятому мнению в буддизме или это новая разработка?

+864
Ivailo Stoianov 21 мар. 2016 г., 12:32:32

Да, исторический Будда, как говорят, связанные учений других Будд; тот, который выделяется Amagandha Сутта, которая относится учение Будды Кассапы. Другое МН 81, которая касается некоторых аспектов жизни Кассапа Будды, и некоторые слова Кассапа Будды:

“Король думал: ‘благословенный Кассапа, [51] совершенный и полностью просветленный, не принимает от меня место жительства за дождей в Бенаресе, и он был очень разочарован и грустно.

“Затем он сказал: - почтенный сэр, вам лучше поддерживает, чем я?’—‘Я, великий царь. Есть городок под названием Vebhalinga, когда Поттер назвал Ghaṭīkāra жизни. Он мой единомышленник, мой главный болельщик. Теперь тебе, великий царь, подумал: “благословенный Кассапа, совершенный и полностью просветленный, не принимает от меня место жительства за дождей в Бенаресе,” и Вы были очень разочарованы и печальны, но Поттер Ghaṭīkāra нет и не будет. В Ghaṭīkāra Поттер прибежище в Будде, Дхамме, и Сангхе. Он воздерживается от убийства живых существ, от взятия того, что не дано, от предосудительных чувственных удовольствий, от лжи, и от вина, спиртных напитков и одурманивающих веществ, что являются основой в халатности. Он обладает непоколебимой уверенностью в Будде, Дхамме, и Сангхе, и он обладает достоинствами любит благородных. Он свободен от сомнений, о страдании, о происхождении страдания, о прекращении страдания и о пути, ведущем к прекращению страдания. Он ест только один раз в день, он соблюдает целибат, он добродетелен, хороший характер. Он отложил в сторону драгоценные камни и золото, он отказался от золота и серебра. Он не землю рыть для глины с киркой или своими руками; что разорвала берега или бросается на крыс, он приносит домой в переноске; когда он заварил он говорит: “Пусть тот, кто любит пустить отборного риса или отборных зерен, и некоторые чечевица, и позволила ему забрать все, что ему угодно. Он поддерживает свою слепых и престарелых родителей. Разрушив пять низших оков, он-это тот, кто будет появляться спонтанно [в чистых обителях] и есть достижение окончательной Ниббаны не возвращаясь из того мира.

(от средней длины дискурсов Будды, Бодхи, транс)

Вероятно, есть и другие я не могу вспомнить, но они бы все пришли из текущей Будды, поскольку интервал между Буддами неизменно настолько огромны, что не допускает каких-либо следов предыдущего учения Будды, чтобы остаться.

(Это все из Тхеравада буддийских ПОВ)

+851
user1703394 7 окт. 2015 г., 6:40:07

Каждая реальность имеет много аспектов собственной личности, поскольку она порождена многими причинами, кроме Ниббаны. Также, тем, многие аспекты каждой реальности, ответы которые почему то, в каждой реальности, делает слишком много эффектов.

Будда учил, просто какой-то аспект или некоторые paccaya эффекта, благодаря способности слушателя. Это не значит, что эффект только что paccaya в этом Сутта. Будда не может научить всему, к низкой способности людей. Будды выбрать какую-то часть реальности и sammuti, что правильно для конкретного слушателя, то автор каждая Сутта, чтобы сделать что слушателю доступ к понимание 4 благородных истин, чтобы просветить. Если слишком много, то слушатель может скучно, а если слишком мало, то слушатель может сомневаться.

Но в полной способности, такие как сарипутта, Будду научить его полного причины и последствия. Так что комментарий говорит, что абхидхаммы, то есть очень заранее в деталях реалий (причины и следствия), обучались сарипутта.

Эта тема является причиной того, что почему Будда учил абхидхаммы в сарипутта, и почему в комментариях часто говорят, что абхидхаммы является объектом vipassanā по. Кроме того, ответ, что почему Мун Bhuridatta часто носит abhidhammatthasaṅgaha кармане с собой.

Ответ

Рупа причиной (хету) элементами против Рупа кондиционером (paccaya) по сознания.

4 больших вопросах, элементы 24 и некоторых сознаний вызывают друг друга в то же время sahajātapaccaya.

См.: Palileyyakasuttaṃ, anupadasuttaṃ и mahātaṇhakkhayasutta.

Ищите причиной (хету) при контакте против ищите кондиционером (paccaya) по невежество. Ощущение, восприятие и намерение причиной (хету) при контакте против контактов с кондиционером (paccaya) в смысле средств массовой информации и другими (paccaya) ощущение, восприятие и намерение (Нама). Сознание причиной (хету) по namarupaбыл против namarupaбыл с кондиционером (paccaya) сознанием.

Vedanā/saññā/ищите-khandha (мукусала[включено avijjā], kusala, и āneñja-kusala) в результате контакта (phassa), что вызвано 18 dhātū (цвет глаз-глаз сознания,...). 6 āyatana (в 18 dhātu), вызванных Нама-Рупа из-за sahajāta-paccaya (см. Первый ответ). Нама-Рупа, вызванной сознанием из-за pubbaṅgamādhammā Мано (индрийа-paccaya). Индрийа-paccaya одна часть sahajāta-paccaya. Сознания, вызванных saṅkhāra из-за pubbaṅgamādhammā Мано, тоже.

Против

ищите-paṭiccasamuppāda это apuññā[включено avijjā]/puññā/ānañjābhisaṅkhāra, что в результате контакта (phassa), также. Петли.

См.: использование пали, что я дал, чтобы найти себе, например, kusalasaññā, domanassā pāpakā akusalā (для vedanā) и т. д.


Вы должны читать Типитака, чтобы понять этот ответ. Также, вы должны видеть реальную жизнь. Эта тема о жизни, а не только алфавит. Например, "может phassa возникнуть без vedanā?", "Есть или не cakkhu-samphassajāvedanā, без цвета и сознание?", и т. д.

+815
bitfox 14 сент. 2014 г., 16:01:02

В общем все может быть выгодно, если это приводит к arahantship, но maleficial если он уводит от arahantship.

Сверхнормальных способностей будут полезны для достижения arahantship, ослабление сомнения, познания истины, и особенно полезен, если решит стать учителем.

Какой тип учителя Будды были, если бы он не развитые сверхспособности? Это было бы очень трудно учить и знать определенные вещи.

Помните, Будда использовал свою силу, чтобы избежать серийный убийца Angulimala, кто он превращается в монаха, который в конце концов добился arahantship.

На мой взгляд, если кто-то решит учить или помогать другим в достижении arahantship важно развивать сверхспособности.

+769
Bregol 30 окт. 2016 г., 4:06:40

Рад слышать, что вы достигли определенных шагов в медитации прозрения во время отступления. Ваши достижения никогда не вернуться, если вы будете продолжать осознанности в повседневной жизни заметить, не вся, но грубо как, когда вы едите , просто "жрать", когда вы идете" гулять", или "двигаться", когда вы касаетесь воды, "холодной" или "горячей", как просто, как можно так, что ваша концентрация, несомненно, поможет вам в короткий сидячей медитации. Все эти концентрации, безусловно, приведет к более высокую ступень медитации прозрения.

+758
user7554937 25 мая 2010 г., 7:25:29

Иногда во время медитации, шумная дрель или что-то запускается извне. Те времена, потому что вы действительно получите, чтобы увидеть, способны ли вы медитировать или просто как удовольствие от спокойной сидит (я не отдыхая! Я медитировал!).

Пока сама работа соответствует правильный образ жизни (самйаг-ājīva / sammā-ājīva), оно не само по себе противоречит Дхарме.

Это не проблема, хотят заработать много денег. Это занимает много ум, чтобы быть в состоянии сделать это, и вы можете сделать много хорошего для многих людей с большими деньгами. Ответ лежит в мотивации, что тебе нужны деньги. Инженеры любят решать проблемы и делать работу. Продажи люди искренне нравится общаться с другими людьми. Вы будете иметь свой собственный призвание.

Пусть человек, после того как он различил свои собственные обязанности, быть всегда внимательным к его обязанностью.
Дхаммапада ХІІ.166

Учиться, работать, чтобы сделать разницу, чтобы "осветить уголке мира", все эти замечательные вещи. Чтобы порадовать себя с временными лакомства всех видов может не так много, хотя:

Он, хоть и одетый в роскошные одежды, упражнения покоя тихий, приглушенный, сдержанный, целомудренный, и перестал хаять все другие существа, он действительно является Брахманом, аскет (шрамана), а монах (бхикшу).
Дхаммапада Х. 142

+719
Bhupinder 9 янв. 2016 г., 3:48:30

Я не нашел его.


Возможно, это Пхена Сутта (СН 22.95):

Теперь предположим, что осенью — когда идет дождь в жир, тяжелые капли — пузырь, воды были появится и исчезнет на воде, и человек с хорошим зрением должны были видеть его, наблюдать его, и должным образом изучить ее. С ним — видеть его, наблюдать его, и должным образом изучив ее, казалось бы пустые, пустоты, без субстанции: на какое вещество может быть в пузыре воды? Таким же образом, монах видит, наблюдает, & надлежащим образом изучает любое ощущение, что это прошлое, будущее или настоящее; внутреннее или внешнее; грубое или тонкое; общие и возвышенные; далеко или близко. С ним — видеть его, наблюдать его, и должным образом изучив ее, казалось бы пустые, пустоты, без субстанции: на какое вещество может быть в чувствах?

Это не дано Сарипутта, хоть и речь о "чувствах", а не "мысли".


В частности, связанные с мыслями (все-таки не Сарипутта хоть и не "водоем"), является Итивуттака 87

Тот, кто останавливает такие поезда мысли
В душе осядет облако пыли,

Это слово vitakka для "размышлений".


Заново. "тело воды" я думаю, что Nibanna иногда сравнивают с океаном (но так Сансара).

В качестве 10.15 океана также использован как пример для "heedfulness" корень всех искусных добродетели.

+718
Saud Aljaffer 13 мая 2015 г., 16:06:51

С буддийской точки зрения Тхеравадины, ответом будет однозначное "нет". С точки зрения Тхеравадины, (1) единственной причиной прекращения страдания, чтобы получить психологическое понимание исторической причиной собственных страданий и (2) это личное мнение трудно приобрести. Мудрый и сострадательный человек знал это, и стараемся предоставить некоторые советы о том, как приобрести необходимое понимание. Характер советов зависит от психологического состояния личности и мудрость советника.

+714
salvaje10 14 сент. 2012 г., 1:34:24

Есть 5 видов Марас. В-пятых, это Devaputta Mara, который есть действительное Бытие(Бог), который контролирует часть paranimmita-vasavatti небес. Но он не похож на Сатану понятие в христианстве. Мара не вечное существо. В отличие от Сатаны, Мары не против делать добрые дела. Он порой призывает существ делать добрые дела и продлить свою Сансару. Мара только против достижения Ниббаны. Это положение, занимаемое разных существ время от времени. Во времена Будды Kakusandha, кто был первым Буддой в этом эоне, почтенный Моггаллана сам был Мара(Дуси). Мара во времена Гаутамы Будды-его племянник, который занял эту должность, когда Дуси погиб, пытаясь атаковать главный ученик Будды Kakusandha.

Есть целый раздел, в Samyutta Никая, листинг Мары встречи с Буддой, который был уже просветлен. Если Мара-это просто олицетворение скверн, не может быть никаких встреч с просветленными существами, поскольку они уже удалены все загрязнения. Отказываясь принимать Мара как действительное бытие представляется не более, чем дискомфорт от принятия существования Небесного и ада существ.

+692
Anna5 7 нояб. 2014 г., 16:46:00

В Damith Упасаки,

Что мешает нам достичь Ниббаны? Это незнание или желание?

Не зная, является причиной жажды, жажды последствия неправильного внимания, потому что не зная, чтобы "сопротивляться" ... или, как уже говорилось, это вопрос "совозникающего".

Итак, на чем необходимо сосредоточиться, чтобы достичь Ниббаны? Выражаясь другими словами: "Что такое правильное усилие?"

Отстаивать право смотреть, делать дела по существу (10 видов) и попытаться сохранить должного внимания живым.

"Человек старается отказаться от плохого зрения и вступать в вид справа: это правая усилий...

"Человек старается отказаться от неправильного решения и заключать правильные решения: это право силы...

"Человек старается отказаться от неверной речи и заключать правильные слова: это право силы...

"Человек старается отказаться от неправильных действий и заключать правильные действия: это право силы...

"Человек старается отказаться от неправильных средств к существованию и войти в правильный образ жизни: это право наших усилий".

МН 117

Один раз посмотреть-это фирма, поддержание должного внимания (внимания то, что дает рождение явлений) наиболее силен, чтобы нести на.

Это выкорчевывание тягу или искореняя невежество?

Когда не зная полностью выкорчевали, тяга и больше ничего не вызывают.

Из-за того, что причина выкорчевывание тяга произойти? и Из-за того, что причина изгнания невежества произойдет?

На четвертую благородную истину, поставив этот самый Благородный Восьмеричный путь, в практике, следовать ему, не зная и тяга считает, что это конец.

(Отметим, что это не дано торговли, стеки, обмен или развлечения, а для того, чтобы оставить облигации в этом мире)

+671
Phat Daddy 10 окт. 2013 г., 9:28:24

Практика, учеба... потом еще раз практика.

насколько Тхеравады (в который я лично рекомендую) Yuttadhammo имеет гораздо большую проницательность и информация в своем аккаунте на YouTube! а также в Sirimangalo.org

Тхеравада-это очень прямо вперед, а не копаться слишком глубоко в какой-то мистике или догадки.

+640
Kraeva Daria 7 июл. 2014 г., 19:43:55

В качестве 3.69 (Akusalamūlasutta) он определен как один из трех "неблагими корнями".

И я думаю, что заслужил это место в центре Колеса жизни - может быть, не в тхераваде , хотя:

Тхеравады-традиция не имеет графическое представление круга перерождений, но чакра-символизм является элементарной составляющей буддизма, и путь Буддхагхоши очистки (Visuddhimagga) содержит такие снимки:

Это безначальное круг перерождений, что называется 'колесо круг перерождений' (saṃsāracakka). Неведение (avijjā) является его узел (или ступица), так как он является его корень. Старение-и-смерть (считает джару-maraṇa) является его обода (или свирепо), потому что он завершает его. Остальные десять ссылок (зависимого возникновения) являются его спиц (т. е. карма образований [saṅkhāra в процессе становления [бхава]).

Это цитата со страницы 188-189 на путь очищения:

enter image description here

В контексте, я думаю, что Буддхагхоши вытекает, что от ее позиции в качестве первой из 12 nidanas.


Есть также учение Абхидхаммы, например из собой комплексные руководство по Абхидхаммы редактировалось монах Бодхи:

(1) заблуждение (Моха): Моха, “иллюзия” - это синоним avijjā, “невежество”. Его особенностью является умственная слепота или незнающих (aññāṇa). Его функция заключается в том nonpenetration, либо сокрытие реальной природы этого объекта. Это проявляется как в отсутствие правильного понимания или психического тьмы. Его непосредственная причина-это неразумно внимание (manasikāra ayoniso). Его следует рассматривать как корень всего неполезного.

Или страница 31 из Руководство Абхидхаммы Нарада Тера Маха:

Три Корня (Мула)

Лобха, доса и Моха три корни зла. Их противоположности корни хорошие.

Лобха, от √ lubh, цепляться, или пристроиться, может быть представлены на "привязанность" или "цепляться". Некоторые ученые предпочитаю "жадность". Тяга также используется как эквивалент лобха.

В случае желаемого объекта чувство возникает, как правило, цепляние или привязанность. В случае нежелательного объект, как правило, есть отвращение.

В Pàli такое отвращение называется доса или pañigha. Доса происходит от √ Дусь, чтобы быть недовольным. Pañigha это производная от pañi’, против, и √ ‘ГСГ’ (Хан), на забастовку, к контакту. Illwill, ненависть также предложил в качестве эквивалентов из pañigha’.

Моха происходит от √ СГА, чтобы обманывать. Это бред, глупость, недоумение. Это ‘Моха’, что облака в объект и ослепляет разум. Иногда ‘Моха’ оказывается по невежеству.

Согласно Абхидхаммы, Моха является общим для всех зло. Лобха и доса не возникают в одиночку, но всегда в сочетании с Моха. Моха, с другой стороны, не возникает по отдельности—отсюда и название ‘momåha’, интенсивный бред.

Диаметрально противоположны выше три корни корни Kusala. Они не только свидетельствуют об отсутствии некоторые злые условия, но также означает наличие определенных позитивный хороших условиях. Alobha не просто имею в виду не привязанность, но и щедрость. Adosa не просто имею в виду не злость или ненависть, но и доброй воли, или доброжелательность, или любящая доброта (Метта). Amoha делает не только не заблуждение, а также мудрости и знаний (Nana или pannà).

+611
davesmiths 28 сент. 2010 г., 7:58:06

Я не был в состоянии контролировать свою похоть

"Воздерживаться от неправильного сексуального поведения" имеет несколько толкований, одно из которых является:

  • Секс между взрослыми людьми-это нормально
  • Сексуальное нападение, изнасилование, это не ОК

Когда вы говорите: "Я не был в состоянии контролировать свою похоть" непонятно, о чем вы говорите; но сочувствия может быть достаточно, чтобы удержать вас от посягательств людей.

И я не знаю вас, но я подозреваю, что вы были в состоянии контролировать свою похоть, часто, возможно, большую часть времени.

Кто-то задал вопрос об управлении гневом недавно, на другом сайте, Как получить за злости на невнимательных водителей, которых я пытался ответить путем введения буддийской точки зрения. Возможно, чтобы контролировать гнев-это умение, вы постепенно узнаете, через повторное практике.

И это постепенно: это не "всегда злой" и "не возмущаться", и это тоже ситуативно; может научиться избегать ситуаций, которые делают вас сердиться, вы можете научиться избегать желание стать сердитым, вы можете узнать навыки, которые вы можете использовать вместо того, чтобы рассердиться, вы можете научиться пусть ваш гнев исчезнет легко, если он начинает возникать.

Возможно, то же самое касается похоти, как это гнева.


Я стараюсь постоянно помнить во время действия сексуального удовлетворения

Я думаю, что Bhikkhuni Сутта намекает, что это возможно, чтобы иметь в виду при еде (чтобы уничтожить старые чувства [голода] и не создам новых чувств [от переедания]); и даже, что влечение (для осознания и свободы) и самомнение (что можно быть похожим на кого-то, кто получил выгоду от буддизма) может быть полезно. Но, не сексуальной активности:

Половой акт должен быть заброшен. Что касается полового акта, Будда провозглашает отрезав моста.

Т. е. если вы не хотите быть "холостяком" и "помнящий", то вы, вероятно, не может сделать это "в течение действия сексуального удовлетворения".


Вспоминается история, где Будда сказал, чтобы кто-то как следует есть, как будто они едят их собственный ребенок потерял в пустыне

Существует бесчисленное множество историй в мире, от женщин, которые посещают якобы духовных учителей: учителя вступить в половую связь со своими учениками ... и студенты не получают много из него.

Я предполагаю, что может быть правдой в буддизме также, например:

Учитель випассаны Джек Kornfield котировки одна безымянная учительница буддизма, в котором она рассказывает о "старом" "понял" лама выбирая тринадцати - четырнадцати-летнюю монахиню, чтобы стать его сексуальной супруги каждый год.[11] После разговора с "Ряд западных женщин, которые спали с их ламами" этот же неизвестный персонаж заключает практика выгодна только для лам.[12]

Если вы хотите помочь, то других людей, рассматривая их как сексуальный объект, возможно, отсутствует точка.

По теме осознание "непривлекательным", там есть сюжет (я не могу найти его в данный момент), что кто-то показал иллюзию привлекательное тело, которое потом вечность, пока она стара и больна и умирает. Я думаю, что это должно научить вас не "влюбиться" тело.

И наоборот, Abhisanda Сутта говорит о том, что нарушение любой из заповедей-это опасно, и что самим не нарушать заповедей, вы получаете полезные награды: так, а также с учетом "не привлекательных" частей похоть это должно быть возможным, чтобы быть счастливым о наградах от "отказа от" вредного поведения и от "воздержались" от нарушения заповеди.

+562
isolid 22 апр. 2012 г., 7:57:10

В буддизме, где это место, которое говорит "Наконец-то Мара победы его над смертью."

Согласно буддизму, нагрузка Будды выиграть Мара на Бу дерева храм.

Буддийская литература говорит в Маха-parinibbana Сутта: последние дни Будды

  1. Тогда благословенный сказал монахам: "Итак, монахи, я увещеваю вас: все усугубляется вещи подлежат исчезают. Бороться с серьезностью. Время Parinibbana Татхагаты рядом. Три месяцев, следовательно, Татхагата полностью прейдет".

  2. И произнеся эти слова, счастливее меня, мастер снова заговорил, сказав:

    Мои года-сейчас полно спелых, продолжительность жизни короткая.
    Уходя, я уйду отсюда с вами, опираясь только на самого себя.
    Быть искренним, тогда, о монахи, будьте внимательны и добродетели чисто!

    С твердой решимостью, охранять ваш собственный разум!
    Кто неустанно преследует Дхамме и дисциплине
    Должна выходить за круг рождений и положить конец страданиям.

Здесь Parinibbana это отложить от смерти. После parinibbana есть ни возрождение , как нормальный человек. Другие будут перерождения.

Кто такой Будда?

Кто удалить корни, что конечно сексуальные чувства(“Кама Thanha”) и становится(“Бава Thanha”) - это Будда. Но у него есть чувства голода до смерти.

** “Кама Thanha" - это не просто "сексуальные чувства". Он представляет все желания автоматически через глаза, уши, нос, язык, тело и ум.

+550
Syaiful bahri 11 янв. 2011 г., 15:02:51

Я только что проверил ссылку. На самом деле у меня нет идеи, какой монастырь мне идти. Я только два дня во Франции и уже есть полное расписание на экскурсию по городу. Я думаю, просто у меня вечером времени. Ты из Франции @ChrisW

Я во Франции, но не рядом с Парижем. Я могу читать по-французски, Если это поможет: если вы хотите, чтобы я искать что-то конкретное в интернете. Два дня уже полное расписание не очень много времени.


На этой странице, лес центры и Les храмов Bouddhistes à Париж (75) говорит, что списки буддийских центров и храмов в Париже. Почти все из них либо Дзен и Тибетского.

Это Тхеравада (тайский лес):

18. Ассоциация Bouddhique Theravâda "Vivekârâma"
школа : Theravâda (традиции ДЕЗ "- Мойн-де-Форет" де Thaïlande) 

ближайшая практика : 14 Рю Филибер Lucot 75013 Париж

места нахождения : с/о Мишель-Анри Дюфура 
22 Рю де ла Гранж Обель 71000 Sancé тел. 03.85.20.14.42

Их веб-сайт на http://vivekarama.fr/activites-3/activites-paris который говорит, что у них 3-х часовой экскурсионный сессий каждое третье воскресенье, и бесплатные занятия раз в месяц по пятницам (это не храм, они встречаются в комнате где-то).

У них есть календарь, вот и они просят вас связаться с ними (по электронной почте, я полагаю) в первую очередь.

Так что это не монастырь.


Этот поиск находит Тхеравады в Париже.


Есть центр, что неподалеку от Парижа: http://centrebouddhique.fr/ рядом с "Ле-Бурже" аэропорт. У них есть календарь здесь.


Там пагода в Винсенн , который практически в Париже (Винсенн-это лес или парк, на юго-восточной окраине Парижа): это не Тхеравада, а не монастырь, но межконфессиональную буддийские места (без учителя), который может быть в пределах вашей досягаемости, если у вас есть ограниченное время в Париже.


Если вы ищете Тхеравады монастыри, эта карта говорит, что это показывает Тхеравады монастыри в Европе.

Два, которые находятся недалеко от Парижа есть эти веб-сайты:

  • http://dhammayutta.free.fr/ (расположен в 11 км от Парижа, помните, что веб-сайт 2012)
  • http://www.burmeseclassic.org/dir.php

    Ассоциация Кумара У Bouddhiste Birmane 
    63 проспекте Мориса Тореза 94200 Иври-сюр-Сен во Франции.
    Тел.: 33 (0) 146717240, 33 (0) 677463943
    

В резюме я не знаю, вы сможете перейти к Тхеравада буддийских монастырей во Франции.


Если у вас есть вопросы о путешествии, а не буддизм есть путешествия.ЮВ сайта, которые могут быть полезны.

+550
DeeperID 24 апр. 2019 г., 14:22:10

где разница между Н*м и М*Н?

Я не знаю об этом буддийском учении, но отношений, как это отличить/отличие в И-Цзин , например, например, небо над горой против горы за небо.

В гексаграммы относятся рефлексивные тоже, например, небо над небо и горы на гору.

Возможно (это лишь мое предположение) разница в том, что одна служит основанием для другой-например, "потому что добродетели, вы щедры" против "из-за щедрости, вы добродетельны" (или если не "за", то "по мотивам" или "обусловлено", или что-то подобное).

+544
dhaupin 21 дек. 2013 г., 7:15:39

Буддизм учит, что то, что реальный опыт; зрение, слух, обоняние, вкус, чувство, мышление.

Простите меня за несогласие, но я, хотя это могло бы научить немного наоборот: она учит, что то-что-есть-опытные-это ваши собственные чувства, и ваши чувства зависят от вашего бренным телом, поэтому ваш опыт 'форма' - это 'другими', поэтому свой опыт работы с "пустой", поэтому вы можете проявить отряда к вашему опыту и не страдать из своего опыта ...

это виртуальная реальность, (видео, игры, Oculus и такие) объективно менее "реальным", чем реальность?

Оцифровка материала объекта не делает ее менее реальной: например, представьте, что вы хирург делает в реальной жизни операцию на живое существо; и, наоборот, себе такой же за исключением того, что вы делаете в реальном времени дистанционной хирургии (через интернет, дистанционного управления и т. д.).

Я думаю, мы научимся чувствовать сострадание к живым существам: не для изображений. Возможно я не хочу сжигать фотографии (потому что я чувствую привязанность к такого рода вещи), но я не думаю, что это аморально, чтобы сжечь (не живых) фотобумаге, однако горение живого (разумного) человека было бы неправильно.

Наоборот хорошо к реальным ('живые') люди-это ИМО лучше чем победа в (имитация) видео игры.

Если материальные объекты не являются реальными; цифровые снимки их менее реальными?

Я не думаю, что это справедливо сказать, что объекты (формы) не "настоящий".

И когда бланки в вопросе форм живых существ, то эти формы как "я", т. е. это не справедливо сказать, что " я " не существует. "Я" может быть трудно определить (или не определять), но это не правда сказать, что его не существует и точно так же нельзя сказать, что объекты не существуют.

Что они не существуют "безвозвратно" - это правда.

И воспринимаете ли вы их зависит от определенных (временных) условий.

+539
Ozn Ozi 27 нояб. 2011 г., 2:38:34

На некоторых уровнях вся эта дискуссия вызывает у меня грусть. Я потратил десятилетия, учитывая только этот вопрос и пока я не отступил и использовал какую-то объективность, что я нашел мой ответ.

Во-первых, это не мое место, ни даже мои намерения принизить понимания и убеждения других. У каждого из нас есть наши собственные миры, которые мы будем строить и жить в и при этом они не влияют друг на друга, я чувствую, что мы должны уважать то, что другие могут видеть вещи в ином свете, чем мы сами.

Что сказал - Я нахожу утешение во взглядах Будды о привязанности. Будда Шакьямуни понял, что сами его взгляды могут быть улучшены или дальше излагал. Таким образом, мы видим пути отхождения, такие как Тхеравада и махаяна видом на концепция. Там, конечно, нечего сказать, что только эти две точки зрения, которые могут быть приняты. Далеко не так на самом деле.

Я остановился на другой вид от изучения Упанишад и Дхаммапады. Хотя я согласен на 5 агрегатов существования, я отличаюсь от большинства мнения относительно 5-я скандха - сознание. Я считаю, что сознание само так упоминается в "Катха-Упанишад". Колесничий. Тот, который осознает. На самом деле, я считаю, что это гораздо более точный и облегчает понимание, чтобы просто назвать его "осведомленности".

Тысячи лет назад мы не были благословлены научных знаний, которые мы имеем сегодня. Мы так и не поняли биологические основы за многие вещи, которые мы определили, такие как чувства и побуждения и желания. Все физические отнято у нас еще есть "подопытные". Водитель. И в этой точке мы можем определить все физические компоненты, перечисленные в 5 агрегатов - оставив только осознание.

В этой точке, где мы находим конфликта "я". Я нахожу вид eternalism здесь, чтобы быть правильным для моего понимания. Как запрещенные в Иша "я" - это одно и везде. Но это будет, опять же, точнее просто относятся к этому как чистое осознание. Подобно собирая воздух в мешок и закрывают открытый конец. Осознание того, что был везде, и сейчас есть часть захваченных в сосуде ограниченного восприятия. Тогда как раньше это была вечная и везде, теперь часть его подвергается ограничениям и разрушительное действие времени. Это на самом деле собственной. И это иллюзия. Потому что это действительно не человек больше, чем бутылка воды отличается от океана. Однажды свободный от этих ограничений, она может выйти обратно в целом опять же - при условии, что оно не окрашено (за неимением другого слова использовать) с кармой, что она вновь возникающие в эфир.

Есть много областей, замешательства, которые возникают в определениях слов от культуры к культуре и от века до века. Надо научиться не быть слишком привязан или привязан к конкретным словам и больше внимания на происки и сами идеи, и посмотреть, как они связаны с тем, что мы сегодня понимаем. Как наша наука и даже философия и возрастает социальное знание мы оказать доверие и поддержку многих учений прошлого, а также выявление сомнения в других.Физической основой сознания? новые исследования

+483
ahmet 19 июл. 2011 г., 14:52:23

38 млн & ЗП 22.53 сказать, сознание зависимо возникла зависимость от органов чувств и других четырех агрегатов. Поэтому, похоже, suttas сказать нет независимого сознания четыре элемента.

Хорошо, монахи. Это хорошо, что вы понимаете Дхамму, которой научил меня таким образом. Потому что во многом я уже говорил сознание взаимозависимое, поскольку без условия нет возникновения сознания. Монахи, сознание входит в конкретное состояние зависит от чего оно возникает. Когда возникает сознания зависит от глаза и форм, это считается глаз-сознание; когда возникает сознание зависит от уха и звуки, он входит в сознание уха; когда возникает сознание зависит от носа и запахов, это считается нос-сознание; когда возникает сознание зависит от языка и вкусов, она считается язык-сознание; когда возникает сознание зависит от тела и материальные ценности, это считаться как тело-сознание; когда возникает сознание зависит от ум и разум-объекты, он входит в разум-сознание. Млн 38


Кто-то, чтобы сказать, 'я опишу приходит, собирается, уходит, возникновение, рост, увеличение, или увеличение числа сознание помимо формы, от чувств, от восприятия, от измышления, это было бы невозможно. ЗП 22.53

+381
Tamerlan777 14 февр. 2013 г., 4:01:28

Точный ответ можно найти в Samyutta Никая, Khandha Samyutta, Bhära Вагга - Asamula Сутта

Агрегаты(panchakkandha) являются: Рупа, Vedanä, Sangna, ищите, Vinñana.

По определению, симпатия (upadäna) на эти агрегаты (panchakkandha) страдает (panchaupädänakkhanda).

Excerpt of Abidhamma - Saccha Vinmbhangha

Последнее предложение означает,

Лаконично, цепких агрегатов, страдает.

Цепляние-это больше запуталась.

Так, что причиняет страдания? Рождения, т. е. формирование глаза, уши, нос, язык, тело и ум. Каковы причины рождения? Кондиционер кармы на жизнь. Что причины, обуславливающие кармы на жизнь? Тяга. Что вызывает тягу? Чувство. Что вызывает чувства? Контакт. Что вызывает контакт? Шести чувств. Что вызывает шестью чувствами? Пять Совокупностей. Что вызывает пяти совокупностей? Vinñana. Что вызывает Vinñana? Деятельность подряд. Что приводит к конструктивной деятельности? Непонимание (незнание едва ли подходит для описания avijja)

+373
Lol101mccool 9 мар. 2011 г., 10:02:21

Она должна быть проверена с помощью практике то, что вы испытываете на практическом уровне. Если вы испытываете то, что вы знаете на самом деле это правда.

Нормально, вы должны:

  1. Выучить теорию (Pariyatti)
  2. Практика, что вы узнали (Patipatti)
  3. Что бы вы не узнали, почему что вы проверить учения (Pativedha)

Когда вы достигнете 3 Ваши сомнения будут очищены, как вы знаете.

+324
hexagon 19 февр. 2016 г., 19:28:53

От того, что вы говорите, Я думаю, что она также может иметь проблемы с эго. Это связано с зачатием:

  • Я (х) я лучше, чем г
  • Я (х) ам равен y
  • Я (х) ам ниже, чем у

когда вообще это может быть воспринято большинством людей как внешнего беспристрастного наблюдателя, что:

  • X лучше, чем y
  • X равен г
  • X меньше чем y

Есть 9 комбинация выше 2, которые образуют различные оттенки эго.

Теперь, когда эго устанавливает в Что происходит, что вы думаете, что ваше мнение или занять в этом вопросе более улучшенный и скидки, что другая сторона скажет. Также ваше эго заставляет вас прикреплен к вашей точке зрения. Конфликты происходят из-за однобокости мышления и эмоциональной привязанности к одному мнению. Лучшая работа о том, как можно подход и точка зрения или аргумент больше логически, чем эмоционально.

См. также:

... которые имеют обсуждение на эго.

Чтобы избавиться от эго, нужно избавиться от влечения или привязанности свои взгляды и привязанности, чтобы быть лучше кого-то в данном аспекте. Для этого лучше всего делать медитацию. Вы можете попробовать http://dhamma.org или http://internationalmeditationcentre.org. Поскольку и вы, и ваша подруга, похоже, есть некая форма превосходства, это может быть идея для вас, чтобы пойти на курс.

+296
Owend Ishak 15 мая 2015 г., 14:33:02

Я читал несколько книг, содержащих антологию переговоры Дхаммы Аджан Ча, как мирян, так и монахов. В введение одна из тех книг, переводчик указал, что переменного тока, используемый для преобразования 'аничче' как 'неопределенность', главным образом потому, что в его глазах, "бренности", похоже, слишком абстрактно wjen по сравнению с бывшей перевода, мы можем все относятся к опыту неопределенности, который можно сказать, это проявление непостоянства в нашей повседневной жизни.

Хотя я согласен, что 'неопределенность' - это особенно полезно перевод, даже больше, если учесть целевую аудиторию (миряне, не знакомый с буддийской терминологии), меня смущает точность такого перевода, когда стараются придерживаться канонического учения.

Что Будда говорил о связи между непостоянство и неопределенность?

Если верить текстам буквально, существует множество случаев, когда Будда был в состоянии видеть в будущее некоторых людей. Это говорит нам, что жизнь может показаться неясным только большинство людей, для тех, кто не обладают такими дарами и способностями, но, в конце концов, реальность-это "фиксированный" и уже определена? Реальность и события будущего на самом деле нет?

Спасибо заранее за ваше время и терпение!

+264
Kylee Tiessen 22 окт. 2018 г., 0:06:59

ОП: как я могу объяснить не последователь Дхаммы , что убийство живых существ намеренно имеет психическое и физическое последствия?

Здесь, я полагаю, что не последователь Дхаммы можно уговорить на научные исследования вывода и профессиональными мнениями в области психологии и медицины.

Роберт Т. Мюллер, профессор психологии, писал в статье "смерть становится нам: психологическая травма от убийства" (21 февраля, 2014):

Убийства часто оболгали в фильме как гораздо проще, чем это. В реальности, “долг” умственных усилий, оставляя большинство солдат физически болен в данный момент и часто Кошмары на жизни. Ответственность за прекращение жизни другого человека значительным источником травмы ...

Только около двух процентов лиц, классифицируемых как “психопаты”, которые, из-за глубоко укоренившихся личностных недостатках твердой актом убийства, большинство солдат готовы к задача-положить конец жизни другого человека. Многие ветераны доклад что конец еще одной жизни достаточно, чтобы преследовать их с болезненными воспоминания иногда воспоминания.

Солдаты, которые участвуют в ближнем бою остается гораздо выше вероятность развития посттравматического стрессового расстройства, то их коллеги, которые не.

Стелла Комптон-Дикинсон, профессиональный клинический психолог писал в статье "Психология убийства" (1 августа, 2017):

Моя работа с умственно дисордеред преступники, которые убивали показано, как инстинктивных, результат бездумного импульсы высокого риска поведения. Данные становятся наблюдаемыми в язык тела и символическое жесты, которые могут быть разъяснены и понятны.

Дэйв Гроссман, отставных американских военнослужащих и бывших Вест-Пойнт профессор психологии, писал вместе с Брюсом К. Присцилла Отани в статье "психологические последствия боевой" (1999):

... Чтобы по-настоящему понять природу этого сопротивления убийства мы должны сначала признать, что большинство участники в ближнем бою буквально "запугать витр". Когда пули начинают летать, дружинники перестали думать передний мозг, который является частью мозга, которая делает нас людьми, и начать думать с мозгом, или мозг млекопитающих, который является примитивная часть мозга, которая, как правило, неотличимы от что животного. ....

Среди ветеранов Вьетнамской войны в США, ПТСР был сильно связан с значительно увеличивается разводов, увеличение числа злоупотребление алкоголем и наркотиками, и увеличение самоубийств.

В вышеуказанных статьях говорить о психологическом эффекте, люди убивают людей. Насчет психологического эффекта люди убивают животных?

Ashitha Нагеш писал в статье "боронование психологических последствиях бойни работы" (31 декабря 2017), цитируя тех, кто работал в качестве палачей:

Бывших работников мясокомбината, которые так говорят о своей время в промышленности описали чувства этого изменения в них, и испытывать симптомы ПТСР в течение многих лет.

Одна наклейка борова, Эд Ван Винкль ... с описанием ... на диссоциация погромщиков было силы на себя. ...

‘Самое страшное, хуже, чем физическая опасность [на работу несчастных случаев] - это эмоционально тяжело, - сказала Винькеле. Свиньи на убийство пол подошел и обнюхал меня, как щенка. Через две минуты я пришлось их убить – бить их до смерти с трубой. Я не могу заботиться’. ...

Другим таким человеком был и Вирджил дворецкого, который работал на птицефабрике в США .....

‘Огромное количество убийств и крови может реально сделать для вас после - а .... Особенно если вы не можете просто выключить все эмоции и превратиться в робота, зомби смерти. Вы будете чувствовать себя частью большой машины смерти. [Вы] довольно много лечили именно так. ...

.... ‘Много людей, которые это совершают насильственные действия, - писал он. ‘Они совершают преступления. Люди, которые уже являются преступниками, как правило, тяготеют к эту работу. Вы не можете иметь сильную совесть и убивать живых существ ночь за ночью.

Так, как это связано с буддийской заповеди не отнимать жизнь? Будда учил в ЗП 42.3:

Когда воин стремится & проявляет себя в бою, его ум уже захватили, опошлил, & засланный мысль: 'Пусть эти существа будут сраженный или убиты или уничтожены или разрушены. Пусть они не существует'. Если другие, то ударьте его вниз и убейте его, пока он стараемся и оказывают себя в бою, то с распадом тела, после смерти, он перерождается в аду под названием Царство тех убит в бою".

Кроме того, с собой 10.92:

"Когда человек принимает жизнь, то с принятием жизни как необходимого условие, он производит страх & вражды в здесь и сейчас, производит ужас и неприязнь в будущем живет, испытывает психические явления, сопутствующие боль и отчаяние; но когда он воздерживается от лишения жизни, он ни производит ужас и озлобление здесь и сейчас он не производит страх & враждебность в будущих жизнях, и не испытывает психического спутники от боли и отчаяния: тот, кто воздерживается от лишения жизни, что страх & таким образом вражда затихает.

И какова цель добродетель (которая включает в себя пять заповедей)?

От себя 10.1:

“Таким образом, Ананда, (1)–(2) цель и польза Полезные добродетельной поведение не жалею; (3) назначение и благо не жалею радость; (4) назначение и благо и радость восхищения; (5) цель и благо восхищение спокойствием; (6) назначение и благо спокойствие-это удовольствие; (7) назначение и благо удовольствия концентрация; (8) назначение и благо концентрация знание и видение вещей такими, какие они есть; (9) назначение и благо знания и видения вещей, как они на самом деле являются разочарование и бесстрастие; и (10) назначение и благо разочарование и бесстрастие-это знание и видение освобождения. Таким образом, Ананда, полезные добродетельное поведение постепенно ведет в первую очередь”.

+233
ramesh mulaga 5 апр. 2012 г., 22:01:41

Я чувствую, есть еще много "диких мыслей" происходит в вашем уме. Может я знаю, если вы уже часто или оставаясь с '5 заповедей'? Если нет, то что вы делаете это почти как вместо бег на беговой дорожке.

Надеюсь, что это проясняет некоторую часть своего замешательства.

+172
Aleem Chaan 1 сент. 2014 г., 11:28:38

"Какой день Uposatha?" - хороший вопрос и очень Importand для монахов, которые даже не нужно спрашивать, если не знать. Так как это не легко ответить, лучше всего держать Uposatha всегда, как Упасака уже упоминал в своем ответе Ланка.

На самом деле, хотя Будда разрешал своим монахам, чтобы узнать расчет полной луны и половина лунных дней, там вроде бы нет (публичных/в целом знаю) передачи.

С того дня, зависит от определенного места (обратите внимание, что день начинается на рассвете не в 00:00! чтобы понять, которые могут быть самыми разными), хотя в случае полного или пустого равно на весь мир, лучше запрос или информирует вас от монах-Санга, где ты взял/попросил/объявлен убежище и получили предписания или вы следуете, если не доступна, ваши близкие личные сообщества.

Простой подсчет, начиная со дня полнолуния, - восемь, а потом, через четырнадцать/пятнадцать дней. Так что матчи 29 дней в месяц. Поскольку лунный месяц имеет чуть больше 29 дней, разные традиции компенсируют это различными способами.

Что касается традиционных наблюдений и сбора дней (обратите внимание, что чаще всего или даже всегда, лучше: в Сакьев (на Uposatha)) они проходят "недели" (см. Упасака Suminda Сиринат С. Dharmasena ответа) в целом, но и на дальнейшие дни:

поохать-uposatha пати-jagara-uposatha пати-Харика-pakkha-uposatha

Времена для сохранения поохать-uposatha 5-го, 8-го, 14-го и 15-го числа растущая Луна и 5-й, 8-й, 14-й и 15-й день убывающей Луны.

Время для учета в пати-jagara-uposatha пять дней растущей Луны, т. е. 4-м, 6-м, 7-м, 9-м и 13-м, и шесть дней убывающей Луны: 1-го, 4-го, 6-го, 7-го, 9-го и 12-го или 13-го. Что делает одиннадцать дней в месяц за соблюдением данного типа Uposatha.

Четыре месяца сезона дождей, или ВАССО, начиная с первой ночи после полнолуния седьмого месяца и заканчивающийся в середине одиннадцатого месяца, - это период для наблюдения за пати-Харика-pakkha-uposatha.

Комментарии к Раджа Сутта объясняет, что пати-Харика-pakkha-uposatha является Uposatha, что постоянно находится под наблюдением на протяжении трех месяцев дождей. Если человек не может держать наблюдение за полных три месяца дождей, то это должно быть сохранено в течение одного месяца, начиная с первого дня убывающей Луны десятого месяца одиннадцатого месяца. Если один не способен вести наблюдение за один полный месяц, то он должен быть за полтора месяца, с первого дня убывающей Луны десятого месяца и до конца этого месяца. Любой период этот праздник называется пати-Харика-pakkha-uposatha.

Некоторые тексты, определять (время хранения пати-Харика-pakkha-uposatha ) как пять месяцев, начиная с седьмого месяца до одиннадцатого месяца.

Некоторые Acariyas сказать три месяца, седьмой, одиннадцатой и третий месяцы.

Другие источники объясняют, что четыре дня, т. е. 7-го, 9-го, 13-го и 14-го, как прибывание и убывание, только дней за соблюдение пати-Харика-pakkha-uposatha.

(источник)

В отношении которых заповеди соблюдает, список вопросов не попадает воздержались украшений и участие на развлечения. Упасака Ланка перечислил их все же в его ответ. Но рядом со многими комментариями и explainings, вытекающие из монахов Виная, Сутта в его отношении может быть лучшей: Uposatha Сутта: в Uposatha соблюдение.

В целом можно полезные советы о том, как может быть найден здесь: как прийти, чтобы быть в состоянии соблюдать заповеди?

Там можно найти ответы на другие детали, когда поиск Uposatha здесь. Как всегда, лучше говорить прямым и получить советы от тех, кто успешно применять их на практике (которой может и меньше и не всегда найти).

В плане детализации вопрос "это нужно быть вегетарианцем, чтобы поместиться в с первая заповедь?": Не безоговорочно. Важно не убить для себя, донести до других, словами или знаками, чтобы убить и не чувствовать радость и принятие, психического утвердить, за убийство. Последний включает в себя не есть мясо, если живое существо было убито для вас лично (если кто видел, слышал или подозревал). Есть то, что никогда не жив, не несут никакой unskillfulness в нем. Убить, позыв или согласитесь, и там, где телесные и словесные действия вызывают разрыв первая заповедь, и плохие последствия (Камма) во всех трех способах действия.

Возможно, вы приложили усилия на основание для освобождения и наблюдать Uposatha рвется, и если не сделали или забыли, события сегодня, сейчас, безусловно, самое лучшее время, чтобы начать или возобновить.

Sīlena sugatiṃ йанти. Sīlena бхога-sampadā. Sīlena nibbutiṃ йанти. Tasmā sīlaṃ visodhaye.

Через силу они получают хороший поток. Через силу они обретают богатство. Через силу они приходят к освобождению. Поэтому мы должны очистить наши добродетели.

Anumodana

[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческих целей или других низких wordily прибыли посредством торговли и обмена.]

+132
Vahid Alvandi 13 февр. 2011 г., 13:21:15

В резюме, воспринимать следующие:

  • Вкус: Язык
  • Звук: Уши
  • Зрение: Глаза
  • Объект: Сенсорное (не помню 5-й смысла.. надо поспать.. добавлю позже )

То, что бесформенно и за пределами всех атрибутов не может быть 'чуял' или воспринимать с помощью чувств тела (или даже рентгеновского или инфракрасного видения).

То, что не имеет формы, бесконечно & всепроникающа не может быть определена как физический объект с определенными размерами'.

Это "происходит" как опыт. :) Это не то, что вы можете переключиться на спрос; если вы просветленный, - то вы уже знаете, что все бесконечно. В этот момент ваши чувства и Ваше тело и все остальное-это просто виртуальная конструкция.

+117
James Woodburn 17 мая 2016 г., 12:19:44

Как обязанность детей, как перенести заслуги родителей после их смерти?

+114
Lee Overy 8 июн. 2013 г., 14:02:42

Условный (сансаре) явления подвержены рождению и смерти.

Это свойственно их природе возникают и исчезают. В Сансаре явления усиливаются и кондиционером. Они имеют причины и последствия и действуют как причины для других, и наоборот.

Явление, обусловленное находятся в постоянном движении. Нет стабильности и постоянства. Нет солидности можно найти где угодно. Порвать и спад обязательно произойдет.

На самом деле, есть только настоящий момент. Она возникает и проходит.

Можно проверить, что для себя, практикуя медитации прозрения и тем самым испытать как психические и физические явления возникают и исчезают беспрестанно.

Есть рождение и смерть Каждое мгновение. Звук, запах, ощущение, зрение, вкус, психические образования (например, понятие/понятие тела или самовыдвижение) возникает и постоянно проходит.

Рождения - то, что рождается с рождения?

То, что возникает постепенно умрет, из-за того, что она возникла в первую очередь. Что-то, что приходит в существование, также должны отпасть.

"Теперь, монахи, делать старение и смерть есть рождение в качестве необходимого условия или нет, или как вы его возьмете в таком случае?

Старение и смерть рождением как условием, господин."

-- МН 38: Mahatanhasankhaya Сутта, Бодхи Транс.


Смерть - то, что умирает со смертью?

Таковы слова Будды:

"Уходящий существ из различных категорий существ, их угасание, растворение, исчезновение, умирание, завершение времени, распад агрегатов, укладка тела - это называется смертью".

-- МН 9: Sammaditthi Сутта, Бодхи Транс.

+111
Baztoune 7 янв. 2013 г., 8:42:05

Недавно я посетил Nanzō-в храм, Фукуока, Япония, где очень большая бронзовая статуя Будды. Перед статуей много вертикальных металлических цилиндров. Моя первоначальная мысль была, что они являются молитвенные барабаны - и вы можете сказать мне, что это так - но я не вижу никаких очевидных средств для их поворота. Каковы эти цилиндры?

Picture showing what I described (изображение с Викисклада, лицензией CC к-СА 2.0. Оригинал на https://en.wikipedia.org/wiki/Nanzoin_temple#/media/File:Reclining_Buddha_statues_of_Nanzoin.jpg)

+96
GreenTech 29 мар. 2017 г., 3:23:48

Помимо того, что вы упомянули, материалисты обычно думают, что ум-это побочный продукт мозга. Другими словами, электрические следы сохраняются в нейронах. Это не так, в буддизме. Мозг-это концепция, согласно буддизму. Реальность принципиально сгруппированы в 2 категории: умственные(Нама) и физическое(Рупа).

Четыре Благородные Истины верны во все времена, независимо от того, что кто-то верит. Но никто не может достичь просветления, если человек имеет мнение о том, что вся психическая деятельность заканчивается со смертью. Эта вера называется Saggawarana & Maggawarana: скрывает путь к небу и закрывает путь к просветлению.

Вот родственная ответ преп.Yuttadhammo.

+67
jnwood 3 янв. 2010 г., 15:59:55

Есть несколько консалтинговых фирм там, которые учат осознанности в корпорации в качестве средств к существованию. Это плохая карма, так как они являются, по сути, это из буддийских учений, добавив свои собственные исследования по нейрофизиологии на нем и продавать его как продукт для улучшения производительности и эмоциональное здоровье. С другой стороны, многие центры сосредоточения на Западе предлагают отступает в обмен на "предложил" пожертвования. Делает такого рода операции повредить Дхарме или это распространение Дхармы на более широкую аудиторию?

+27
Oxon 30 июл. 2017 г., 14:18:12

Показать вопросы с тегом

buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil