Буддизм и срединный путь

Я боролся с пониманием концепции срединного пути. Прочитав много статей, концепция ускользает от меня, особенно с учетом личности и не-личности.

Мое понимание заключается в том, что в буддизме не является, где вы хотите быть, как это крайняя. Должен быть баланс.

Если я работаю с примером, он оставляет меня в никуда. Я не вижу срединного пути. Если у меня есть оружие, направленное мне в голову, я вижу только 2 исхода. Смерть или выживание. Если я считаю себя, я бы боялся результата. Если я приму вид не-я, я понимаю, что все быстротечно и нет страха.

Где-средний путь в этом?

Во-вторых, какова роль намерениях и мотивации играть? Например, учитывая тот же пример, если я мотивирован, чтобы выжить, это не играть на себя? Если у меня нет намерения выживания, это не играть на не-личности?

Опять же, где-средний путь в этом?

+428
user71805 23 февр. 2012 г., 15:16:20
25 ответов

Здесь очень аккуратные ответ Дзен преподобным Чонг Ан Суним к вопросу о постижении. Это может дать вам новые перспективы. https://youtu.be/hOZKvRMBdAM?t=23m45s

+997
Tracy Graves 03 февр. '09 в 4:24

'Саматха"означает" покой"или"спокойствие'. Это один из двух основных плодов 'satipathana' (7-й фактор) и концентрации/самадхи (8-й фактор благородного восьмеричного пути), другие фрукты, Випассана (прозрение). Объясняет 149 млн:

Любое представление, принадлежащих тому, кто пришел, чтобы быть, как это его правильно смотреть. Любые решения, его право решать. Любые усилия, его правая усилий. Никакой осознанности, его правильное памятование. Любой концентрации, его правильное сосредоточение: так же, как раньше его действия, речи и средства к существованию были уже хорошо очищенной. Таким образом, по его словам, получив, таким образом, разработаны Благородный Восьмеричный Путь, четыре системы отсчета (сатипаттхана) перейти к кульминации своего развития... семи факторов пробуждения перейти к кульминации своего развития. [И] для него эти два качества встречаются в тандеме: спокойствие (саматха) & прозрения (Випассана).


'Сатипаттхана"означает"установление внимательностии относится к созданию 'внимательность' ('воспоминание' Дхаммы) в отношении чувственного опыта. Таким образом сатипаттхана suttas объяснить:

медитирующий... помнит — отбросив в сторону алчность и горе со ссылкой на мировой.

Четыре благородные истины говорит нам жажда (алчность и дистресс) создают страдания и должна быть, следовательно, отказались от роли внимательности, чтобы помнить, чтобы отказаться от жадности и недовольства, и медитировать без жадности и недовольства.

Это заметно по буддийской chatsites сколько люди пишут вопросы и посты, что результат от жадности или расстройства по отношению к медитации. Следует, ни один из этих людей правильно практикует буддийские медитации.

Например, наблюдая дыхание с жадностью или медитации с жадностью не сатипаттхана; его не внимательность. Вместо этого, он является противоположностью осознанности, а именно, пренебрежение или забвение основополагающих принципов Дхаммы, которые жаждали отказаться.


'Анапанасати"означает"памятование с/когда дышать'. Это относится к дыхание становится 'знак' или 'след' правильное сосредоточение, а именно, естественный автомат, вытекающих из осознания (anupassi) дыхания, когда ум без жажды & тихий & тихий.

'Анапанасати" не означает"памятование о дыхании, потому что невозможно помнить о дыхании, так как слово 'Сати' ('внимательность') означает 'запомнить'. Дыхание не то, что может запомниться.

Именно поэтому suttas состояние медитирующего 'отмечает' или 'созерцает' ('anupassi) дыхание, а не будет 'помнить' ('Сати') дыхания.

Как уже процитировали, медитатор сознает отказаться от жадности и недовольства, следующим образом:

Один помнит отказаться от плохого зрения и войду и буду пребывать в правильный вид: это правильное памятование. 117 млн

В 16 стадий Анапанасати Сутта относятся к естественной автоматической плоды медитации при правильной концентрации не установлено. Где же все разные и отключен практики в Сатипаттхана-Сутта более позднее обобщение учения для буддистов, которые новички или кто практикуют медитацию регулярно (а не практиковать в течение многих часов в день).

В конечном счете, нет никакой разницы между сатипаттхана & анапанасати, как указано в Анапанасати Сутта, следующим образом:

Внимательность в-&-из дыхания (anapansati) разработано и стремился, принесет четыре отсчета (сатипаттхана) в своей кульминации...

+980
colinbolt 26 февр. 2018 г., 23:44:50
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Мы состоим из 5 агрегатов : форма ( тело , материя ) , ощущение ( чувство ) , психическая активность , восприятие , сознание , по виду школа Махаяны , сознание имеет 8 уровней , 8-го сознания, называется Алайя или на склад сознания . Каждая мысль , действие , слова , повторенные много раз, будет храниться в виде кармических семян . Когда мы просыпаемся каждое утро , мы возобновляем наше мышление так как он никогда не нарушается, потому что наша 7-го сознания или маны вывести их . Исходя из времени до нашей смерти мы сеем , есть 2 типа : чем дальше кармические семена и закрыть кармические семена ( такие как мы умирают в спокойных государствах или в гневе ). Если основываться на серьезность нашего дела , есть 2 типа : легкие кармические семена и тяжелые кармические семена . После смерти , 5 агрегатов расформирован , тяжелые кармические семена или кармические семена встретите плод в женском теле и как-то развивается
Это аналогично такой ситуации : предположим, что правительство даст каждому налогоплательщику налоговых деклараций в размере $ 100 . Люди будут тратить эти деньги по своей привычке , те, кто любит выпить, купите вино , тех, кто любит еду пойдут в ресторан, чтобы насладиться едой , тех, кто привык экономить, тот сбережет ее . Так же и с кармой , которым родители , что мы будем перевоплощаться в зависимости от наших кармических семян . Семена означает, склонности , потенциал . Современная физика доказывает, что частицы ( электроны , протоны ... ) -не частицы , их потенциал , склонность , всегда в постоянном движении . То же самое можно сказать с кармическими семенами .

+960
AChef 8 окт. 2017 г., 3:32:08

Обычный уход может привести к страданию, а забота с мудростью не приводят к страданиям.

Мы избегаем страданий себя, заботясь развивая мудрость.

+941
maxiu 20 апр. 2011 г., 10:48:00

Будда излагал 84000 различных учений, чтобы удовлетворить различные типы личности и биографии. Так что если начать исследовать, то окажется чемпионом обучения. Это как разные культуры в разные страны. В одной стране люди любят дурианы, но в другой стране, люди считают, едят дурианы тоже отвратительно. Таким образом, нужно найти учение о том, что костюмы - не обязательно от чтения, но и от слушания Санга.

+933
06nH 20 июн. 2016 г., 19:40:42

Mettanisansa Сутта перечислены одиннадцать преимуществ Метта медитации. Двое из них являются следующие:

  • Manussanam Пио хоти: приятный для человека
  • Amanussnam Пио хоти: приятный к нелюдям.

Так что если вы практикуете Метта, это может быть второе преимущество, упомянутых выше.

+890
user277397 23 нояб. 2011 г., 12:18:52

Мой учитель сделал в связи с этим несколько моментов. Теперь, когда я дошел до этого момента в моей собственной практике, я начинаю понимать, что он имел в виду.

Когда иллюзия самостоятельного теряется... мотивации, которая побуждает большинство людей уже не существует. Нет импульса участвовать в проектах или развлекательные мероприятия. Проекты могут казаться бессмысленными и развлечения - пустая. Это делает его трудно общаться с людьми. Будда сказал, что ум "один такой" склонен к уединению. Это не произойдет в одночасье, но постепенно развивается. Когда это начинает происходить с тобой - не психуй. Это нормально. Там нет ничего плохого с вами. С другой стороны, вы можете найти себе наслаждаться природой гораздо больше, чем раньше. Просвещенный ум хорошо сочетается с природой, так что не стесняйтесь, чтобы проводить больше времени на природе.

Тем не менее, иногда может быть внезапная тоска по "нормальной жизни". Вы можете попробовать его, если вы хотите, но имейте в виду: в какой-то момент Вы не сможете больше играть в сансарные игры, вы просто не функционируют так же, как и раньше. Есть анекдоты в буддийской традиции люди сходят с ума, пытаясь вернуть нормальное. Не принуждайте его. Это нормально, чтобы быть разными.

В какой-то момент Вы можете начать беспокоиться, что вы не знаете что сделать с вашим временем. Мой учитель сказал, что лучше следовать своим инстинктам, прислушиваться к своему сердцу. Как только вы научитесь достаточно связи с Бодхичитту посредством медитации и не-личности, своим инстинктам очищают, они больше не приходят из эгоистических побуждений, так что вы должны им доверять. Если вы чувствуете, как ничего не делать, или даже вздремнуть - это совершенно нормально. В итоге вы получаете чувствительны к реальности, давать советы и приглашать вашего участия. Мой учитель сказал, когда просвещенная деятельность освобождается от давления суда, он становится спонтанным и творческим. Там нет необходимости, чтобы подтолкнуть, что, хотя, это приходит из вашей таковости и внутренний мир.

Вы можете найти себе, имея трудное время, спать одинаковое количество часов вы привыкли. Дело в том, что вы не должны спать же часы. Как вы интегрировать с вашей "другой ум" ваш мозг уже не требуется столько сна. Не заставляйте себя. Когда вы спите, вы можете иметь странные сны: ходьба сквозь стены, оставаясь внутри осознанные сны, и другие странные вещи. Не беспокойтесь об этом. Некоторые из них могут быть хорошие признаки изменения внутри вас, а некоторые-просто шум. Доверять своим инстинктам о том, что к чему.

В какой-то момент может перестать узнавать себя в зеркале. Не беспокойся об этом, ты не сошла с ума.

В общем, хорошее правило: "оставь свой разум настолько открытым, как небо, но сохранить ваши действия чисты, как мука". Смысл, как долго, как вы не занимается аморальной неприятие в отношении действия (физические, вербальные или ментальные), вы можете расслабиться и пусть ваши самоотверженность езды.

Наконец, все мои преподаватели говорили, в какой-то момент Вы должны естественно и без особых усилий получить за это высшей степени поляризованный бескорыстия/изоляция фазы и достичь уровня, когда нет никакой разницы между вашей медитации ум и разум у вас при ходьбе в оживленном рынке. В этот момент Вы можете интегрировать обоих миров, ваш обычный ум медитация и ваши регулярные действия пример настройки мира, чтобы все вы сталкиваетесь. Как со всем этим материалом, отодвинув это контрпродуктивно, оно должно расти само по себе от полной зрелости бескорыстия.

Таковы некоторые из основных вещей, которые приходят на ум. Некоторые из них я знаю из собственного опыта, а некоторые только со слов моих учителей, но я надеюсь, что это все точный и полезно кому-то. Удачи нам всем.

+852
jsphpl 30 авг. 2013 г., 8:40:18

Мне любопытно о том, как думать о четырех безмерных умы на практике, пожалуйста, помогите мне понять их (смотри подробный вопрос ниже)

Фон

В книге учения о любви к ТИК Нат Хан он переводит Мудит как радость, а не сорадование и объясняет, что в то время как другие комментаторы переводят как сорадование он предпочитает радости , потому что "радость для всех"

Это навело меня на мысль, что он может быть практичным, чтобы увидеть двух сторон неизмеримых (другой пример-жалость)

Мое мышление до сих пор

Ниже, как мне нравится думать о четырех неизмеримых

Метта:

  • Любовь
  • Любящей доброты к другим

Каруна:

  • Жалость
  • Сострадание к другим

Мудит:

  • Радость
  • Сочувствующая радость

Upeksha:

  • Спокойствие/Невозмутимость
  • Недискриминации между собой и другим, между хорошим и плохим

Этот способ мышления о них, разбивает каждый из первых (Метта, Каруна, мудит) трем на две части, одна для одного и один для всех остальных

В буддизме мы не хотим сделать жесткое разграничение между собой и другими, но с практической точки зрения это может (например) помогают нам запомнить для себя сострадание. Одним недостатком является то, что существует большой риск не видеть наши страдания как страдания других людей и страдания других как свои собственные

Последний (upeksha) я разделил на две части, где первая-это внутренний мир для себя и других-это не дискриминация

Вопрос

Это (выше) практический способ думать о четырех неизмеримых? (Практическая в смысле ближе к жизни в соответствие с ними). Существуют ли другие способы, чтобы думать о них, что вы можете посоветовать и что может помочь нам достичь живя с ними на ежедневной основе? (Пожалуйста, дайте ссылки на книги или другие материалы, Если вы можете)

Признательны за помощь и с уважением, Торд

+786
Jeff Leyser 6 авг. 2017 г., 18:18:22

Реальные сроки для трех аспектах (parivaṭṭa) являются:

  1. Сакка - правда
  2. kicca - что-то надо делать
  3. ката - что kicca было сделано

Аспекты для каждого истина заключаются в следующем:

Страдания (дукха)

  • Сакка: зная, что страдание есть страдание
  • kicca: знание того, что страдание должно быть полностью поняты (pariññeyya)
  • ката: знание того, что страдания была полностью понята (pariññāta)

Причина страданий (дуккха-samudaya)

  • Сакка: зная, что тяга (taṇhā) является причиной страдания
  • kicca: зная, что тяга должна быть оставлена (pahātabba)
  • ката: зная, что жажда была оставлена (pahīna)

Прекращению страданий (дуккха-ниродха)

  • Сакка: знание о том, что безостаточно прекращения влечения-прекращение страдания
  • kicca: зная, что прекращение огня должно быть реализовано (sacchikātabba)
  • ката: зная, что прекращение огня было реализовано (sacchikata)

Путь к прекращению страданий (дуккха-ниродха-gāminī paṭipadā)

  • Сакка: знание о том, что в восемь раз Благородный Восьмеричный путь путь к прекращению страданий
  • kicca: зная, что путь должен быть культивируемыми (bhāvetabba)
  • ката: зная, что путь культивируется (bhāvita)

Осознание Четырех Благородных Истин в эти двенадцать аспектов является достижение состояния Будды; это, вероятно, не обязательно, что ученик пришел к полному осознанию этих вещей, поскольку они только должны делать то, что должно быть сделано, а не полного понимания характера того, что они натворили. Только полностью просветленные Будды, понять истину достаточно интуитивно, чтобы учить их; даже частные-Будд не смогут научить других.

Как их практичность, так как они составляют основу буддизма, понимание их интеллектуально, имеет большое значение. Это поможет гарантировать, что ваша практика идет в русле учения Будды, особенно первых и последних истин. Первая истина напоминает нам, что наша цель-не убегать от страданий, но на самом деле его изучать, так что мы перестаем цепляться за это. Последняя истина должна быть детально изучены, чтобы понять все восемь аспектов пути.

О том, насколько они отличаются от традиций, я сомневаюсь, что понимание того, что Будда учил в своем первом дискурсе существенно различается между пали и китайский, но интерпретация того, что они означают, могут отличаться, а также их место в практике (с Махаяны, похоже, видят в них только "относительно" истинной).

Если вы заинтересованы, книги Mahasi Sayadaw на первом дискурса интересно:

http://www.buddhanet.net/wheeld01.htm

Я написал (более короткий) кусок на них, а также:

http://www.sirimangalo.org/teachings/lessons-in-practical-buddhism/simple-truth/

+740
wizulus 5 янв. 2011 г., 6:59:51

Центр Blue проницательность горы для медитации - Medlow ванна Австралии. 1hr45min езды от аэропорта Сиднея. Железнодорожный вокзал находится в нескольких минутах ходьбы от центра. Отдельные номера с общей ванной комнатой. Отдельное размещение для мужчин и женщин. Книги быстро, как они только размещение около 20 человек.

+645
Tromse 30 янв. 2015 г., 19:26:27

Ну тогда, господа, не благословенный учить Дхамме в полном объеме[1] для некоторых, но не так хорошо для других?"

"Я отвечу на этот вопрос, староста, с другой. Ответ, как кажется правильным вам. Что вы думаете? Предположим, крестьянин, фермер имеет три поля, один отличный, один середнячок, а один бедный, песчаный, соленая, с плохой почвой. Скажи мне: когда фермер хочет сеять семя свое, какое поле он сеял во-первых: отличный один, среднего или бедных тот, который песчаный, соленая и плохая почва?"

"Господи, фермер, который хотел посеять свое семя сеять первой и замечательной. Сделав это, он будет сеять середнячок поле, а тот, что был плохой, песчаный, соленая, с плохой почвой он может и не сеять. Почему? Ну это может сделать для скотины корм".

"Ну, староста, что отличные как от моих монахов и монахинь. Им я учу Дхамме, которая прекрасна в своем начале, прекрасное в середине и прекрасное в конце, в духе и в букве,[2] я показал их святой жизни, прекрасно отработаны и очищенной. Почему? Потому что эти люди придерживаются меня, как на их остров, их убежище, их курорте, их убежище.

"Середнячки поле, как мой мужчина и женщина лей-последователей. Этим тоже я учу Дхамме, которая прекрасна в своем начале, прекрасное в середине и прекрасное в конце, в духе и в букве, Я дисплей к их святой жизни, прекрасно отработаны и очищенной. Почему? Потому что эти люди придерживаются меня, как на их остров, их убежище, их курорте, их убежище.

"Бедные поля, песчаный, соленая и плохая почва, как мой бродят жрецы и отшельники других сект.[3] к ним я также учить Дхамме, которая прекрасна в своем начале, прекрасное в середине и прекрасное в конце, в духе и в букве, Я дисплей к их святой жизни, прекрасно отработаны и очищенной. Почему? Потому что если они понимают только одну фразу, Это было долго быть на их прибыль".

https://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn42/sn42.007.wlsh.html

+558
user2224893 3 июн. 2015 г., 3:39:39

В первую очередь информация в вопросе должен касающихся загрузки на борту, прежде чем двигаться дальше.

  • О начинающих дэвов, чтобы быть людьми

Это полная история...

Как и любое другое существо карма богов закончились.Тут начинают появляться.Цветы они посуду начала терять свою красоту и умереть (как наши цветы в вечернее время),начните их тела пот впервые,они теряют привлекательность для удобства в царстве дива.

Когда другие видят это, они приезжают в эти друзья, которые собираетесь оставить их и сказать "ориентация на мир людей,вы можете продолжить свой путь там.Вы даже можете вернуться к нам".

Затем они следуют как советуют и приходят для рождения здесь.

Общее непонимание

Сделать это прежде, чем верить в то, что я хотел сказать.

Зайдите на "YouTube" и смотреть несколько казней террористами,если вас больше смотреть, чем полтора десятка вам будет нужна помощь, чтобы сегодня спать.

Так какой смысл это делать?

Вот почему,

Это было только несколько видео Дэвы не кучу плейбоев, имеющие хорошее время без ухода в мире.Как "Suttas/Сутры" они дали территорий ухаживать,некоторые спускаются на землю, чтобы помочь людям в беде (ведь мы их дети,родители,родственники),некоторые путешествую между мирами, чтобы преподавать другим путь к нирване.

В отличие от нас они не далеко смотрите,вы испытывали только несколько трагедий и жестокости.Они видят его миллионы раз больше, по всему миру каждый день.Не говоря уже о других сферах жизни.Что такое боль они не видят боль в аду (Нарака / apaya).боли в эти области являются непараллельными с любой другой,что высокая. Они не покрыты от реальности жизни.

  • Однажды монах, который искренне старался изо всех сил, чтобы достичь нирваны умер прежде чем достичь нирваны.Теперь он открывает глаза, как будто он только что проснулся вверх.Он терроризирует, что он видит,"царство Дэва". Много дэвов собрались, чтобы приветствовать его, зная, что он был хорошим монахом.Они были красивые и добрые, но наш бывший монах Дева увидел их, как если бы они были уродливы призраки.С огромной болью он пришел к Будде и сказал, что случилось с ним.Господь Будда любезно посоветовал ему и попросил его продолжать свою практику.Он вернулся в свое царство и рассказал много его женские дэвы (которые были рождены для него) "я продолжаю свою практику и я считаю, что вы все мои сестры".

Это только одна история,позвольте мне представить подробности непосредственно от Будды..

Господь Будда говорил, что то, что там происходит больше похоже на то, что происходит здесь.Как и в нашем мире люди, которые отвернуться от боли и заблудиться в радости существовать.Людей, которые хотят пониманием поиска истины,они получают помощь от других и у них даже есть беседы с "Брахм (существа из высших миров)".

Если ты думаешь, что что-то на спрос может навредить концентрации или путь к нирване себя сделать это.

Посмотри на себя,сейчас вы находитесь в интернете.Все, что вы хотите иметь на спрос, можно отдыхать все свои шесть чувств,любое искушение бесплатно!

Позвольте мне напомнить вам...

Вместо того, чтобы читать о буддизме вы можете сделать что-нибудь еще прямо сейчас.Я имею в виду то, что случилось с нами?, чтение текстов на какую-то страницу о буддизме!

В этом и заключается разница между обыкновенными людьми и людьми вроде нас.Это огонь, который продолжает гореть ведет нас, чтобы попытаться найти больше смысла в жизни.Этот мой друг является той искрой, которая горит в любое мудрое существо в высших сферах!

Также позвольте мне сказать вам некоторые менее известный факт!

Я надеюсь, что вы знаете о "Альберт Эйнштейн - теория относительности", потому что это поможет вам это легко понять.

"Господь Будда говорил, существа в царстве Дева имеет очень долгую жизнь".Относительность приходит в действие и заставляет нас проживать в разной скоростью времени.

Я знаю, что это было немного трудно понять.Позвольте мне рассказать вам одну историю упоминается в буддизме, что будет делать трюк.

Однажды женщина в царство Дэва пошел в сад с мужем и их друзья.Проводя время там, она умерла из-за ее рождения карма истекает.Она родилась среди людей,она вспоминала о прошлой жизни, чтобы она стала последовательницей Будды и сделал много хороших вещей в надежде снова увидеть своего мужа.она прожила полную человеческую жизнь и лгал.Она родилась на ее место, как она хотела.Она кинулась к саду своей прошлой жизни они были все еще там и они задали удивительный вопрос: "Где вы были в утро мы искали везде" она ответила, что я родился среди людей и жил все время есть жизнь.Они были очень грустный и сказал: "О, как коротка человеческая жизнь!"

Приготовьтесь к неожиданности в вашей жизни!

Как показывают расчеты, приведенные в буддизме Дева миров было всего пять дней от Лорда Будды выбытие (смерть).Есть еще Архатами, которые предлагают несомненно советы для тех, кто практикует путь.

Глядя на удлиненные жизни,ум, который гораздо быстрее и лучше, чем у нас,находясь в компании Архатами это лучше, чем быть человеком! Здесь, в моей стране (Шри-Ланка), где существует практика Тхеравады нам часто советуют, чтобы сосредоточиться на тех областях, Дева из-за растущей порочности мира.Большинство из нас планируют оставить здесь,честно говоря, я советую вам то же самое, если вы не достичь нирваны в этой жизни.Мир будущего не для нас,это для "убить или быть убитым" людей.

О слишком много хорошей кармы

Нет такого понятия,Господь Будда сказал, что любая хорошая карма-это хорошо, независимо от размера.

Это господа Будды слова.....

"Есть только один друг на существ, которые бродят в Сансаре,то это ничего, кроме собственной кармы"

Может тройной драгоценные камни благословит вас!

Прокомментируйте, пожалуйста, если у вас есть какие-либо вопросы.

+547
Ratio 2 июн. 2016 г., 1:05:33

По данным Палийский канон, как намерения и привычки передаются от одного существования к другому без какой-либо материальной поддержки? Что тексты говорят нам о возрождении и передаче этих материальных явлений в нематериальных явлений, и обратно в том числе и материального характера?

Более конкретно, как Камма передаются из одной жизни в другую. Если мы считаем 'Камма как намерения и привычки, как они передаются от мозга, которые, как вы отметили, разрушается и растворяется после распада тела? Не намерения и привычки в формирующейся функции форма активности conjuncted клеток головного мозга?

Спасибо заранее.

+519
Serj Petrenko 24 апр. 2012 г., 15:59:55

(Примечание: Цитаты взяты формы обсуждения здесь и форма г-Тхеравады, вопрошающего)


Например, если вы попытаетесь объяснить причину внезапного подъема экстремистских терроризма трудно объяснить это, не глядя, как анти-Исламское объяснение. Как вы видите, эти вещи являются сложными, и когда его спросили, надо ответить.

Не всегда надо отвечать: например, "когда его спросили, ее тоже надо ответить", не относится.

Например, есть различные вопросы, на которые Будда лихо оставил без ответа , потому что ответы на эти вопросы не были полезны.

Иногда "единственный выигрышный ход-не играть".

Так что ваши мысли на этот счет?

Кто-то задал этот вопрос (про причины терроризма) на воспитание.SE и я попытался на него ответить здесь.

Людей (учителей), которые учат детей обучают, что учения и учебные материалы должны быть "соответствующие возрасту" или "развивающих".

Я судил это лучше даже не пытаться объяснить (и неизбежно неправильно объяснить) "мотивов террористов," чтобы в школе дети.

Например, когда люди считают что-то вроде этого: "убийство не считаю это хорошо и они будут иметь небеса за то, что" он явно тупой и она лишь геноцид. Но некоторые религии имеют в своей основной.

Я классифицирую это как "язык ненависти". Я не желала верить в это.

И эти невинные люди спрашивают нас, какой должна быть причина, почему они должны верить, иначе мы должны ответить таким образом, чтобы заставить их понять, в то время как остальные почтительно за его убеждения, как они до сих пор не из нее.

Возможно, что вы можете использовать Я-сообщение', что-то вроде: "Дхаммапада говорит, что ненависть никогда не унимаются ненависти в этом мире. Не только ненависть усмиряется ненависти. Это закон вечный".

Делая это, вы могли бы надеяться, чтобы поговорить о буддизме, вместо того, чтобы говорить о какой-то безнадежно непонятым версия что-то другое.

Люди видят свое эго и видеть всех, как и они сами.

Действительно?

это их собственные дилеммы решать.

Буддизм учит "средний путь между крайностями"; поэтому буддисты могут остерегаться вовлечения в так называемыеложные дилеммы, например:

  • "Лучше быть голодной, или обжора?" - нет.
  • "Это лучше, чтобы убить или быть убитым" - нет.
  • "Это лучше, чтобы атаковать или защищать" -- нет.
  • "В чем причина внезапного роста экстремистского терроризма?" - нет.

Другое дело, что буддизм-это умные на определение абстракции: абстракции, как "отвращение", "Taṇhā"и т. д. Применения (или не применения) этих абстракций к реальному миру (или не очень реальных) существ занимает что-то другое (какой-то другой навык, опыт, я не уверен, что).

До сих пор я считаю, что буддизм, когда он говорит об абстракциях не очень оскорбительных или агрессивных: так держать говорить совершенно абстрактные или неспецифическими, могут быть полезны (хотя, если честно, люди не хотят слышать даже первая благородная истина).

Поэтому (абстракция), говоря: "ненависть не правильное" довольно абстрактно и конкретно не оскорблял. Говоря: "вы ненавидите и поэтому ты ненавистная" было бы гораздо более конкретное и гораздо хуже; поэтому держать вещи абстрактные-это один из способов, чтобы не обидеть.

Может быть, это неагрессивные обучения общие инструменты, лексики, логики, практического поведения, и позволить другим людям принимать и применять его в собственной голове/жизни/времени.


Хотя другое дело (т. е. в противоположную крайность), что люди могут сделать, чтобы спорить об абстракциях, когда они не имели бы никакой аргумент о более конкретных темах.

Кто-то однажды предположил, что я мог бы классифицировать темы разговора, по тому, как близко или далеко, как личный или безличный, то они таковы:

  • Далекое прошлое или далекое будущее дальше, чем настоящее
  • Далекой (далекой в пространстве) более обезличена, чем здесь
  • Про других людей более обезличена, чем говорить о себе (ты и я, и наши семьи)

Ничего не сообщили в СМИ, как правило, очень далекий: это освещение событий, не сейчас, не здесь и не вам и мне.

Так легче спорить о том, что безличный, чем личные: например, мы можем спорить о том, кто имеет лучшую футбольную команду; или, например, люди говорят грубые вещи в интернете, потому что они думают, что они анонимны или потому, что они не знают, с кем они говорят.

Также в пути мы не знаем вещей, которые не здесь и сейчас (а ведь мы их не знаем, мы спорим о них, как сектанты могут спорить о слоне). Смотреть на то, как, каким образом понятие "papañca" вроде центрального в эссе, ненасилия -- А Учебное Пособие.


Я очень люблю suttas. Статья Thanissaro монаха о ненасилии (ссылка выше), например, ничего кроме цитат из suttas. Многие другие статьи тоже, на доступ к аналитической информации, привести обширную цитату из и/или на основе suttas.

Так что, может, еще одна подсказка: один из способов, чтобы гарантировать, что статьи вы пишете не слишком въедливый может быть тесно основывать их на suttas-постараться отложить, попытаться процитировать, Будда-vacana, где это возможно. Ты сказал: "Это очень легко выглядеть умным, а говоришь очень мудрые цитаты", как будто это плохо, но я думаю, что это своего рода момент: чтобы не выглядеть мудрым, но постараться сделать так, мудрость, мудрые цитаты доступны.


Наконец, вы можете писать здесь некоторые смешанные сообщения, например:

  • я не имею ни малейшего представления, если я могу сделать это, не будучи немного въедливый в определенных темах
  • что я имел в виду не было, что меня очень бесит человек

Это может быть противоречива: можно быть "немного въедливый" и еще "не бесит"?

  • когда его спросили, мы должны тоже ответить

Вы в состоянии объяснить "освобождение", даже если вы чувствуете 'вынужден' ответить?

Возвращаясь к теме того, что рядом и "личного", возможно, ты должен заметить, как вы чувствуете: если вы чувствуете гнев, вынужден, беспокойство, жажда, (или немного въедливый в определенных темах) то, что может быть особенно полезным государству для обучения.

Или может это те "определенные темы", которые лучше избегать.

Или, может быть, они темы исследования: знаете ли вы другие учения, которые "немного въедливый", ты понимаешь, почему они имеют такой эффект, вы можете сделать или быть противоположным (например, "не-ненависть", а не "ненависть")? Или использовать непостоянство: что, после въедливость пришел и ушел?

+511
mrn5650 15 июн. 2019 г., 20:30:49

Если вы хотите изучать буддизм с научной точки зрения, вы должны следовать эволюционному подходу. Человеческое мышление осуществляется в эволюционный процесс. Религии и философии, как политической, так и экономической мысли, имеют свое происхождение в простой мысли о старых обществ.

Буддизм произошел от индуизма, от мыслей Упанишад: Упанишады-философские системы отдельных учителей .

Эти идеи Упанишад позже были систематизированы и классифицированы, для преподавания основных принципов индуистской философии для студентов. Есть шесть школ индуистской философии, а именно: санкхья; йога; Ньяя; Вайшешика; Пурва Mmansa; и Уттара миманса.

Уттара миманса (также известной как адвайта веданта) является источником буддийской философии.

Адвайта веданта разработана как попытка объединить идеи Санкхьи, йоги и систем Ньяя в философии:

  • Система ньяя-это чистая логика, от которой математика развивалась
  • Система санкхья-это естественные науки -- применение логики и математики в изучении природы, и откройте для себя законы природы и законы астрономии
  • Система йоги, изучением человеческой психологии.

Это меньше, трудно использовать логику и математику для изучения физической Вселенной, и обнаружить законы, управляющие материальной Вселенной. Гораздо сложнее объединить законы психологии в формулах математики и законов материальной Вселенной, чтобы создать комплексную, продолжительный, общепризнанной философии. Буддизм-это одна из таких попыток: которая пытается интегрировать логику, психологию, и законы материальной Вселенной.

"Человеческие потребности безграничны, а способности человека конечна" - это закон психологии. Жизнь человека конечна, но люди хотят бесконечной жизни, вечной жизни или бессмертия. Невозможно найти какой-либо математической формулы или научного закона, который может заставить людей это желание материализовалось, но есть постоянный спрос на него-от королей и императоров до простых людей и попрошаек.

Философы придется сделать компромисс, чтобы удовлетворить эту потребность: в противном случае, люди будут выходить на мошенников и фальшивых пророков, чтобы удовлетворить эту потребность.

+478
Neha Agrawal 9 янв. 2018 г., 1:12:30

Различение или слепая вера?

Буддизм, безусловно, требуют различения и против слепая вера (или слепая вера).

Будда утверждает, уродство-это прямое следствие прошлых жизней (135 млн)

Как человек задержано лицо, порожденной разумом, так сказать. Ум, это не просто мышление. Думаю факультета человеческого мышления, форматы мышления, откуда они берутся? Многие из основных сохранившихся способностей не узнал, но с рождения. Птицы рождены, чтобы летать, рыбы плавать, эти способности уже есть, они есть при рождении. Может разум влияют на физический, т. е. визаж? Если один думает болел зуб, конечно, через некоторое время будет плохо с желудком. Ум это часть, что вы в курсе, что он делает, как думаете живот; но это та часть, которую вы не знаете, что он делает, например, кровообращение. Есть еще глубже виду деятельности не обнаружено. Таким образом, разум способен влиять на визаж-это не миф. Природа вашего ума в этот момент-это совокупность прошлого, прошлых жизней. Смерть-это физический износ, ум продолжает это континуум, являетесь ли вы живым или мертвым.

Зачатие Будды подтверждает возможна только при наличии меньшей метафизическое существо переродится в плод (МН 93)

Я не думаю, что меньше или больше-это право сказать, что нужна "gandhabba" действует. Grandhabba это разум без физического тела, форма в промежутке между смертью и новым рождением. К сожалению, "разум" только с натяжкой заменить "gandhabba" на английском. Здесь "gandhabba" может быть предварительно рыбу, корову или человека, любой формы жизни.(!) Плода может быть свинья, голубь или человек.(!!) В будущем, когда ученые работают над созданием "корова-возглавил рыбы" (я верила, что они делают сейчас) в лаборатории, "gandhabba" должна быть также представлены. Подумайте об этом, почему существо оно должно развиваться с органическим основанием, будь то клетки-клонирование или искусственное оплодотворение. Как вы думаете, комбинируя и смешивая лучшие неорганических материалов, таких как титан в масштабе жизни нано могут быть получены из? (Это возможно, когда некоторые "gandhabba" - разум/существо может обитать даже неорганический предмет, но я не думаю, что вы не готовы к этому и слишком сложна сейчас) что происходит, когда в жизни происходит? Вы думаете в этот момент наука все забронированы ответы?

Будда утверждает, что Дхамма практика включения человека в, скажем прямо, какой-то супермен (Ду 2)

Это. Вы, наверное, не знаете, в философской сфере, такие, как Ницше и Шопенгауэр были под влиянием буддизма ЭСП. "сверхчеловека" понятие. Ниет. писал Так говорил Заратустра и Що. Мир как воля и представление. Они завещали для этой власти действительно Супермен. На самом деле любой мастер утверждал, освоить практики должны быть способны продемонстрировать какой-то полномочия Rddhi, по крайней мере, в состоянии излечить какую-то болезнь. В Древней иноческой жизни опытный монахи всегда посещают пациенты, он должен уметь исцелять. Исцеление-это просто, скажем, возложение рук на голову или любого места, где есть страдания. Я не думаю, что вы принимаете эту поговорку ни это моя задача убедить вас :). Архатом обязан демонстрировать 18 видов "власть Супермена", если они достигли Arahat-капот, зафиксировано во многих местах в сутрах/Suttas. Возьмем один пример, видим, успешно практикующий глаза можно сделать как микроскопические и телескопические функции. Когда мы шарить с iPhone, эти функции в iPhone были использованы для способности успешно практикующий. Еще какие медитации и долго боли заседания? Отправляясь в спортзал, по крайней мере, можно построить тело с сильными мышцами. Буддийская практика-подготовка/создание разума, так сказать. Хотя "власть Супермена" никогда не должно быть целью еще одного падшего.

"непоколебимая вера в Будду"

Эта фраза немного странно. Буддизм имеет много разветвлений, методы могут быть разными. Это правда и ложь. неплотно говоря, я думаю, что при занятиях на Pureland на грани смерти, да; или Тибетский во время гуру-йоги, да. Чаньские, наверное, нет. И есть запись о Ананда не удалось после многих лет, посещающих в сторону Будды, наконец, он понял, что даже Будда был его двоюродный брат/брат(?) Будда не смог бы отдать свое достижение Ананды, он должен учиться сам и приедет сам.

В заключение, скептический ум и проницательный согласовать с учением. Однако, открытый разум-это ключ к воротам, за знания за то, что наука провозгласила. Наука постоянно опровергает сама себя, и это собственное открытие, это означает, что наука не истина в последней инстанции.

+293
MasterKino 14 мар. 2019 г., 14:24:25

Просвещенный человек, достигший arahantship положил конец психического развития, так как они плачут?

Ферментаций, которые могли бы привести один, чтобы плакать, переживание горя и печали там не будет.

Это означает, что они могут только притворяться, что плакать или появление плача, но на самом деле не испытываем печаль или скорбь.

"От жажды источниками горя, от жажды источники страха. Для того, кто полностью свободен от влечения нет печали, откуда тогда страх?" (Дхаммапада, 216)


"Тот, кто побеждает этой жалкой и липкой тяга, горести расти, как трава после дождей."

"Но тот, кто преодолевает эту несчастную тягу, так трудно преодолеть, от него горести отступят, как воду из лотоса". (Дхаммапада, 335-336)

Ниббана-это высшее блаженство, наивысшее наслаждение, с брожениям (asavas) положить конец, как кто-то может плакать, бояться, горевать, сердиться? Испытывая такую крайнюю форму удовольствия, зачем кому-то плакать?

Несомненно, бесстрашный, sorrowless, angerless, спокойной и счастливой прогулки араханта.

+290
ArmNik 8 дек. 2017 г., 10:06:53

Будда не учил, что вопрошающему вывод.

Будда продолжал мирские Дхаммы & надмирной Дхаммы разделены друг от друга, как описано в МН 117 О два вида вид справа.

Идеи в вопросе, идеи, созданные другими в более позднее время.

Другими словами, Что такое 'реборн' - это 'я', а не 'не-я' ('анатта').

'Возрождение' означает повторное возникновение самостоятельного просмотра.

Поэтому то, что заново родился-это всегда идея "самости".

Пожалуйста, прочитайте suttas, точно. В suttas всегда 'существо' ('Сатта') или человека ('puriso') подвергается перерождению из-за своей каммы.

Этот ученик благородных рассуждает так: ‘я (ahaṃ) не единственный, кто владелец своей каммы, наследник своей каммы, кто Камма как происхождения, Камма как родственник, Камма как курорта; кто будет наследник независимо от каммы, хорошее или плохое, что человек делает. Все существа (sattā) которые приходят и уходят, умирают и перерождаются, являются собственниками своей каммы, наследники своей каммы, все есть Камма как их происхождения, Камма как их родственник, Камма как курорт, все будут наследники независимо от каммы, хорошо или плохо, что они делают.’

Upajjhatthana Сутта

+222
NerdPencil 16 мая 2014 г., 16:27:39

Большинство дискурсов, которые я читал, были даны монахов или монахинь (а не миряне), поэтому мне интересно, что практическое применение этих многих дискурсов для непрофессионала вроде меня. Методы, представленные в этих дискурсах, к чему стремиться? Лучше (как мирян), чтобы сосредоточить наши усилия на углубление нашего понимания и практики, например, пять заповедей?

Признательны за помощь и с уважением, Торд

+212
user186564 17 авг. 2017 г., 14:47:18

Школа Vaibashika не утверждать бескорыстия явлений потому что они считают, что явления действительно существуют его собственную сторону.

На мой взгляд, мнение Тхеравады по пали suttas означает, что:

  1. Личность (человек) не является истинно существующим.

  2. Ли несамостоятельным явления истинно существующее само по себе или нет, это (наверное) не важен путь к концу страдания. (См. притчу об отравленной стрелой, притча о Simsapa листья и рассуждение о Unconjecturables)

Конечно, причин может быть много Theravadins там, кто оспаривал мое второе заявление выше, и будет утверждать, что все несамостоятельным явления истинно существующее со своей собственной стороны.

Редактировать: просто чтобы сделать его более ясным:

Все sankharas (условный и/или усугубляется вещи) могут изменяться, возникающие и проходящие. Ниббана не подлежит изменению, возникающие и проходящие. Оба sankharas и ниббана пуста самостоятельно. Но это не значит, что sankharas и ниббана не истинно существующее. Личность, безусловно, иллюзия, но мир, преходящее, как это, не может быть иллюзией. Действительно ли мир-это иллюзия или нет, не столь важно, чтобы путь к концу страдания (согласно тхераваде, на мой взгляд).

+205
Mudssar Awan 29 июн. 2013 г., 0:14:09

Я просто читаю введение в буддизм Питера Харви. Он использует модели, основанные на географическом признаке, который мне нравится так

  • Южный буддизм - Тхеравада (Бирма, Лаос, Камбоджа и т. д..)
  • Восточный буддизм - китайская передача буддизма Махаяны (Китай, Корея, Япония и т. д..)
  • Северного буддизма - наследник покойного Индийского форм, где Ваджраяны форм доминировать (Тибет, Монголия, некоторые российские территории и т. д..)

Я думаю, что модель работает для описания главных школ буддизма в пути, который не имеет никакого уничижительного подтекста

+205
Anjali Arya 16 сент. 2013 г., 3:41:52

Не много руководство, чтобы дать кроме того, что вы уже выложили, а именно, освободить всякого страха и просто дайте ему быть.

Что происходит во время сна; где интеллектуальный объект, как представляется, едва проснувшись; можно & обычные. Например, я испытал настоящую мудрость привлечение во снах (обычно о смерти); где мудрость привлекает и размышляет: "это только сон".

Что касается ощущений, это просто психические образования, движущиеся вокруг и возникающие для очистки (то что вы называете: "гудящий поток энергии течет"). Опять же, нет особого указания, чтобы дать кроме того, что вы уже выложили, а именно, освободить какого-либо страха и просто дайте ему быть.

Часто, когда мое тело-разум есть выбросы энергии во время сна, ум мечтает буквально летит в небо; через океаны и города в ночное время, что является очень приятный и освежающий. Ум может делать все эти вещи, потому что это креативный или творческий характер ума; это все.

Кроме того, в буддийских писаниях упоминания сверхъестественных психических явлений, таких, как видения и восприятия внешних событий (так называемый 'божественный глаз' & 'Божественное ухо'). Все эти вещи являются лишь возможных психических событий, которые требуют выхода какого-либо страха и просто дайте ему быть.

Ядро учения буддизма является "непривязанность" к Весь опыт.

Когда монах услышал, что ничто не стоит цепляться, он непосредственно знает все; что непосредственное известен всем, он полностью все понимает; что непосредственное известен всем, он полностью все поняли, что чувство, что он чувствует, будь то приятное или больно или не приятно или больно, он пребывает в созерцании (наблюдения) непостоянства в эти чувства, созерцания (наблюдения) бесстрастия, созерцания (наблюдения) прекращение, созерцая (наблюдения) отказа (отпустить). Созерцания (наблюдения) таким образом, он не цепляет (помучить) что-либо в мире.

Короче речь о разрушении тяга

+140
user68007 2 окт. 2012 г., 5:33:37

Современные випассаны и здесь я имею в виду просто, что осознанность практики, связанных с наблюдениями, возникающие, настойчивость & прекращение мыслей, чувств, психических состояний и восприятий, как это может быть, как правило, представлен в краткой лицу; может быть incomperhensive & недостаточным.

Вкратце это происходит потому, что;

вот несколько случаев, когда глупые, неопытные, неискусные монах остается ориентирована на тело и сама — ярый, оповещения и внимание — отбросив в сторону алчность и горе со ссылкой на мировой. Как он остается, таким образом, сосредоточены на организм и сам по себе, его ум не концентрируются, его загрязнения[2] не отказались. Он не принять во внимание этот факт.[3] он по-прежнему ориентируется на чувства и сами... ума и сам... психических качеств в & из сами — ярые, оповещения и внимание — отбросив в сторону алчность и дистресс со ссылкой на мировой. Таким образом, он по-прежнему сфокусирован на ментальном качеств в себе, его мысли не концентрируются, его скверн не бросили. Он не принимает во внимание этот факт. В результате, он не вознагражден приятным пребыванием здесь и сейчас, ни с осознанности и бдительности. Почему? Потому что глупо, неопытных, неумелых монах не принять во внимание его собственный разум. https://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn47/sn47.008.than.html

Современные Випассана если можно было бы закрепить такое понятие, как практика простого сосредоточения и создания без комплектации и внесения корректировок, чтобы разместить тему ... не могли бы до такой степени быть incopmrehensive.

Нет ничего неправильно с самого сосредоточения и практики, проблема возникает из-за отсутствия обучения и исключения из важнейших аспектов, необходимых для развития различных видов концентрации.

+124
Mike Jennings 2 апр. 2018 г., 9:33:33

Ответ побудило меня полностью пересмотреть мое понимание буддизма и пустота [этот ответ]. Я не понял, что буддизм предполагает демонтаж предубеждения и ложную уверенность. Из-за некоторых духовных переживаний, я чувствую, что это ясно, что путь к более счастливой жизни для меня изменение этого.

Однако, я знаю, что я постоянно генерировать такие предубеждения и приближений почти патологически. Я чувствую, что сомневаюсь во многом возникает от этого, на мой взгляд, я продолжаю делать неточные и поспешные выводы, и наговариваешь. Я не могу просто не знать.

Мой вопрос: Какие есть способы ликвидировать такие перекосы сознания? Я конкретно имею ввиду тех слухов, стереотипов, делает поспешные выводы, и так далее.

Проще говоря, мне интересно, как тренируется или принять неопределенность.

+73
stephen wisdom 24 мая 2013 г., 13:18:26

Если вы гладите кошку, она будет как ты. Если вы уважаете царя, он вознаградит вас. Аналогично для дэвов. Будда упоминается Дева Бали предлагают дэвов в контексте того, как тратить то, что вы заработали.

Понятие Дэва в буддизме заключается в том, что они просто другая форма жизни, как упоминалось ранее.

+55
Roman Nurik 1 июл. 2017 г., 8:52:22

Показать вопросы с тегом

buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil