Занимается разведением собак подпадают под правильный образ жизни?

Делает разведение и продажа собак вписывается в правильный образ жизни при условии, что вы предпринять согласованные усилия, чтобы убедиться, что животные находят дома с ответственных хозяев?


Редактировать:

Спасибо за ответы до сих пор. Я особенно заинтересован в ответах, которые коренятся в Палийском каноне.

Есть два соответствующих suttas, что я нашел:

  1. В Vanijja Сутта
  2. В Dighajanu (Vyagghapajja) Сутта

Однако, похоже, есть спор о том, чтобы перевести и понять соответствующие выдержки. Никаких ответов, что конкретно эти вопросы будут оценены.

+207
jodie 22 мая 2014 г., 1:24:52
37 ответов

Атман - это душа или сущность. Здесь вера есть либо управляема, не меняя сущности. (Вид лица).

Бхава - становление или создание дальнейшего существования. Это процесс, в рамках которого свой следующий момент, это создать через зависимого возникновения (делать). Это как случайный процесс. (Посмотреть процесс.)

В простых терминах общей тенденцией является взглянуть на существо, как сущность, но на самом деле идет процесс (Бхава), которое не свойства вы общаетесь и сущность (Атман).

+969
Alia Aprilia 03 февр. '09 в 4:24

Вот краткий отрывок из того, что Будда учил д-р Walpola Рахула, который рассматривается как сознание отличается от восприятия. Я не уверен, если это ответ на ваш вопрос, но я нашел пример, приведенный полезно для моего собственного понимания сознания.

Следует четко понимать, что сознание не распознает объект. Это только осознание-осознавание присутствия объекта. Когда глаз приходит в соприкосновение с цветом, к примеру, голубым, возникает зрительное сознание которая просто осведомленность о наличии цвета: но не признавать, что это голубой. Нет признания на данном этапе. Это восприятие (третья совокупность говорилось выше), что признает, что она синяя. "Термин" зрительное сознание-это философское выражение, обозначающее то же представление, как передается обычным слово "видеть". Видеть не означает признания. Другие формы сознания.

+962
user140772 27 дек. 2014 г., 4:03:07
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Я хочу отметить следующее:

  1. ТМ и буддийского пути не совпадают. ТМ направлены на способ для релаксации, снижения стресса, и саморазвития, в то время как буддизм направлен на устранение осквернения и привязанности к 5 агрегатов, следовательно, сократить процесс изготовления , таким образом, испытывает Нирвану.
  2. 7 факторов просветления не являются линейными. Интересная статья, которая показывает их взаимодействие в Bojjhangas– другое мнение. Также посмотрите на таблицу балансировки факторов в Википедии запись на семь факторов просветления , которая дает для того, чтобы подчеркнуть каждый из факторов.
+921
yamori 7 июн. 2015 г., 13:52:49

В этой статье http://aeon.co/magazine/world-views/logic-of-buddhist-philosophy/

Писатель, философ, логик Грэм священник рассказывает о некоторых различиях, западная логика с буддийской логикой.

Быстро сказал: Западной/аристотелевская логика не терпит противоречий (принцип непротиворечия) и все должно быть либо истинным, либо ложным (принцип исключенного третьего), но буддийской логики следует система называется catuskoti из которого следует, что высказывания могут быть истинные, ложные, истинные и ложные, ни истинные, ни ложные. Тибетский философ Gorampa даже включили "неизъяснимая".

Мой вопрос заключается в следующем: В буддийской логики, причем тут "Эй мужик, это нелогично!" подходят? Я имею в виду, это довольно много, как кажется, все может быть действителен в буддийской логики, и там просто нет места для нелогично, что в значительной степени указывает на неэффективность этой системы.

+899
Artsiom Praneuski 25 мая 2011 г., 5:55:16

Я буддист и в храм я посетил, Rāhula означает "веревку привязать его обратно". Наш храм имеет много монахов, поэтому я считаю эту информацию достоверной.

+884
Proctor 22 янв. 2012 г., 16:54:46

Я не пытаюсь быть дерзким, просто это кажется акт с расшифровкой-это своего рода отказ от буддийского учения.

Атма бы сказал, что это реакция на правильное соблюдение и даже формально один должен выразить отказ от одного из Juwels.

Это совершенно право, чтобы иметь сомнение в таком случае и быть учителем после того, как был монах, иногда это просто жизнь учит Дхамме, которая на самом деле очень против Будд экономики и способы, которыми он держал его защищен от коррупции.

Нет, не старая история про человека, который отрекся от святой жизни, для начала нужно быть святым.

Надо сказать, что монах или монахиня, не делает его обучение, чтобы быть учителем, и они не обязаны учить. Единственный реальный долг-это практика пути. Поэтому учение всегда "просто" великодушие и без струн (если следовать Винае).

Есть дела, где люди утверждают, что они будут нарушать Винаю, когда активно учить людей в широких. Или некоторые говорят, его не возможно жить монашеской жить сегодня... Аргументов много, и конечно, "дешевый" курс обучения для получения средств к существованию ВКЛ. некоторые репутацию для него очень привычное, особенно под западные учителя.

Его не время неправильно и никто, чтобы дать дар Дхаммы. Это неправильно для всех, может быть Монастырской, или мирянин, в получении чего-либо взамен Дхаммы.

Там вскоре был известным учением монаха в Таиланде, на протяжении многих лет, кто чувствовал в любви и по собственному желанию покинул монахом, оставив 10.000 с преданных людей и вызвало, конечно, много веры в упадок.

На самом деле ее 90% не умея жить трезвой жить. Поскольку ничего, это точно, есть несколько очень вдохновляющих историй из Аджан тян в отношении таких монастырских делах. Еда для сердца

С другой стороны, например, два ведущих учителя здесь, в Камбодже Exmonks, оба, один из них с миллионом следующие, говорят, что жить на самом деле очень Виная-стандарт жить. На самом деле есть более простой способ использовать выигрыш для определенного плана.

Что касается вашей идеи о том, что они не могут быть просветите, что это правильно, даже если они будут жить без жены. Это просто в другом направлении. Кто-то, кто получает высший плод бы оставить дом, даже если он приобретается в качестве домохозяина и если нет возможности сделать это или нет Санга, один умрет в течение нескольких дней. Будда дал пьянство как единственная причина, чтобы вернуться к низшей жизни. Пьяный с молодости, здоровья и или жизни.

+875
mistertsqldude 12 мая 2017 г., 19:07:51

"Есть случай, где женщина или мужчина со скверным характером и легко расстраивается; даже когда слегка критикует, он/она растет обижается, раздражается, вредоносных, & обиженный; показывает раздражение, отвращение, & горечи. Через приняв & проводят такие акции, с распадом тела, после смерти, он перерождается в состоянии лишений, в плохом уделе, в нижних мирах, в аду. Если же, с распадом тела, после смерти — вместо того, чтобы появляться в состоянии лишений, в плохом уделе, в нижних мирах, в аду. Если вместо он/она доходит до человеческого состояния, то он/она является уродливым, где возрождается. Это-путь, ведущий до безобразия: быть злой и легко расстраивается; даже когда слегка критикует, расти обидели, спровоцировали, вредоносных, & обиженный; проявлять раздражение, отвращение, & горечи.

"Но тут именно тот случай, когда женщина или мужчина не злой или легко обидеть; даже когда сильно критиковали, он/она не растет, обижается, раздражается, злой, или обиженный; не показать досады, отвращения или злобы. Через принятие & проводят такие акции, с распадом тела, после смерти, он перерождается в благом уделе... если вместо он/она доходит до человеческого состояния, то он/она красивый, где возрождается. Это-путь, ведущий к красоте: чтобы не быть злой или легко обидеть; даже при резкой критике, не обижаться, спровоцировал, злой, или обиженный; не показывать раздражение, отвращение, & горечи.

Кула-kammavibhanga Сутта: сокращенный анализ действий (это дар Дхаммы, это мне не дано быть проданы или для какой-либо мирской выгоды. д-подарок)

+847
Sushant Kolhe 8 февр. 2018 г., 6:15:37

Я лично никогда не учился 'cetasikas' но изучали Paticcasamuppada подробно.

Paticcasamuppada объясняет 12 условия (paccaya), а не причины (хету), что условием возникновения или создания психологического страдания (печаль, стенание, боль, горе & отчаяние).

Поэтому важно проводить различие между родовым Ведана, возникающих при контакте (например, Ведана, которые испытывал полностью просветленный араханта, что достигший Ниббаны) и 'невежественный Ведана' возникающих в paticcasamuppada, который происходит из-за незнания.

Поскольку 'контакт' является 'cetasika' (в Википедии), все Ведана-это ответ на citasika контакта.

Однако, в paticcasamuppada, каждый из 12 условий (и их структурных составляющих, которая составит не менее 54) возникают из-за cetasika незнания/плохого-мнение/заблуждение, как описано в цитате ниже:

Чтобы некомпетентный, запускать-оф-мельница лица, тронутый ощущение, что что чувствует рожденный соприкосновения с невежеством, жажда возникает. Что изготовление "я" рождается из этого. И что изготовление непостоянно, производство, зависимо сотрудничество возникло. Что тяга... это чувство... это контакт... Что невежество-это непостоянный, производство, зависимо сотрудничество возникло.

Parileyyaka Сутта

+824
user174174 17 янв. 2014 г., 12:27:41

Тема сутра совершенной мудрости в 100'000 стихов (1) и пустота (2) ум, который понимает пустоту. Сутру сердца является его сокращенной версии. Все совершенство мудрости сутры называются “матери-сутры”, потому что человек достигает любого из трех типов просветления (что sravaka, а pratyekabuddha или бодхисаттвы) получается в зависимости от реализации пустоты: это мать, которая рождает все из них.

В то время как пустота-это явный тему совершенство сутр мудрости, умом понимая пустоту в континууме Бодхисаттвы-это скрытая тема. Вы увидите, что всех махаянских школ догматов (т. е. Cittamatrin, Мадхьямика-Сватантрика и Мадхьямика-Прасангика) объяснить пустоту совсем по-другому.

Существует терминологическое разделение совершенства мудрости на четыре:

  1. полученное совершенство мудрости
  2. совершенство путь мудрости
  3. совершенство Писания мудрости
  4. природы совершенство мудрости.

Равнодействующая относится к всеведущим умом Будды... путь относится к возвышенной мудрости в континууме бодхисаттвы улучшенный... священные писания описывают Сутры Праджняпарамиты... природа относится к пустоте. В основном: совершенство сутр мудрости (Писания) объяснить явное совершенство природы мудрости (пустота) и неявно совершенства, путь мудрости.

Когда сутра говорит “Сын и дочь хорошей родословной...” это не просто относятся к тем, кто в происхождении Махаяны, но те, кто проснулся Махаяны оплата. Это показывает, сутра предназначена для учеников, которые Махаяны в поведении.

Когда он говорит: “эти пять совокупностей также пусты”, это показывает, что он объясняет принципы Махаяны. Сторонники Махаяны постулаты обычно, что так называемые принципы Хинаяны не утверждаю, бескорыстие явлений, а только то, что человек. Большинство сторонников так называемых принципов Хинаяны держать, что сутры Махаяны-это не слова Будды, и так далее. (разновидность обычной речи на ЮВ)

Хотя есть много, чтобы быть сказанным, я буду прыгать в суть явного предмета. Что значит “форма-это пустота. Пустота-это форма...” имеешь в виду? Мой Учитель прокомментировал Tendar Лхарампы, сказав:

'Форма-это пустота'. Хотя форма встречается обычным действительным познающего субъекта, это не предмет, найденный в уме окончательный анализ. 'Пустота-это форма, что пустота-это пустота это форма. 'Пустота-это не что иное, как форма в том, что она не отделена от форма. Это потому, что пустота-это положенная на его основе. Пустота всегда пустота то с чего это одна сущность. 'Форма также не иное, чем пустота в том смысле, что нет другого форма, чем форма, которая пуста от самобытия. Хотя форма и ее пустота являются двумя различными изолятами, и два разных объекты [двух разных cognizers], они имеют одну сущность. Если форма и пустота были одного [объекта], а затем, когда сознание глаза в обычное существо видит формы, он увидел бы пустоту. Если форма и его пустота-это два разных лица, тогда они будут казуально обзоры. Это происходит потому, что два родственных явления или причинно-следственной связанные, Или связанные с точки зрения [один] сущности. Поэтому пустота формы не было бы конечной природе форма; она бы больше не относящихся к форме, чем к чувствам и так далее.

Чтобы узнать о пустоте, он лучше изучать догматы, особое видение глав, и Майтрейи/Асанги орнамент (АА), чем сутра сердца.

Я рекомендую эти книги сутры, хотя:

  • Суть Сутры сердца: Сердце Далай-ламы учения мудрости.
  • Сутру сердца: устное учение, Геше Сонам Ринчен.
  • Сутру сердца: полное руководство к классической Махаяны буддизм, по Танахаши Казуаки.
  • Комментарий Tendar Лхарампы на Сутру сердца.

Я нашел комментарий мастер Shengyen более поверхностные и не очень.

+803
David Beck 13 мая 2019 г., 2:21:17

Дхамма говорит, что не помогает родителям-это зло и проповедует, чтобы заботиться о престарелых родителях. Что может быть некоторые положительные результаты, дети будут помогать родителям?

+763
dominic toretto 6 сент. 2019 г., 6:53:50

С каждым контактом вашей воспринимать впечатления: приятное, неприятное или нейтральное ощущение возникает, что вы также воспринимаете как благоприятные, неблагоприятные и нейтральные. "Стерегущий дверь, чувство" вы знаете ощущение, которое возникло и представление о том, что возникли. В идеале вы должны быть спокойным по отношению к этому опыту, т. е. не подключен или не прочь ощущений и стимулов, а также получения оценки вы дали и подпитывать. Если нет (т. е. вы реагируете с влечение, отвращение и неведение), то измышлений форма: в этом случае вы должны быть осведомлены о выдумках тоже. Эти проявляться как физические ощущения в теле, имеющие характеристики, из 6 элементов; и психического компонента содержания 50 cetasikas (52 - 2 = 50, как ощущение и восприятие также cetasikas)- см. раздел в Cetasikas в интернет Абхидхаммы практика н. К. Г. Мендис

Также обратите внимание на первоначальный опыт, даже если вы не были спокойным и телесном аспекте, который вы имеете характеристиками элементов. Сенсация в три раза (приятные, неприятные или нейтральные). Также контакт, а также последующая реакция тягу если она присутствует, оказывает влияние на все аспекты 4 основы внимательности-подробнее об этом см. Сатипаттхана обзоры Suttas и литературы.

В рамках охранять ваши чувства, описанные в ЦДХ чакка Сутта хотя есть и более комплексные положения и в других Suttas, который охватывает и другие аспекты, например, Сатипаттхана Сутта Dhammanupassana разделе.

...

Скрытые тенденции

СКРЫТЫЕ ТЕНДЕНЦИИ, ВОЗНИКАЮЩИЕ ЧЕРЕЗ ГЛАЗ. Бхикшу, зависит от глаза и форм возникает сознание глаза.

Когда три встретиться, есть контакт. Зависит от контакта, есть, что есть чувствовала, как приятноеили тягостное, или ни приятное, ни мучительное.

Когда человек касался приятное чувство, одно радует в ней, приветствует ее, остается прикрепленным к нему. Таким образом, латентная склонность похоть(rāgânusaya) ложь скрытая.

Когда человек касался болезненные ощущения, один печалится, горюет, сокрушается, не бьет себя в грудь и впадает в недоумение. Таким образом, латентная склонность отвращение (paṭighânusaya) остается скрытым.

Когда коснется его чувство, которое ни приятно, ни тягостно, никто не понимает, как оно на самом деле, возникновение, угасание, привлекательность, опасность, и спасение в отношении к этому чувству. Таким образом, скрытая тенденция неведение (avijjā'nusaya) остается скрытым.

Бхикшу, что можно было бы сделать конец страданий здесь и сейчас, не отказываясь от похоти для приятных чувств, без снятия отвращение к болезненнымощущениям, без искоренения невежества по отношению к чувствам, которые ни приятным, ни болезненным, это невозможно.

...

Отказавшись от скрытых тенденций

ОТКАЗАВШИСЬ ОТ СКРЫТЫХ ТЕНДЕНЦИЙ, ВОЗНИКАЮЩИХ В ГЛАЗ.

...

Бхикшу, что можно положить конец страданиям здесь и сейчас, имея заброшенных похоть за приятныечувства, имея удален отвращение к болезненнымощущениям, имея выкорчевали невежество по отношению к чувствам, которые ни приятным, ни болезненным это возможно.

...

Также во многих других suttas следующем отрывке появляется. Прикосновенность не жаждут и осознать чувственный опыт.

Вот, бхикшу, когда монах видит бланк с глаз, он постигает ни его подписи, ни его деталь.

Так долго он пребывает в беспробудном в том, что глаз-факультет, злые, неблагие состояния алчности и недовольство может сокрушить его, до такой степени, поэтому он держит себя сдержанно.

Он практикует сдержанность его. Он охраняет сдержанность в глаз-факультет, он совершает сам для усмирения глаз-факультет.

...

Nimitta и Anuvyañjana по Пия Тан

+761
Jatin Arora 22 июл. 2018 г., 8:39:05

В Мы Сутта (Сутта домохозяин), Будда сказал:

"Сарипутта, когда вы знаете, домохозяина, одетых в белое, что он сдержанная с точки зрения пяти учебных правила и что он получает по своему желанию, без труда, без затей, четырех приятных психическое abidings в здесь и сейчас, то если он хочет, он может заявить о себя: 'ад закончился; животных утробе кончились; состояние голодные оттенки закончился; лишений, нищеты, плохой боурнс заканчиваются! Я поток-победитель, мужественный, никогда не снова предназначены для стран горя, направился к пробуждению!'

Вы можете прочитать Сутта подробные сведения о Пять правил тренировок и четыре приятных психического abidings. В основном, это означает, что домохозяин может наверняка достичь хотя бы поток ввода, который является первым этапом просвещения. После вступления поток, то он сможет достичь нирваны в течение семи перерождений, либо в качестве человека или в высших сферах.

Вы можете оставаться семьянином с обязанностями, но нужно потихоньку избавляться от оков , которые все в себе, а не в людей или ситуации вокруг вас. Это в вашем уме и сердце, а не в вашей жизненной ситуации. Избавившись от оков относится к четвертой приятное умственное пребывание. Важность намерения можно увидеть в этом ответе, где охотника жена-трансляция победитель, кто свободен от грехов мужа профессия, потому что она не какие-то дурных намерений, а только исполняет ее обязанности в качестве жены.

Например, если ваш любимый человек уходит, можно глубоко скорбеть в течение длительного времени, но, если ты понимаешь, интеллектуально и подсознательно, что нет ничего постоянного, то вы можете принять его легко и двигаться дальше быстро. Это возможно, когда один хорошо продвинулись по пути.

Когда человек еще новичок на пути, как предложил @ChrisW в своем комментарии с этой истории, брак и мирской жизни домохозяина может обеспечить стимулы, например, в виде горя для того, чтобы подтолкнуть к пути к просветлению.

Вы можете найти много более актуальных советов от Будды для мирян о том, как управлять финансами и на многие другие темы, в Sigalovada Сутта. Они могут быть рассмотрены дополнительные указания на путь к просветлению.

Мне нравится разговор между Буддой и Dhaniya скотник-домохозяин в Dhaniya Сутта. Небольшая часть в конце приводится ниже. Но вы должны читать все это - это очень хорошо.

Будда: "разбив узах моих, как многие быка, как многие слон рвали гниющий вайн, я никогда не будет лежать в утробе матери: так что если вы хотите, дождь-Бог, идти вперед и дождь."

Эта огромная туча, посыпался сразу, заполняя низины и высокие.

Слышать дождь-Бог излил, сказал Dhaniya: "как здорово, что наш выигрыш мы смотрели на благословенный! Мы идем к нему, тот со зрением, для убежище. Может быть наш учитель, великий мудрец. Моя жена и я уступчивы. Давайте следовать за святую жизнь под одной скважины-нет. Ушел на Дальний берегу старение и смерть, давайте положить конец страданий".

+759
user53795 26 дек. 2012 г., 3:42:43

Это не правильно иметь поверхностное дихотомии 'мирянин' против 'монах'. А монах или мирянин-это состояние души. Например, некоторые монахи проводят свою жизнь в "земных" целях, а в некоторых мирян жить личной жизнью в конце концов. Поэтому все зависит от ваших личных целей и намерений по отношению к вашим интересом к буддизму.

Если у вас есть страдания, которые вы хотите до конца, вы узнаете больше ('lokuttara') учения, как монах.

Если вы 'домохозяин' (с семьей, детьми и т. д.), Вы в частности узнаете ('lokiya') учения для собственников жилья' (так же, как высшее учение о страдании, если вы склонны. В противном случае, вы верите в 'возрождение').

+744
Giora Ron Genender 25 нояб. 2014 г., 8:30:30

Но когда я пытаюсь сконцентрироваться во время медитации, мой ум становится заряженным...

Если то, что вы описываете здесь-это концентрат с большим усилием (а не медитации на более длительный срок), то что вы описали-это распространенный симптом концентрировать слишком много энергии и усилий.

Начинающие медитаторы часто медитировать с умственной силе противодействия (подавления) дискурсивная (обычное) мышление, в конечном счете, буддийской медитации базируется на отпускание & опустошение психики (а не толкает разум с силой и усилий).

+727
Aziz Hamza 29 авг. 2011 г., 19:36:28

Здесь монахи восхваляют Будду, восклицая следующее:

Монахов сказал Будде: “Будда-это корень Дхармы, глаз Дхармы, основа Дхармы. Может он научит нас! Услышав его учить Дхарме, монахи получите его с уважением, как он научил ее.”

Мои вопросы :

В чем смысл того, что Будда является корнем Дхаммы? Точно так же что означает тот факт, что Будда глаз Дхаммы? И в чем смысл того, что Будда-это основа Дхаммы ?

+708
correhood 16 авг. 2011 г., 22:13:56

Согласно буддизму, высшая реальность сансары, бесконечного существования, но это тоже непостоянно, постоянно в движении, постоянно меняется. Он пуст, но полный. То есть, форма-это всегда временное состояние. Некоторые формы прошлого на протяжении тысячелетий, как горы и океаны, и некоторые из них столь же коротка, как молния. Элементы собрались вместе, чтобы создать определенную форму, но со временем эти элементы снова развалится, и объект перестанет существовать. Это касается всего во Вселенной.

Источник : http://www.patheos.com/Library/Buddhism/Beliefs/Ultimate-Reality-and-Divine-Beings

+653
Enrique Rodriguez 9 февр. 2010 г., 0:46:04

Вот отрывок от меня и моя: избранные Очерки монах Баддхэдэса:

Одинаково близко касается связи между заглядывая в себя и истинное "счастье". В буддийских текстах есть два вида счастья. Один из них находится в домашней жизни, называется gehanissitasukka, такое счастье, что вытекает из домохозяина и обзавестись семьей. Контрастировало с внешним счастье nekkhammanissitasukka, в буквальном смысле - "счастье, которое приходит от оставив дома жизни". Ссылка на психическое оставлять, а состояние души, в котором нет больше идеи "мой дом". Такое счастье приходит от глядя изнутри, наблюдая вещи в соответствии с дхаммой.

Счастье семейной жизни называется lokiya сухая или мирское счастье; и счастье, которое выходит за рамки домашней жизни называется lokuttara sukkha или трансцендентного счастья. Все зависит от состояния ума. Если разум человека мирского, он может остаться в монастыре или в лесу, но добиться ничего больше, чем счастье семейной жизни. Одиночество в монастыре или в любом другом месте не может гарантировать lokuttara сухая. Это счастье зависит от способности смотреть внутрь.

Независимо от того, где мы находимся, у нас есть силы, чтобы преодолеть поглощенность миром, над и вне "дома", просто глядя в течение. Есть большие, гарантия возврата. Без каких-либо вложений капитала мы получаем это особое счастье, которое непрерывно оценивает. Как сказал Будда, "Ниббаны ничего не стоит; мы ничего не платим за это". Все, что нам нужно сделать, это "выбросить". Если мы будем просто выбросить все то ниббана. Это значит просто иметь разум достаточно высоко, чтобы не застрять в мире. Это все есть на него. Кидаем полностью уйти в мир и сделать ниббану в ответ. Нам не нужно ничего вкладывать. Мы только должны быть пустыми, чтобы жить правильно, и nibanna придет сама.

Примечание:

  • Он говорит, что Будда говорит: "Ниббаны ничего не стоит; мы ничего не платим за это". - Я не знаю, что Сутта маститых является перефразирование, когда он говорит, что, но согласна с ответом Dhammadhatu по
  • Требование, чтобы "все бросить" все, что может показаться затрат; с другой стороны один пример того, что вы должны выбросить это "идея" мой дом "" ... если все это будет стоить вам идея (например, "эго"), что, может быть, не очень ощутимые затраты.
  • Вы написали "сверх-мирское" в ОП, и я уверен, что пали на слово, что это lokuttara (аналогично, сухая это "счастье").

Lokuttara используется для обозначения четыре пути и четыре пути-достижений.

Видимо, его этимология является,

Лока + Созвездие = Lokuttara. Здесь Лока означает пять совокупностей. Шравана означает над, сверх и того, что превосходит. Это Супра обыденное сознание, которое позволяет подняться над этим миром разума тела.

Этот смысл (т. е. "сверху") может объяснить, почему монах Баддхэдэса писал, "имея в виду высокий достаточно, чтобы не застрять в мире".

Bikkhu Баддхэдэса расширяет, что в этой лекции:

Даже старик, который едва может передвигаться и должен оставаться дома все время, если он знает Дхамму на этом уровне, по-прежнему живя в доме, могут обрести счастье, которое приходит от отрекшись от семейной жизни. Это потому, что термин "оставлять Дом быта" относится к психическим оставляя в состояние, в котором ум выходит за пределы мирского и выходит за ее пределы. Человек, который живет дома, может испытать счастье, которое приходит от домашней жизни. Или, он может испытать счастье, которое приходит от отрекшись от семейной жизни, при условии, что он способен заглянуть в используя технику и метод Дхаммы.

Читал, что, может быть, вы могли бы сказать, что еще одна "стоимость" (или может быть "предпосылкой") - это "знание Дхаммы": т. е. времени, сил, внимания, необходимых, чтобы учиться и практиковать Дхамму.


Этот ответ не непосредственно адрес фразу: "счастье, которое можно найти в нашей повседневной жизни придется пожертвовать в виде чувства-сдержанности, если человек становится учеником Будды" в ОП, но он действительно пытается осветить то, что было предложено о т. е. сверх-мирское счастье и цену.

+595
mobilGelistirici 16 мар. 2010 г., 3:33:44

Нет! После достижения Ниббаны, миссия выполнена. Нет больше амбиций. Так что это технически не возможно. Это как кандидат против получить докторскую степень с отличием. Но как только вы получите его, это делается.

+570
Dooo 21 дек. 2017 г., 23:33:30

Подробнее. необходимо, прежде чем делать вывод. Бывший: в чем первопричина в том, что человек не чувствует себя комфортно в этом храме. Это учение в храме в соответствии с дискурсов Будды и дисциплины? (см. тему здесь) разве настоятель сломать монахи' код дисциплины? Сделать формы или методы практики, не совсем подходит к человеку и, как следствие, он не делает большого прогресса на пути? и т. д. Важно иметь в виду, что реальные показатели в практике Дхаммы-это не частота посещения храма, но вместо этого, должен быть своего прогресса на соблюдение заповедей, понимание явлений другими, и практики медитации.

+427
user826955 14 янв. 2019 г., 4:29:30

Кстати вопрос ограничивается это означает, что буддизм признает Бога-Творца, или Вселенского сознания. Буддизм не принимает ни одного из них. Будда опроверг оба eternalist и annihilationist вид как 2 крайности, которые не могут иметь место. Бога-Создателя и вселенского сознания принадлежит eternalist вид.

Сказать, что существует Творец, Бог говорит, что существует первая причина.

Что никогда не может быть правдой, так как это нарушит причинно-следственную связь, спрашивая "что предшествует этой первопричины?".

И далее "в чем причина указывается, что причиной, которая предшествует первой причиной?". Можно делать это бесконечно и таким образом наткнуться на бесконечный регресс.

Короче ваш вопрос не относится к буддизму.

Ланка

+387
The Matt 7 сент. 2015 г., 23:24:50

Из MN121, где Будда рассказывает о своей текущей практики с Анандой, у нас есть:

Они понимают: ‘это поле восприятия пусто от восприятия скверн чувственность, желание переродиться, и невежество.

Есть только такая, что это не пустота, а именно то, что связано с шестью смысл поля зависит от этого тела и обусловленная жизнь.

Другими словами, Будда был полностью осведомлен о его положении в настоящее время еще не обременены влечение, отвращение и заблуждение. Еды с пищей. Укус комара был бы комариный укус. Не было бы бреда, что желающих больше или меньше имели бы ценность.

Обратите внимание, что "обусловленная жизнь", допускает такие вещи, как избежать арахис, если аллергия или прием лекарств, таких как инсулин по мере необходимости. Она также позволяет для культурного предпочтения в еде, так как они часто связана с генетикой. Например, в некоторых культурах склонны к непереносимости лактозы в то время как другие полагаются на молочные продукты и то, что "предпочтение" в значительной степени диктуется генетикой. Однако, я считаю, это действительно трудно представить любой араханта, выражая предпочтение фраппучино за латте.

+321
Sasank Teja 17 дек. 2018 г., 10:33:36

Если средства ограничены, а возможности подарить много, то следует выяснить, какое самое лучшее место, чтобы пожертвовать, а в том, кто подлинный, кто выиграет, кто является наиболее достойным и т. д. Это аспект мудрости, которая направляет Метта, чтобы иметь лучший возможный результат.

Важно отметить разницу между тревожным и ищу лучший вариант. Первое является следствием цепляния, а вторая-форма мудрости.

На скандх(5 агрегатов) - это другое учение, которое не имеет ничего общего с Метта, кроме Метта bieing экземпляр ищите-скандха(психических образований).

Метта не может быть тяга, но тяга может замаскировать себя как Метта. Например, желая пожертвовать, потому что девушка коллекция довольно; желая присоединиться к общественным работам, чтобы получить шанс провести время с тем, кто вас привлекает; желающих пожертвовать, чтобы произвести впечатление на кого-то; желая жертвовать, чтобы получить небесное рождение и т. д.

Технически говоря, желая помочь бедным и страждущим более Каруна(сострадание), чем Метта. Метта-это просто доброта.

+309
Ryann 15 июн. 2016 г., 1:47:59

Я понимаю, что монахи гораздо более информирован в буддизме, чем И.

Выше это неправильный взгляд. Многие монахи идиоты.

Я также высоко ценю, что они предлагают духовный ответ на ее вопросы.

Выше это неправильный взгляд. Монахи предлагали суеверный (а не духовной) ответить на ее вопросы.

Но, конечно, как буддист можно посмотреть за прошлой жизни?

Буддизм вымерли в Индии, потому что буддизм после того, как Будда развил одержимость прошлые и будущие жизни, которые сделали его так же, как индуизм. Он придумал суеверия, такие как джатаки рассказы и добавлены хитроумный suttas в suttas, такие как уникальный МН 135; который, очевидно, оправдывает статус-кво в обществе и поддерживает монахов, которые подлизываются к правящим классам для политической поддержки и финансовых взносов. В результате этого повреждены буддизм вымерли; поглощено индуизмом.

Настоящий буддизм учит о страдании и его прекращения. Когда Будда учил о "Камма" ("действие"), он учил о нездоровых и здоровое Камма, которая ведет к "страданиям" ("ад") & "счастье" ("небеса").

Очевидно, отсутствие "земных" качество не может быть объяснено в прошлых жизнях. Наши академические навыки или интеллект, нашу способность зарабатывать деньги, нашу способность заниматься спортом, наша способность играть музыку, наша физическая красота или уродство, явно не имеющие отношения к "страданиям" & "счастье". Вполне очевидно, многие весьма академически умные люди злы; как злые люди, которые работают в злых правительств или зла отрасли, которые создают злые вещи, такие как войны и оружие массового уничтожения. Или многие величайшие музыканты, самые красивые кино звезды и чемпионы спортивных людей, которые умирают от наркомании & несчастья.

В резюме, нет никакой корреляции между тем, что "духовно здоровый" и "мирских качеств". Поскольку Будда учил Дхамме не было чем-то "мирским", там никогда не было никакой корреляции между тем, что "духовно здоровый" и "мирских качеств". В самом деле, гипотеза может быть продолжена или исследовал о том, большинство выпускников университета высокого уровня работают в аморальном неэтичное промышленности.

В конце, похож на многие нынешние западные христианские школы, похоже, основная цель этой буддийской школы является не заставить студентов хорошие люди, но для того чтобы сделать студентов высокой академической успеваемостью для обретения мирских финансовое вознаграждение. Похожие на хитроумный млн 135, такое впечатление, эти религиозные школы учат самовлюбленный "духовный материализм".

+303
cybersoft 24 нояб. 2011 г., 8:40:24

Идеи 'свабхава' в Мадхьямаке Нагарджуны просто, что, в частности, "идеи" или интеллектуальной мысли, а любой прямой взгляд из медитации.

Например, в медитации и понимание, сознание-это простое осознание или сознание и медитация и озарение не может сократить его до любой более мелкие части или частицы (хотя медитация может различать непостоянство, самоотверженный и как сознание зависит от органов чувств, возникают).

Следующими пали учение-это пример того, что 'sabhava' это значит, а именно, естественные вещи имеют свой характер, что не является " я " или "мое":

И поэтому, монахи, вы называете его форма? ‘Он деформируется,’ монахи, поэтому это называется форма. Деформируется за счет чего? Деформируется от холода, деформируется от жары, деформируется от голода, от жажды деформирована, деформирована свяжитесь с мух, комаров, ветра, солнца и змей. ‘Это деформируется,’ монахи, поэтому это называется форма.

И почему, монахи, ты называешь это чувство? ‘Он чувствует,’ монахи, поэтому это называется чувство.

И поэтому, монахи, вы называете его восприятие? ‘Она воспринимает,’ монахи, поэтому это называется восприятие.

И поэтому, монахи, вы называете их образования? ‘Они строят обусловленная,’ монахи, поэтому они называются формациями.

И поэтому, монахи, вы называете это сознанием? ‘Он познает, ’ монахи, поэтому она называется сознанием.

СН 22.79

Пока единственный термин в suttas, что приближается к 'sabhava' это 'sadhatu', смысл 'sabhava" это "заложено природой", а не " присущее собственной существования. Следующие Сутта о присущей природы или 'sabhava' или 'sadhatu' из Дхаммы дхату (элемент).

Uppādā vā bhikkhave tathāgatānaṃ anuppādā vā tathāgatānaṃ ṭhitāva СА dhātu dhammaṭṭhitatā dhammaniyāmatā

Монахи, есть или нет возникновение Татхагате, этот отель стоит — это стойкость Дхаммы, этот порядок Дхаммы: все процессы непостоянны. Все процессы являются неудовлетворительными. Все явления не-я.

Дхамма-Нияма Сутта

+292
Michael Baltaks 19 мар. 2019 г., 18:15:11

Есть ли явная или хорошо понимать разницу между "созерцание" и "медитация"?

Я читаю книгу-современный, наверное тибетском языке изначально, переведенные на английский язык-говорим о "отсутствием ремонта" и "реализация природы ума". Он говорит, что все Будды учат и,

Есть два способа мы можем познать его: через исследование и умозаключение или зная его напрямую. Как мы должны знать это посредством прямого йогического опыта в медитации. Мы должны развивать различение, что знает это. Это различение является не интеллект либо прослушивания или созерцание; это интеллект медитации.

Я не знаю, как отличить "созерцание" из "медитации", или "прямого йогического опыта" в отличие от[г] другие психические опыта или явления.

+278
James Napoli 18 июн. 2012 г., 11:00:04

Сначала немного фона или контекста, на случай если вы не знали.

Так что, видимо, так же как suttas, есть то, что называется Виная , т. е. кодекс монашеской дисциплины. Эти (или включить) многие десятки правил, которые Будда установил для монахов -- и "Виная" - одна из тех вещей, что монах должен делать (и влияет на или определяет, кто является монахом).

В (кодифицированы) Виная определяет буква-закон, что монахи должны или не должны делать. Я знаю только некоторые детали и расплывчатые очертания, но я думаю, что это составляет кое-что, включая этот (и более) ...

  • Нет обращения денег
  • Никакая мирская "работа"
  • Может быть, ограниченное принятие светской властью (напр., пожалуй, ни светские "босс")
  • Нет продажа Дхамме (без светской "клиенты")
  • Ограниченное взаимодействие с лей-народные

... так что "психотерапия-услуга" не совсем похоже, что монах должен делать-например, я не жду, чтобы посмотреть "психотерапия" в Желтых страницах и найти буддийский монах реклама есть.

Люди также имеют идеальное (возможно, своеобразные или субъективных) того, что монах должен сделать, я думаю, что это что-то вроде ...

  • Если вы заинтересованы в буддизме, вы идете в монастырь на обучение
  • Монахов учить буддизму для новичков (т. е. монах-кандидаты), для мирян, которые принимают "отступает", и иногда Дхамма-говорить (как академические "лекцию" на тему) в группе людей, когда пригласили
  • Монахи занимают свои чаши, например, в местную деревню или на улицу один раз в день, где люди могут положить еду в миску, но это молчание транзакции (или транзакций)

... так ограниченные возможности для любого один на один-и "предоставление услуг" для мирян не так, что монашество-это не о чем. Наоборот, это люди, которые должны предоставить какую-то услугу Сангхи, делать или предоставление вещей, которые монахи могут понадобиться, но не могут сделать сами (включая хранение продуктов питания, покупка каких-либо товаров и услуг, и так далее).

Кстати некоторые люди отмечают, что настоящая действительность не как идеал, как говорилось выше, во многих буддийских странах -- например, что некоторые монастыри (храмы) собираем деньги, что монахи живут роскошно, что есть "суеверия" или "народной религии" смешались в, что монахи, кажется, чтобы зарабатывать на жизнь, показывая на похороны откладывают, и так далее.

Но в любом случае содержание Винаи -- букве закона, если не дух, варьируется совсем немного, я думаю, на протяжении веков и континентов. Монахи должны запомнить и регулярно повторять ее.

Все-таки есть отклонения, в частности, я думаю, что это сложно на практике ...

  • Когда нет поддержки или сотрудничества из лейа общества (например, где лежали общество не буддист и не готовы поддержать монашеские общества)
  • Когда есть неприязнь со стороны светских властей (например, когда император думает, что буддийские монахи стали стекать на способность империи и провинций, чтобы повысить налоги и/или армий)

По этим причинам существование Сангхи немного сомнительная, и без Сангхи, т. е. без монахов, будучи в состоянии жить, буддизм не может быть жизнеспособным. Другие традиции развивать, например, монахи работают на полях, чтобы помочь поддержать себя и т. д.

Есть также "конкуренция" от других религий: индуизм, Ислам, даосизм, народные религии (например, анимизм), не говоря уже о христианстве (и, возможно, совсем недавно, западного рационализма и/или науки) -- но это не по теме здесь.

В любом случае я думаю, что Япония -- Японский буддизм -- может быть один из более экстремальных примеров Виная быть изменен по светским законом. Так, например, я думаю, что японские старших настоятелей может даже жениться и так далее. Я не могу комментировать странах, где буддизм сам по себе стал светской власти.

Как грубое приближение, я думаю, что "идеальное" я изложил выше (например, ведение отдельного от лей обществе) - это "Тхеравада" ("путь старших монахов"), идеал, в то время как смешивание с лей общества может быть более "Махаяна" ("большой аппарат") -- впрочем, Андрей отмечает, что на практике это большое упрощение (и, возможно, или, возможно, не подлинное различие вообще).


В любом случае, чтобы обойти на ваш вопрос -- да, я думаю, есть: в некоторых местах.

Ты спрашивал про "буддизм" -- и я не уверен, что это значит ... например, "традиционный Буддизм", или "современный буддизм", "что мы знаем о оригинальный или раннего буддизма".

Но, например, есть Добро пожаловать Kusala.org ...

Kusala бхикшу - это добровольная буддийского священника для ... в Лос-Анджелесе комитет медицинский центр духовной помощи, религиозной конференции университета в Лос-Анджелесе, и в городе Гарден Гроув, район РОВД. Преподобный Kusala активное участие в межрелигиозной общины Лос-Анджелесе и Орандж Каунти. Он живет/работает в ИБМХ учение буддизма и медитации.

Возможно, то, что вы ищете-буддийский "капеллан"?

Если ты умираешь в больнице, то персонал может спросить вас, если вы хотите посетить священники, и некоторые люди, возможно, захотите, буддийский священник.

Другая возможность состоит в том, что то, что вы спрашиваете-это "учитель" -- т. е. учитель может поговорить с вами один на один и так далее.

Другая возможность заключается в том, что вы просите (например, клиническая) психотерапевт, а буддистский.


И это то, что связывает первый бит это ответ на второй, кстати:

Kusala Бхикшу

Преп. Kusala бхикшу (Тич там-Тьен) - американский родился бхикшу (монах) посвящен в традиции Дзен Вьетнама.

Другой (более известный) пример вьетнамского дзэн на Западе-село сливы и ТИК Нат Хан (Я не знаю, что не имеет ничего общего с психотерапевтической консультации, хотя).

Я не знаю гораздо больше - это говорит о том, что вьетнамский дзен традиции может быть инклюзивным, а не эксклюзивным, может быть, не очень догматические.

Также я надеюсь, что Первый БИТ этот ответ может помочь объяснить, усилить или дать какие ответы из самана Иоганн и user12901.


Это, я не знаю, может быть другой пример, это издателя заметка об авторе:

Монах Basnagoda Рахула

Монах Basnagoda Рахула, доктор технических наук, родился в Шри-Ланке и стал буддийским монахом в детстве. Он имеет степень магистра в области литературы и докторантуры на английском языке. Он служит в общине в Хьюстоне буддийская Вихара, и преподает английский язык в Университете Хьюстона. Он живет в Техасе.

Я не знаю, что "служение общине" может означать точно, но это может быть что-то, что вы просите о (см. этой книги).


Я думаю, что я также видел, как он утверждал, или бес[наврали, однако, что монах, который служит сообществу, которое их поддерживает, следовательно, не является истинным монахом.


Мое личное мнение заключается в том, что, в целом, миряне, хотите вы, чтобы функционировать хорошо, и чтобы улучшить свое функционирование в пределах сансары-наоборот буддизм может быть о прекращении сансары в целом-следовательно, там могут быть некоторые несоответствия между целями заложить общества и "буддизм".

Я тоже думаю, что тот, кто хочет "остановить" может рассматриваться как дисфункциональное, по "puthujjanas" и так далее (людей, которые не интересоваться тем, что вы делаете для них).

Желая остановить, поэтому может быть рассматривать как некоторый симптом психического заболевания-иронично, что мешает, если это как лекарство или терапию, следует принимать за болезнь.

Я могу только надеяться, что любой психотерапевт стоит их соли, буддистом или нет, может иметь немного терпения для достижения наилучших интересов своего клиента, адвокат для своего клиента/пациента, а не только для общества.

Люди стремятся быть толкнул, не только обществом, но и их семьи, чтобы выполнять. Мне довелось прочитать крайний пример, что недавно здесь:

В моей стране если я стану бездомным парнем, который не хочет никаких денег, даже à центов, которые ищут освещения я пошлю к psychiatrict больницу.

Просит еду, когда вы сделали де выбор жить без денег-это нормально в bouddhisme и индийская йога. Не в моей стране.

А погода...

Это на самом деле немного противоречит моему ограниченному опыту (или по крайней мере, "в моей стране") бездомных и психиатрической больницы, он может помочь[ чтобы проиллюстрировать двойственность, хотя (возможно, ложная дихотомия).

+273
benic 5 июл. 2014 г., 8:49:07

"Как Чи, используемые в буддийская практика?"

Будда игнорировал увлечение люди со всем этим и классифицировал его как "пять элементов", зная, что даже малейшее влечение к этим низким физических явлений будет тратить время людей и отвлечь их от многих более важным целям. Вам не нужно ничего знать о чи в буддизме, потому что в буддизме метод истинного понимания достаточно, чтобы растворить все завалы и проблемы, которые могут возникнуть.

Вот почему так много малограмотных буддийских монахов, которые ничего не знали о каких-либо других традиций, еще получил приз просветления! Один из них был патриарх школы дзэн, которым другие завидуют ученики пытались выследить..

В те времена монахи будут слишком заинтересованы в тех вещах, в ущерб пониманию истинного Ума, которое находится за пределами тела и ума..., если Будда даже не упомянул слово "чи", там будет миллион и один отвлекающий вопросы появляются в голове в те времена--это было возможно, сорвать людей сосредоточиться полностью... именно поэтому Гаутама якобы возвращается как Падмасамбхава и создал тибетскую школу-намного позже после того, как сердце буддизма была основана. (Тибетская школа, кстати до сих пор выравниваются с буддизмом, но имеет интегрированный упор на мудрость-энергии.)

Тем не менее, чи, связанные с различными кармическими привычками, которые у нас есть, и когда эти энергии растворяются личности характерно также трансформируется-и наоборот.

Буддизм нацелен на гораздо более высокой цели, чем физическое совершенство, даже физическое бессмертие, и поэтому возможно в буддизме, чтобы выйти за пределы тела, чтобы преобразовать ум "на корню", достигая вещи, которые наверняка буддист ("необщее надземное достижений") и другие вещи, которые находятся за пределами формы, но общим для всех духовных школ ("надземное общие достижения").

Буддизм нацелен на максимально высоком уровне: преобразование 8-е сознание, кладезь кармы от нашей бесконечной жизни... становится сияющей актуализируется Будда помогает всем существам победить пробуждение, становится свободным от цикла рождения и смерти и страданий. К буддизму, эти супер-державы не тратить время на разработку трюки, полностью отвлеклись от нашего человеческого и духовного проблему. То есть, если это для искусных средств (см. притчу о горящем доме).

С этим буддийским предупреждение в сторону, чтобы ответить на ваш первый вопрос, есть много различных типов Ци, основанные на различных органах. Это входит в сферу КПП и много использует, чтобы знать такие вещи, особенно в диагностике тела. Я хотел бы иметь интуитивно понятный ТКМ доктор проанализирует мою позу-много конструктивных советов можно получить от этого!

Так что чи в связанные с буддийской практики и медитации? Как мы можем использовать такие знания, чтобы мотивировать наших буддийская практика?

Даосы определили сроки, что отличные культиваторы и буддисты пройти:

Цзин > чи > Шен > пустота > Таа

Когда человек практикует правильно буддизм 100% (целибат + саматха-Випассана работает), этот процесс происходит автоматически на всем пути к "видению Дао"/bodhisattvahood.

Из-за целибата, один хранится Цзин (сперму), которая после 3-х месяцев-Джана со временем начинает превращаться в ци. Один будет чувствовать себя менее голодными и можете поститься в течение длительного времени. Один квалифицирован, чтобы делать вещи, выложенные в рисунок. В конце концов, хотя бы как в этом году, один чи станут Шен. В течение нескольких лет этот процесс будет продолжаться, потребности сна будет резко сократить. После еще более утонченным отпустить, он будет на стадии "пустота" свободен от двойственности и в одном шаге от поворота вокруг и "увидеть Тао"

Кроме того, даосы были более необычными, более интересные названия, чем этот - я просто обобщение.

Я рекомендую плотный книгу "Как измерить и углубить ваше духовное осознание" для полного понимания этого вопроса энергетики и где ваша забота о энергетики обязательно должны зайти для того, чтобы прогрессировать, а не подсознательно сфокусироваться на нижней вещи и держать себя обратно от пробуждения бесформенное, недвойственную мудрость праджня.

Ли это монастырский или мирянин, в этот день и возраста есть много непонятных биоэнергетика увлечение, поэтому важно прояснить этот вопрос для себя, потому что даже если я скажу "просто изучать буддизм, и сохранить заметить, все, что модные вещи-это ничего, что они потеряют его после того, как они умирают"... вам все еще интересно и уязвимы для ложной информацией-тем более, что вы хотите, чтобы иметь возможность делать классные вещи, как освободиться от сексуального желания (когда Цзин полно), больше не нужно глотать еду (когда чи полно), и больше не хочу спать (когда Шен полно)... по лучшей ложную информацию + фиксация может привести к nonbeneficial/замедления практики, а в худшем, мучительной огненной смерти (отсылаю вас к буддийской истории Хакуин).

2-й вопрос: Да, это результат пребывания в этом государстве. После достижения 1-е-Джана на ментальном уровне, человек должен пребывать в таком состоянии до тех пор, пока тело завершает преобразование. После того, как тело и ум находятся в синхронизации (это может занять несколько месяцев, если один добился-Джана/прозрение быстро), состояние стабилизируется (и можно пойти на все, даже высшие состояния более легко)... и можно почувствовать и потренировать свою чи, чтобы делать различные трюки-полезные и вредные. Можно также игнорировать эти боковые тропинки и продолжать на буддийском пути.

Перейти здесь для получения дополнительной внецерковный информация и определения. Читайте также "мастер-Хуай-чин НАН - внутренние боевые искусства Нэй-Гун", чтобы иметь все ваши Ци-связанные вопросы, особенно связанные с буддийской практикой. Плотная книга, которую я упомянул раньше, имеет отличные тематические исследования , а также о том, как Чи проявляется в разных практиков жизни.

+246
beeb 3 апр. 2012 г., 14:41:17

Хороший вопрос. А мешает, как и многие подобные обсуждения на несоответствие терминологии. Нет буддийской концепции, что вполне соответствует идее "сознания". Мы не замечаем этого, потому что ранние переводчики использовали совсем неточную терминологию, и мы застряли с ним. Если есть одна вещь, которая vijñāna нет, это "сознание".

Еще один фактор, который надо учитывать, это то, что древние буддисты подразумевают под "умом" и то, что современные философы, как проблема Давида "жесткий Чалмерс имел в виду две разные вещи. Например буддисты не категорическое различие между мыслью и эмоцией. Нет слов для эмоций в Pāḷi или санскрит. Видеть эмоции в буддизме. Эмоция-это своего рода Читта, а его мысль, или восприятие. И тем не менее, различие между мыслями и эмоциями имеет решающее значение для современной философии.

Не существует ни понятия разума как контейнер для опыта. Метафора "театр сознания" полностью отсутствует из буддийской мысли. Смотрите на ум как контейнер' метафора.

Ранние буддисты никогда не утверждал, что полностью объяснить сознательной мысли. Проект не заинтересовали бы их. Они пытаются понять дуккха - опыт непросвещенных. Они были заинтересованы в опьянении (pamāda) простых людей с чувственного опыта и как протрезвеешь. Однако, как я понимаю, они бы, наверное, согласился, потому что опыт возникает в зависимости от чувства предмета, чувства факультета и чувственного познания, и, что большинство из нас переходить без паузы для распространения, что полное объяснение сознательного мышления будет сложно. Но я не думаю, что anattā имеет ничего общего с этим.

С другой стороны, опыт самадхи изменяет игру. Можно сделать своеобразный экскурс в возникновение cittas, которые пока еще не включены в современные теории разума.

Сознание-это только объяснимый способ объяснения того или иного сознательного мышления.

Беда в том, что то, что ты называешь "сознанием" - это почти наверняка исключено в буддийской мысли по anattā. С ранней буддийской точки зрения нет такого понятия, как "сознание" в том смысле, что, скажем, Дэвид Чалмерс использует его. Есть только осознанный опыт. Чалмерс собственное решение, что "сознание" должно отличаться от материи тоже исключил - если что-то не работает с чувствами тогда мы не можем иметь никакого знания о нем. И это самый важный вывод из anattā.

Это оставляет открытым вопрос о жестком проблема, хотя, потому что есть еще что-то, что бы иметь опыт. Просто решения этой проблемы не сказали бы нам что-нибудь интересное о том, почему мы страдаем. Мы страдаем, потому что у нас есть аберрантные отношения для удовольствия/боли.

Поэтому мне кажется, что вы идете по ложному философское дерево с этим вопросом. Однако, стоит задать вопрос, потому что это помогает прояснить различия между буддизмом и философией.

+238
TimTiger 9 февр. 2012 г., 8:03:28

Что такое betweenchappiness различие, которое мы можем получить от этого мира и душевному радость или счастье, которое Будда учил нас? Это духовный радости больше, чем чувственное наслаждение, как пить, есть, заниматься сексом, кататься на велосипеде, автомобили и т. д.? Если да почему и как так? Зачем кого-то игнорировать все в этом мире просто, чтобы достичь этой радости?

Насколько я знаю, душевному радость является непрерывным, без каких-либо нарушений в отличие от материальной радости, которая приходит и уходит, как ветер. Но в научный путь-это духовная радость, которую человек получает после делаете правильное сосредоточение как Будда говорил еще сильнее, и удовольствия, чем чувственные радости?

+230
Adam Peck 4 апр. 2011 г., 11:09:37

В чем разница между прогрессом низких и высоких интенсивной медитации?

самым простым ответом на этот вопрос является сам подход и идея медитации человека, и их опыт :)

Средний (или низкий, как вы упомянули) - это люди, которые занимаются медитацией, но по-прежнему не любят конечная причина. просто сказали, что они хотят получить какую-то вещь из него. такие как релаксация, снижение стресса и т. д. парадокс здесь в том, что это наверняка преимущества медитации, а не ее ядром. следовательно, это ограничивает их в глубоких стадиях медитации, потому что в конце есть ищем то, что не глубинный смысл его. поэтому они считают, что им придется приложить немало усилий, чтобы медитировать даже больше, чем 30 минут.

Высокоинтенсивные созерцателей - с другой стороны люди, которые делают это по той простой причине радости. Да радость или счастье. Если УР ищет радость и блаженство в каждое мгновение медитации это означает, что подход сейчас другой. Если вы хотите быть счастливым прямо сейчас, что означает, что вы будете иметь, чтобы найти мир с самим собой в настоящий момент ситуация в вашей медитации независимо от того, какой уровень вы находитесь. И самый большой парадокс заключается в том, когда вы сможете быть счастливой в какой-либо стадии в медитации (вне зависимости от стадии вы находитесь сейчас или на следующий), потому что теперь ваш находить радость в нем, это займет у вас более глубже в кроличью нору(медитации). А это значит, что больше блаженства и радости вам найти вашу собственную личность, тем меньше вы хотите выйти из него вообще. Так нет огромные усилия, но простой случай-например, "вкладывая небольшие усилия в нужном месте".

Но ироничный и забавно несколько раз , чтобы понять это, замуж в следующем году он будет несколько раз принимать много лет в Уре практике. Он почти взял меня 10 лет. Но теперь я рассказал тебе секрет ;)

Я надеюсь, что этот ответ находит свой путь для того, кто близок к окончанию всех страданий, и это поможет вам :)

+204
Aneeqa 29 мая 2016 г., 14:55:31

Sankkharas очень глубокий и много медитации, чтобы выкорчевать или удалить.

Например (вопреки здравому идеи) - Джана , это признак очень глубокого уровня очистки sankharas. Я просто упоминаю об этом, чтобы подчеркнуть, насколько глубоко sankharas и длительный процесс удаления (как описано в СН 36.11).

Я думаю, что без длительных посвященный практике, трудно управлять sankharas.

+194
DanAlexson90 8 мар. 2014 г., 5:58:43

Там был монах по имени Vakkali, который был привлечен к физический облик Будды. Он стал монахом лишь уметь держаться поближе к Будде и смотреть на его красоты. Будда твердо предупредил его, сказав следующее,

Vakkali, что там в глядя на это грязное тело? Vakkali, тот, кто видит Дхарму, видит мне

и прогнала его от своего присутствия. Vakkali расстроена и хотела, однако, чтобы покончить жизнь самоубийством, в момент совершения самоубийства Будда был способен помочь ему стать просветленным. Источник:http://www.themindingcentre.org/dharmafarer/wp-content/uploads/2009/12/8.8-Vakkali-S-s22.87-piya1.pdf

+123
cariova 2 июн. 2016 г., 12:37:23

Главные буддийские советую связать мудрые люди. Есть много буддийских историй, что Будда встречая неумных людей. Похоже, что Будды не было много времени для этих людей. Вы найдете истории, такие как Angulimala. Но они оказались умными людьми.

+91
Rani Johnson 15 дек. 2011 г., 13:51:47

Саматха просто результаты в борьбе с 5 помех, используя концептуальный объект в фокусе. Випассана Бхавана-это сосредоточить внимание на конечной реальности, свободном от концепций, которые являются Рупа, Читта, cetasika и нирваны и всеобщей характеристики их, чтобы освободить свой ум от загрязнений понимание, так что вы можете понять причинно-следственную связь. Е. Г. созерцание тела, чтобы понять природу Рупа, а также ликвидировать коррупцию понимание красоты. Понимание причинно-следственных связей помогает понять возникновение омрачений. Вы можете выбрать объект концентрации быть связана с конечной реальности, которые прокси-сервер 4 основы осознанности (тело - Рупа, остальное относится к Читта & cetasika). Подробнее об этом см.: Саматха и Vipassanā: концентрация и медитация прозрения от Ашина доктор Nandamālābhivaṃsa

Для мудрости нужно отказаться от незнание 4 Благородных Истин и зависимого возникновения, т. е. понять причинно-следственную связь. Для этого следует 1-й вы должны освободить свой разум от коррупции прозрения, зная 3 знаки существования, который, мудрый внимания или видеть вещи, как они есть. Это с невозмутимостью помочь вам понять причинно-следственных связей на эмпирическом уровне.

Саматха может помочь путем удаления препятствий, которая означает, что вы иметь больше ясности, но одно это не поможет.

+87
mufcnd 9 июл. 2017 г., 20:57:05

Дыхание, и те, кто заинтересован (в возможном освобождении),

когда-нибудь это знание или предположение, что "живое существо", он потребует, чтобы согласиться на уничтожение жизни, если потом (не зная как) принять к самоликвидации, призывают к нему, или принимаем.

Как правило, одна спекуляция требует, чтобы отрицать другие возможности, один раз достаточно.

После такой серьезной мысли "может быть..." - это достаточно, было бы неумела, чтобы просто отрицать недоказанное и действуют на него. Он падает, потом быстро под то, что называется "сознательным" актом.

Даже если бы потом показать, что нет жизни в нем, "к счастью", принятие прежде, неумелая Камма, но не нарушить заповеди.

Поэтому разумно всегда, если есть сомнения, чтобы справиться с этим, как будто, и не отрицают его некоторых личных причин, по крайней мере, самых неумелых.

"Пожалуйста" было ясно, что намерение это нечто очень близкое к закону, а не цель.

Один литературный образец будет поджогу лесов, струи, принимая, даже если люди находятся внутри, что они умрут, как один рассказ, где монах вызвал падение - преступление. (См. Pārājika обсуждение)

Сказать кому-то "нет жизни", не зная, будут нарушать (в сторону возможной цели, чтобы хотя бы что-то убило) заповедь "говорит, что это неправда".

По крайней мере, в отношении этого вопроса: современные и некоторыми сектами "живых" не измеряете, поскольку такое приводит к разного рода спекуляциям. "Живой", в какую либо сторону и государство должны быть приняты как измеряете.

  • Не fertlized голубиное яйцо есть жизнь?

Если зная даже этого, что fertlized... если не зная, что он умер, это было предположить. Яйца имеют возможности жизни в нем. Что-то видно и известно, самых, пока не врожденное знание всех одновременно.

[Примечание: это дар Дхаммы, не предназначенные для коммерческих целей или других низких wordily прибыли посредством торговли и обмена.]

+67
scttfrdmn 4 сент. 2018 г., 16:38:12

Я искал, но я не смог найти, где эти "10 преимуществ жизни освобождение" включены в Трипитаку.

Здесь можно найти "10 заслугам", я говорил: почему буддисты практикуют пожизненное освобождение?

Существует также пали стих я нашла по этому поводу, но это не на английском, а также не изучать буддизм по-английски обычно ... так что буду благодарен если кто-нибудь может указать, где он находится в трипитаку.

Я предполагаю, что это может быть в therapadana часть, по данным, которые пали стих ... я не могу писать четко английскими буквами, как я нашел его только в сингальского письма, но примерно это так:

abhayadanan dhatwana - jaththuno bhayajjite
anubhomi dasanisanse - kammanuchchawike мама

+57
Anand Patel 28 дек. 2012 г., 7:27:53

Чтобы добавить в эти другие ответы, Вопрос, кажется, переоценить "зависимого" аспект зависимого возникновения. Увидеть Visuddhimagga (путь очищения), который также отмечается в результате риск отклонения в нигилистические взгляды. В XVII, 20-23:

  1. Среди условий, описанных в рубриках невежества и т. д., соответствующие условия, которые делают [условно-возникло] государства, начиная с образования возникают не в состоянии заставить их возникнуть, когда не зависимых друг от друга и при дефицитных. Поэтому эту обусловленность в зависимости от (paþicca—нем.) делает состояниях (uppádeti) одинаково и вместе (samaí Саха Калифорния), а не вразнобой, а последовательно—так он был назван вот так мудрец, который является специалистом в фразеологии, что соответствует ее смысл: это была точно термин “взаимозависимое возникновение” (paþicca samuppáda), смысл.
  2. И хотя так называется:

Первый компонент будет отрицать ложное представление о вечности / И так далее, а второй позволит предотвратить / Цивилистические типа посмотреть и иже с ней, а двух / Вместе показать истинный путь, который предназначен.

  1. Первое: слово “зависимый” (paþicca) означает сочетание условий, [522], поскольку государства в процесс возникает, существует в зависимости от сочетания условий; и это показывает, что они не вечны и т. д., таким образом, отрицая различные доктрины eternalism, нет-причина, выдуманные причины, а власть-владетель.3 Какие цели действительно будет сочетать условиях служить, если бы все было вечным, или если они произошли без причины и так далее?

  2. Второе: слово “возникновение” (samuppáda) указывает на возникновение государства, поскольку они происходят, когда условия их совместить, и она показывает, как предотвратить аннигиляционизму и т. д., тем самым предотвращая различные доктрины уничтожения [души], нигилизм, [“нет смысла давать” и т. д.] и морально-неэффективности действия, [“нет другого мира” и т. д.]; когда государства [видели], возникают снова и снова, каждый обусловлен своим предшественником, как учения аннигиляционизму, нигилизма и нравственной-неэффективности действия будут сохранены?

+55
anetteko 26 мая 2012 г., 18:32:13

Показать вопросы с тегом

buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil