Это Дарума кукла хорошая мотивация, чтобы медитировать ?

Использует Дарума кукла как средство мотивации медитировать хорошая идея ? или это контрпродуктивным ?

+41
aalleexxaannddrree 8 июл. 2017 г., 22:44:15
30 ответов

Я смотрел видео об устной традиции в отношении того, как suttas впервые общался и передал монашествующих и мирян.

Мне было интересно, какие методы буддийских монахов и мирян использовали/используете для запоминания suttas. Я знаю, что пение как эффективный метод.

Существуют ли другие методы, используемые в буддизме?

Спасибо за ваше время.

+989
jiggs 03 февр. '09 в 4:24

По данным монахи' правила Руководство для мирян

Став новичком

В первой части[16] рукоположения[17] порядок монахи известен как выйдет в бездомности (pabbajjaa). Если он заканчивается чуть что — не идти на допрос кандидата и приема его на все собрались монахи в монах Са"НУЗ — кандидат известен как саама.Нера или новичок. Это обычно бывает, когда кандидат находится менее чем в двадцать лет надо, чтобы стать монахом. Очень молодой мальчик не позволил стать послушником, но минимальный возраст будет варьироваться в зависимости от места.[18]

Сноска:

[18] "один в возрасте до 15 лет, если он не может напугать ворон (т. е. зрелости) не должны иметь pabbajaa для того, чтобы стать саама.Нера (вин.Я,79). После получения согласия их родителей (вин.Я,83), они должны были брить голову и бороду, надел мантию цвета охры и, отдавая дань уважения монаху, получите три прибежища и Десять Заповедей тренировки". (УГ ч.19)

Смотрите в Википедии статью Śrāmaṇera для описания буддийских послушниц.

+980
Niknok 9 авг. 2013 г., 6:40:00
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Будды Дхарма-это прекрасное в начале, прекрасное в середине и прекрасное в конце. Отсутствует необходимость в дополнении или сокращении. Было бы слишком упрощенно сводить весь преподавание в один доктринальный аспект - даже если это зависимое возникновение.

Сказав, что тот, кто видит зависимое возникновение, тот видит Дхарму. Тот, кто видит Дхарму, тот видит взаимозависимое возникновение. Не осознавая знания за paticcasamuppada, это был бы не возможен прогресс в святости. Даже Sotapannas нужно увидеть Дхармы для того, чтобы искоренить первых трех оков.

А не постулирования, что арахант понимает в точке достижения этой цели, что успешно искореняет asavas, больше сосредоточиться на культивировании морали и концентрации. Это будет вооружить вас с инструментами, необходимыми для расследования явлений для себя. Как ваш парамит зрелые, вы поймете эти истины постепенно.

+976
Rashid Poonawala 28 мая 2017 г., 8:14:33

Не соблюдая заповеди, следуя носа (настроение), не способный сделать существу, валяется, как свинья, ест как собака, stngy как мышь, пребывая в невозмутимости, как вол, так и называется манусса-tiracchano, человеческое тело, а поведение, как животное. Если вопрос был о том, чтобы такое признать, это могло бы быть ответом.

Ведет себя как животное ведет к возрождению как таковой.

Что приводит к перерождению животным по канону:

·Десять неблагих действий (41 млн)

· Отсутствие добродетели, держа в неправильных взглядов. Если один щедр, чтобы монахи и монахини, тем не менее, один может возродиться "с орнаментом" животных (например, птиц с ярким оперением; лошадь с привлекательными маркировки и т. д.; В 10.177).

· Ведет себя как животное (57 млн)

от: тридцать один плоскостей существования

+974
Igor Shenderchuk 7 мая 2013 г., 8:29:45

Все учителя и люди, которых я читал, говорили и слушали, подчеркнула, что буддизм-это Срединный Путь.

Это правильный путь, чтобы увидеть его? Если так, что является наиболее важным и ключевым аспектом Срединного пути?

+947
user183833 3 мар. 2011 г., 23:08:20

Тексты часто упоминают о том, как Будда и многие из Арахантов только спал около 4 часов в сутки. Это может звучать довольно жестко, но они провели большую часть ночи в медитации, и в моем опыте лично практикующего значительного количества медитация перед сном может уменьшить потребность во сне до 4 часов довольно легко.

Вот некоторые исследования, я нашел по теме:

http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2919439/

http://www.behavioralandbrainfunctions.com/content/6/1/47

+919
SauGrad 3 июн. 2016 г., 10:12:27

на самом деле я люблю любых животных, у меня у некоторых птиц, как соловей, Белый ушастый Бюльбюль и многие другие, даже змею, мышь и так..., что когда я был ребенком, кто-то сказал, Ты не любишь их, они любят быть свободными, а не в клетке, а ты раб их, после этого я не держать каких-либо животных больше (как вы сказали любимчик), у меня нет любимчика в течение длительного времени

Но знаете, я вижу много людей, которые имеют почтовый голубь, они свободны и они возвращаются в свою клетку добровольно, или иным способом в особый вид голубя, который известен как голубь и белый голубь или кольцо-шея голубя с очень спокойным характером почему-то кажется, что он может не выжить в диком мире.

так что о сохранении голубя, что они стали почтовый голубь на самом деле я должен сказать, что мы их обучение, чтобы стать почтовым голубем, или другие, нужно позаботиться человека, из них, как голубь? этот закон, известный как рабство? Это неправильно?

хотя это не повод, чтобы сажать их в клетку либо на почтовый голубь и другие, нужно позаботиться, но я искал прямой и ясный ответ и мудрое объяснение

эти раб? это допустимо в буддизме? Это добродетель? как мы можем объяснить что-либо хорошо или плохо?

+910
Archil Zhvania 14 мая 2016 г., 20:52:05

Это в основном, как я понимаю, Дхармакайя - Дхарма-тела, в основном Дхарма-закон, истина, учение всего существования и не существования, содержащих обе стороны Четыре Благородные Истины - страдание и конец страдания. Живых существ к Дхарме как отражается на физическом теле Будды, как и всех нас, являются проявлением Дхармы - нирманакая - проявление тела. Но так как они содержат как страдание и конец страдания, невежество и просветление, где затем просветленный ум Будды. Это осмысляется как Самбхогакаи, вознаграждение, тело, ум просветления, в отличие от совокупности.

Конечно, в конце все равно все части одной истины, Дхармы.

+894
Walter 1 авг. 2015 г., 1:16:27

Учитывая, что наслаждение является корнем страдания, один может возникнуть соблазн впасть в нигилистическое отчаяние. И это будет печальный исход.

Однако считаю, что человек , который благодарен и благодарен, нашел, что:

появление пяти сокровищ редких в мире

Возможно, вы пребываете в мире и радости.

+826
Constantine 11 авг. 2014 г., 10:35:34

Настоящая проблема заключается в том, что оба понятия плохо определены в Палийском каноне. Если вы западник, то вы хотите более психологически сложный ответ. После 50 лет практики внимательности, я лишь предлагаю следующий ответ: просветление и ниббану можно рассматривать как максимально возможное родство с бодхичиттой, которое является врожденным и древнего интеллекта, которая сложилась внутри вас и является продуктом длительной эволюции интеллектуального сознания, которое глубоко любить. Сложно? Абсолютно. Но интеллектуальное определение не поможет все равно. Однако, осознанное дыхание позволяет ваш бодхичитта функции (если только подсознательно в первую очередь). Более продвинутые формы медитации служат чем-то вроде "фокусировки", как это определено Евгений Гендлин.

+766
Michael Lorence 3 окт. 2012 г., 18:08:04

Я знаю, что есть правила для учеников побрить только на новолуние и полнолуние. Разве Будда тоже следовать этой практике? Или же Будда, как правило, имеют бороды?'

+685
UndergradBaham 21 июл. 2010 г., 10:18:17

он является великим лидером. необычный лидер. он представляет Будда не буддизм-что он всегда был против. его книги во многом принимается как буддийские книги, потому что его стиль очень поэтично и объясняет сырые древний текст в простых языках с шутками...он просто хочу, U, чтобы быть Буддой...

+679
zzzz zzzz 31 янв. 2019 г., 11:21:13

Вы должны иметь некоторую веру в Будду, эту практику Будда учил (выход из неудовлетворительную природу существования) и ваши учителя и духовные сообщества, которые вы используете.

Если у вас нет веры в любой из вышеперечисленных вы не освоите технику правильно или заниматься всерьез.

Конечная веры могут быть получены, когда вы испытываете результаты практики. Если вера не подкрепляется опытом, то он может быть очень опасен, как вы можете развить уверенность в своих ошибочных концепций и держаться за них.

+669
JohnSkotts 9 окт. 2018 г., 16:52:29

Если вы едите виноград, и вы думаете о почве и фермеров и т. д., то вы не едите виноград, вы думаете. Это не осознанность.

Вы не пытаетесь быть взаимосвязаны. Вы отпускаете все концептуализации этого опыта инфильтратов. Идея здесь заключается в том, что ваши концепции-это вещь, которая блокирует соединение; пусть идут, и есть взаимосвязь. Вам не нужно развивать ее, нужно просто удалить барьеры к нему.

По иронии судьбы, одним из таких барьеров является именно физические упражнения, которые вы упомянули. Ваши мысли о том, как вы взаимосвязаны, что виноград-это именно то, что мешает вам реально быть соединенным с этой виноградины.

Вы не соедините в экологическом или социальном смысле, но и в эмпирическом смысле.

+655
David Bennington 18 сент. 2013 г., 12:14:50

Есть светские буддийские движения, который будет очень совместим с атеистическими убеждениями. Светские буддисты склонны отвергать какие-либо сверхъестественных верований в буддизме в пользу прагматического или основанные решения. Хороший (короткий) текст посмотреть, если вы заинтересованы-это буддизм без убеждения Стивен Батчелор.

Конечно, вы можете сказать-Ага, но это не настоящие буддисты'. Но тогда можно считать, что отношение к какой-либо группе буддистов, которые вы найдете немного неприятно и на мой взгляд это к Ни один истинный шотландец заблуждение. Короче, если вы отождествляете себя как атеист, то вполне возможно на практике, как (светской) буддийские и быть частью сообщества, которое определяет как атеисты и буддисты и считают так же как и вы.

+652
TheLazy 5 июн. 2013 г., 4:43:53

В поток - это учебное пособие на первом этапе пробуждения Thanissaro монах

Содержание включают в себя:

  1. Путь к записи трансляций

    • Введение

      Практики, ведущие к записи трансляций инкапсулируются в четыре фактора:

      1. Ассоциации с людьми целостности является фактором вхождение в поток.

      2. Слушать истинную Дхамму является фактором вхождение в поток.

      3. Соответствующее внимание является фактором вхождение в поток.

      4. Практиковать в соответствии с Дхаммой является фактором вхождение в поток.

    • Ассоциации с людьми, добросовестность

      Как он был посажен в одну сторону, преп. Ананда сказал благословенному: "это половина святой жизни, Господа: имея замечательных людей как друзей, товарищей и коллег."

      "Не говори так, Ананда. Не сказать, что. Имея замечательных людей как друзей, товарищей и коллег фактически весь святой жизни. Когда монах обладает завидным людей как друзей, товарищей, и коллег, он, как могут ожидать, разрабатывать и проводить Благородный Восьмеричный Путь.

    • Слушать истинную Дхамму

      "Есть эти пять наград, слушая Дхамму. Какие пять?

      "[1] один слышит то, что никто не слышал. [2] одним уточняет, что никто раньше не слышал. [3] Один избавляется от сомнений. [4] один вид сделаны прямыми. [5] ум растет спокойной.

      "Эти пять наград, слушая Дхамму".

    • Соответствующее Внимание

      Что касается внутренних факторов, я не представляю любой другой фактор, как должное внимание, так как это много для монаха в обучении, кто не достиг цели, но остается умысел на unsurpassed безопасность от рабства. Монах, который посещает надлежащим образом отказывается от неблагих и развивает то, что умело.

    • Практиковать в соответствии с Дхаммой

      это согласуется с Дхаммой: что он продолжает культивировать разочарование касается формы, то, что он продолжает культивировать разочарование в связи с ощущением, что он продолжает культивировать разочарование в отношении восприятия, что он продолжает культивировать разочарование в плане выдумки, что он продолжает культивировать разочарование в отношении сознания. Как он продолжает культивировать разочарование касается формы... чувства... восприятия... измышления... сознания, он постигает формы... чувства... восприятия... измышления... сознания. Как он постигает формы... чувства... восприятия... измышления... сознания, он полностью освобожден от формы... чувства... восприятия... измышления... сознания. Он полностью освобождается от печали, стенания, боли, страдания, & отчаивается. Он полностью вышел, я вам скажу, от страданий."

  2. Запись Поток И Его Результаты

    • Введение
    • Возникающие Дхаммы глаз
    • Три Оковы
    • Персонаж вошедшего в поток
    • Награды
    • Советы

Если вы посмотрите на учебное пособие Thanissaro монах одной каждая Сутта.

+632
egcmi 17 окт. 2013 г., 3:43:37

В suttas сказать, чтобы понять учение Будды. Если мы не читаем никаких учений, которые обеспечивают руководство к тому, что будет потом поняли, делать все это самостоятельно будет очень сложно, может и невозможно.

Даже если мы освоим медитацию и имеют сильную реализации 'пустота' ('sunnata'), сохраняется важное знание (оба приземленные & запредельным), необходимых для зрелых реализации нашли в suttas.

Многие люди в различных эзотерических традициях есть осознание 'пустота' ('бескорыстие'), но не хватает зрелости видение Будды, в том числе в рамках того, что сегодня известно как 'буддизм'.

+599
Aditya Purandare 13 сент. 2015 г., 21:56:57

Много других вещей, которые не являются дуккха Ведана, поэтому нельзя сказать, что дуккха-это просто Ведана.

Будда говорит, что все аничче-это дукха, так что, чтобы найти дуккха найти что-то об аничче, и все вещи в зависимого со-возникновения аничче.

Будда говорит, что это было известно о дуккха:

"Стресс должен быть известен. Причины, по которым стресс вступает в игру должно быть известно. Разнообразие в стресс должен быть известен. Результат стресса должно быть известно. Прекращения нагрузки должны быть известны. Путь практика для прекращения нагрузки должны быть известные. Таким образом это было сказано. В связи с тем, что было сказано?

Рождение-это стресс, старение-это стресс, смерть-это стресс; печаль, стенание, боль, уныние, & отчаяние-это стресс; ассоциации с в unbeloved-это стресс; разлука с любимым-это стресс; не получив то, что хотел-это стресс. Короче, пять цепляние-агрегаты стресс.

"А какова причина, по которой стресс вступает в игру? Тяга является причины, по которым стресс вступает в игру.

"И какое разнообразие в стресс? Есть серьезные стрессы и незначительные, медленно увядать и быстро исчезает. Это называется разнообразие стресс.

"И что это результат стресса? Есть некоторые случаи, в которых человеку преодолеть боль, его разум истощен, скорбит, скорбит, плачется, бьет себя в грудь, & запутанного. Или преодолеть с боль, его разум исчерпаны, приходит к выдаче снаружи, кто знает способ или два чтобы остановить эту боль?' Я говорю вам, монахи, что результаты стресс-либо в недоумение или в поисках. Это вызвано в результате стресса.

"И что это прекращение стресса? С прекращением жажды-это прекращения нагрузки; и только этот Благородный Восьмеричный Путь — правильное вида, правая решимость, правильная речь, правильные действия, правильный образ жизни, правильное усилие, правильное памятование, правильное сосредоточение — это путь практики, ведущем к прекращению стресс.

"Теперь, когда ученик благородных понимает стресс, таким образом, причины, по которым стресс вступает в игру таким образом, разнообразие стресс таким образом, в результате стресса, таким образом, прекращение стресс на этом пути и путь практики, ведущий к прекращению стресс в таком ключе, то он распознает этот пробивной святой жизнью прекращение стресса.

"Стресс должен быть известен. Причины, по которым стресс вступает в игру... Различия в стресс... в результате стресса... прекращение стресс... путь практики для прекращения нагрузки должны быть известно'. Таким образом, это было сказано, и в связи с этим было сказано.

https://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an06/an06.063.than.html

Как обычно дуккха возникает из влечения и прекращается с момента прекращения от жажды подобное

“Тот, кто жаждет и восхищается телесной формы, жаждет и кухни в дуккха. Тот, кто жаждет и восхищается дуккха не будет освободиться от дукха. Таким же образом тот, кто жаждет и изыски в чувство ... восприятие ... формации ... сознание, жаждет Для и кухни в дуккха. Тот, кто жаждет и восхищается дуккха не освободишься от дукха.

https://suttacentral.net/sa7/en/analayo

Если вы хотите найти дуккха, просто сделать тягу возникнуть и puthujjanas уже жаждут восторга и поэтому он не будет трудно найти дуккха.

Поэтому, когда нет радости, это бывает

"Есть идеи, познаваемые с помощью интеллект — приятный, приятным, очаровательные, ласковые, укрепляя желание, соблазнительные. Если монах не смакуют их, приветствовать их, или оставаться пристегнутыми к ним, потом в него — не смакуя их, не приветствуя их, не оставаясь пристегнутыми к ним — не возникает восторг. От прекращения восторг, скажу я вам, приходит прекращение страданий и стресса. {Это означает, Punna, вы не далеки от этого учения и дисциплины".

В это время благословенный сказал монахам: “вы должны правильно изучить Глаз как непостоянное. Тот, кто рассматривает это как это с правой точки зрения. Из-за правильно, созерцая его, возникает разочарование. Из-за возникающего разочарования, один свободен от восторга и свободным от похоти. Потому что быть свободным от восторг и вожделение, я говорю, что ум это справедливо освободили.

“Таким же образом [следует правильно изучить] уха ... носа ... язык ... тело ... ум ... [до] ... один свободный от восторга и свободны от похоти. Монахи, потому что быть свободным от восторга и вожделения, я сказать, разум-это справедливо освободили.

https://suttacentral.net/sa188/en/analayo

И, кстати, не радовать это:

“Таким же образом, вы должны дать правильный внимание на чувство ... восприятия ... формаций ... сознания, созерцающего сознания как непостоянное, зная, как оно на самом деле. Почему? Тот, кто дает внимание к сознанию, который рассматривает сознание как непостоянно и знает, как оно на самом деле, искоренит желание и вожделение в отношении к сознанию. Тот, кто искореняет желание и похоть что касается сознания, я говорю, раскрепощает разум.

https://suttacentral.net/sa2/en/analayo

что делается с "усердием"

“На вид монахов, как это я говорю, что они [должны] культивировать трудолюбие. Почему? В качестве такого поезда монах на факультетах и радует разум, соответственно, наделен всем необходимым жизни, и общается с хорошими друзьями, он вскоре достигнет уничтожение приток, приток-бесплатная освобождение разума и освобождении мудростью, зная, что здесь и сейчас для себя и понимая, что роды для меня была искоренена, святая жизнь установлено, что пришлось сделать, я сам знаю что не будет получать какого-либо дальнейшего существования.

“Почему это? В отношении формы, познаваемые глазом, который он мог жаждут с восторгом и стала осквернена привязанностью, с видел, что монах никогда не тешится ими, не хвалят их, это не осквернил их, и не установлено в рабство вложение. Как он не радуется им, не хвалить их, не осквернил их, и не установлено в [рабства] привязанность, он старательно развивает в умиротворении тела и ум.

“С умом полностью установлена в мир без забывчивости, всегда сконцентрированная и целеустремленная, с безграничной радостью в Дхарму, но все же достижение всего концентрирующего достижения, он конечно, не будет регресса по форме с глазом. В отношении [звуки воспринимаются] уха ... [запахи, познаваемые] в нос ... [ароматизаторы познано] язык ... [материальных познано] в тело ... ум-объектов, познаваемых умом, он тоже такой”.

https://suttacentral.net/sa212/en/analayo

+571
Fredrick Thornton 26 дек. 2017 г., 1:05:57

Как дышать в живот и не возглавлял свет во время медитации?

Когда вы дышите диафрагмой (а не только с вашей грудной клетке), которым вы дышите более глубоко. Чтобы избежать гипервентиляции тогда, вы, вероятно, нужно дышать медленнее:

  • Длинную паузу между вдохами
  • Более длительный срок во время вдоха (при каждом вдохе или выдохе)

Попробуйте оба:

  • Дышите медленно (потому что глубоко; единственный раз, когда я сознательно дышать глубоко и быстро бы во время энергичных упражнений)
  • Не торопитесь, чтобы сознательно принять/начать следующий вдох после выдоха (вместо этого, взяв следующий вдох-это реакция на требуется больше воздуха)

У меня есть проблема, что потому что я думаю о дыхании дыхание-это довольно короткое

"Где" ты думаешь о своем дыхании: - это ваш фокус где-то около носа?

Альтернативой может быть, чтобы сосредоточиться где-то ниже: например, на вашей диафрагмы, или ниже (напр., по мнению китайцев, "нижний даньтянь (Цзин), расположенное на два дюйма ниже пупка, есть источник энергии, который строит физическое тело").

Или еще ниже: мой учитель Тай-Чи однажды сказал себе дыхание через пятки!

В Анапанасати -- открытие тайны жизни на Bikkhu Баддхэдэса, он рекомендует вам сместить точку осознания (в приложении D в разделе "Приступая к работе: Создание Сати"):

Обратите внимание на три основных сегмента каждого дыхания: начало, середина и конец. Для ингаляций этих соответствуют носа, середину грудной клетки, и брюшной полости. Для выдоха происходит обратный процесс, начинающийся на живот и заканчивающиеся на нос. Смотреть и ждать за нос до тех пор, пока вдох ощущается там. Потом переходите к середине груди и смотреть там, пока дыхание чувствуется. Затем переходите к животу и смотреть там, пока дыхание чувствуется. Продолжать смотреть как заканчивается вдохом и ждать выдохе начать.

Вот только хотя предварительные практики:

Это скока от точки к точка является относительно простой способ установить Сати на дыхании. Это хороший способ начать. Однако она становится,, несколько сырой и агитируют через некоторое время. Как только мы умелый на это, мы хотим более изысканным и мирный путь будьте внимательны к дыханию

После этого, он говорит,

Далее мы соединяем три точки в непрерывной развертки или потока. Этот более приближен дыхание сам. Мы называем это "ниже, погоня, охота, преследование". А дышать естественно, без каких-либо принуждение или манипулируя дыхание, Сати следит за вдох и выдох, между кончиком носа и пупка.

И, наконец:

Как только "после" становится легким и постоянным, он начнет чувствовать себя излишне заняты и разрушительным. Теперь мы готовы к "Стерегущий" более мирный способ практика Сати с дыханием. К этому времени, определенный момент в нос будет выделяться.

В резюме:

Если сначала наши вдохи короткие и неглубокие, с движением в грудь и не в живот, а затем просто однако следить за дыханием далеко он идет. После того, как Сати установлено, то расслабляются и дыхание станет глубже. Прежде чем долго мы будем чувствовать движения в животе. Если мы видим, что дыхание проходит мимо многих местах в то же время, не использовать этот факт как возможность усложнять. Сохранить его простым. Простой поток от кончика носа до пупка и от пупка до кончика носа будет достаточной для наших целей.

Эти цитаты являются экстракты; я бы рекомендовал вам прочитать книгу для дальнейшего или более полное описание.

Я на самом деле пытаюсь дышать в мой желудок

Воздух должен идти в легкие, как обычно, не буквально на ваш желудок!

Я думаю, это значит отказаться от ваших диафрагмы (так что легкие расширяются вниз).

Когда вы делаете, что там меньше места (меньше остаточный объем) для вашего желудка, кишечника и т. д.: поэтому нужно расслабить мышцы живота (которые могут нормально держать живот с выступающими) и пусть ваш живот появляются толкать вперед, когда вы дышите.

Представьте, что у вас металлической лентой, завязанной вокруг своего ребра, так что ты не можешь вдохнуть, расширив грудную клетку: вы бы все еще быть в состоянии дышать, используя свой "желудок" (т. е. диафрагмы и живота) ... вот что такое "дышать в живот" означает.

Скажу честно, что я только что описал, кажется, противоречит то, что в Анапанасати книге, которую я упоминал выше (в лекции двумя, в разделе под названием "Шаг первый: длинное дыхание"):

Когда есть глубочайшие можно дольше дыхание, делает грудь увеличится или уменьшится? Ли живот расширяться или сужаться? Эти вещи изучить. Поступая таким образом, Вы сможете узнать, что он работает иначе, чем вы думали. Большинство людей имеют слишком простую идею что когда мы вдыхаем грудная клетка расширяется и когда мы дышим старый: контракты груди. При изучении дыхания внимательно, однако, мы видим, что в дольше вдоха, живот сокращается, и грудь будет расширяться. С очень длинным выдохом, тогда живот будет расширяться и грудь будет договор или сдуется. Мы находим обратное что здравый смысл учит. Вы должны расследовать это дело очень долгое дыхание, максимально возможной дыхание, чтобы увидеть, какие изменения происходят. Не принимайте ничего на веру. Вы должны понимать, что даже эти самые элементарные природные факты.

Это объясняется позже (в приложении D, в разделе под названием "длинные и короткие вдохи),

После того, как Сати установлено (методами двух или трех) мы начинаем замечать длинные и короткие дыхания. Разум еще может бродят некоторые, но остается с дыханием достаточно, чтобы узнать, что это такое. Первый и самый легкий качество, чтобы отметить длину, в как по времени, так и степени физического движения. Для наших целей, точную разграничительную линию между краткосрочными и долго не важно. Знакомятся с вашего собственного дыхания и узнаете, что ваш самый длинный вдох и короткий вдохов как по отношению друг к другу. Нет необходимости, чтобы сравнить свои вдохи с кем-то еще. (Д. 29)

Как правило, вы увидите, что брюшное дыхание дольше, чем груди дыхание, то есть, если брюшное дыхание приходит естественно. Это то, что мы наблюдаем, однако, это не то, что мы желаем или искать. Мы не "должны" дыхание определенным образом и мы не используем Анапанасати, чтобы развивать тот или иной способ дыхания. Так что не пытайтесь силой брюшное дыхание, результат будет не очень расслабляющий. Но это должно происходить естественно, вы увидите, что это больше, более спокойной и здоровой. (Д. 30)

Если ваше дыхание становится очень долго, вы откроете для себя интересный момент. Вы, возможно, показалось странным, когда Баддхэдэса Аджан говорит, что грудная клетка расширяется и контракты брюшка с длинными вдоха (маркер 58). Общие смысл говорит, что живот расширяется на вдохе и контракты на выдохе. Два, кажется, противоречат друг другие. Что правильно? Во-первых, мы наблюдаем нормальное дыхание. Как мы вдыхаем, диафрагма опускается и давит на животик наружу. Когда мы выдыхаем живот падает снова. Это обычное брюшное дыхание, прежде чем она станет очень долго. Это простое движение брюшка расширения (или роста) с вдохом и заключения договоров (или падать) с выдох. Некоторые люди будут рассматривать этот короткий, и другие будут чувствовать себя относительно долгий. (Д. 31)

Теперь, существует предел тому, как далеко брюшную полость может расшириться. Как мы расслабляемся и глубоко дышим этот предел будет достиг. На этом этапе, однако, осталось в груди (легких) для больше воздуха. Если мы продолжаем дышать в тогда грудь будет расширяться. Это в свою очередь подтягивает и подтягивает живот. Это то, что Баддхэдэса Аджан имел в виду. Очень длительное вдыхание начинается как обычный вдох. Живот расширяется, но грудь почти не двигается вообще. После предел брюшка достигается грудная клетка расширяется и контракты на животе. Когда дыхание очень долго вы узнать это для себя. Обратное движение (ориентировочно) происходят с очень длинные выдохи. Так что очень долго дыхание-это обычное дыхание, а также многое другое. Многие из нас редко испытывают это очень долго дыхание, пока тело становится очень спокойно по Анапанасати. В конце концов, это будет происходить все более и более регулярно - даже за пределами вечерние посиделки. (Д. 32)

Другими словами, очень долгий вдох начинается при сдавливании диафрагмы (брюшное дыхание), и когда вот полной затем вдох продолжается, расширяя грудную клетку.

+539
Nijil A S 3 мар. 2010 г., 8:39:54

Я думаю, что причина только найти ссылки на гомосексуальную активность в Виная-это потому, что Виная-это единственное место, где необходимо быть конкретными с точки зрения половых актов... оральный секс-это еще не оральный секс, может ли это выполняется мужчиной или женщиной, животным или даже себя.

В Suttas, учения, это не имеет значения, если вас привлекают противоположного пола, одного пола и т. д. это все жажда,цепляние, желание, привязанность и отвращение-на основе невежества. Они приходят из ума и далеко идти глубже, то половая принадлежность и привлекательность.

Что касается гомосексуализма и традиции Тхеравада, buddhanet.net снова:

http://www.buddhanet.net/homosexu.htm

Поскольку гомосексуальность явно не упоминается ни в одном из дискурсов Будды (более 20 томов в переводе на английский текст общества пали), мы можем только предположить, что это предназначается, чтобы быть оценены точно так же, как гетеросексуальность. И действительно кажется, что это, почему это не упоминается.

+452
Matias Moya UTTP FTTP 25 нояб. 2010 г., 22:09:29

Какова связь между пятью агрегатов и зависимое возникновение?

+441
sillyhat 12 июл. 2010 г., 2:24:58

Будда положил четыре великих стандартов, чтобы попытаться избежать такого рода вещи:

  1. "Монахи, какие бы я не возражал, сказав: 'это не допускается, если оно совпадает с тем, что не допускается, если она идет против того, что допустимо, что не допустимо для вас.
  2. "Все, что не возразили, говоря, 'это не допускается, если оно совпадает с тем, что допустимо, если она идет против того, что не допускается, что является допустимым для вас.
  3. "И все, что не разрешено, говоря, 'это допустимым, если оно совпадает с тем, что не допускается, если она идет против того, что допустимо, что не допустимо для вас.
  4. "И все, что не разрешено, говоря, 'это допустимым, если оно совпадает с тем, что допустимо, если она идет против того, что не допускается, что является допустимым для вас."

(из Винаи, МВ.Ви. 40)

Источник: http://www.dhammawiki.com/index.php?title=4_great_standards

По-прежнему, там, где есть воля, есть способ, и это легко найти лазейки, если вы ищете для них.

+391
ptarasi 11 апр. 2013 г., 1:38:04

Это не то, что непостоянно, является "причиной" страданий. Причина страданий-это несоответствие между "есть" и "должен", а причиной несоответствия является привязанность к неверной мысли, что что-то "должен" быть таким образом, когда в действительности это не этак и не должно быть. Просто у нас ошибочное представление о чем-то, что не соответствует действительности.

В случае impermanency, у нас есть представление о вещи, в сущности, мы совершенно забываем, что сущность-это лишь временная мера, ее причин и условий. Эти причины и условия была различной конфигурации в прошлом и будут иметь различную конфигурацию в будущем, но в настоящем они имеют такую конфигурацию. Наш ум называет эту конфигурацию "вещь", но это не вещь, это просто точка во времени снимка, который мы назвали "вещью", а если статический вещи действительно существовали (они не).

Так что эта идея "вещь" - это иллюзия. Если мы держим ее достаточно долго, в реальности будет двигаться вперед, но иллюзия в нашей голове остается прежним. Поэтому мы стараемся действовать, как если бы это было реально, мы стараемся встать на его, опереться на его поддержку, но он не может быть надежной опорой.

Иллюзия не может служить надежной опорой и надежной Земле, только правду.

И что есть истина? Правда, то, что мы называем вещи эфемерные договоренности. Это может быть надежная опора для мира. Как она может быть надежной опорой для мира? Потому что если мы посмотрим на вещи таким образом, мы не будем иметь несоответствие между "есть" и "должен", у нас всегда "есть" и "есть". Без "надо" пристроить, мы всегда в таковости, всегда в татхату. Этой таковости или татхата-истинная Нирвана, безусловно, тихий, и идеально. Ничего не пропало в ней, ничего лишнего, это просто, как это и должно быть. Великое Совершенство.

Вот почему Будда сказал: "я нашел конечной, другой берег, спокойный, надежный - но этот мир радость в привязанности".

И именно поэтому Махаяна говорит, что просветление всегда присутствует и все уже Будды, потому что все уже "таковости", просто люди в замешательстве по-поводу вещей.

+376
Joel David Briscoe 2 янв. 2014 г., 16:10:22

Я не могу использовать путь очищения PDF версию из AccessToInsight.org потому что ...

  1. Я хочу перестроить/Visuddhimagga перевода на английский язык.
  2. Я хочу добавить ссылку в каждое слово Visuddhimagga к источнику в Типитаки.
  3. Я хочу сделать ссылку напрямую к ожидаемому странице Visuddhimagga и внесут свою изюминку в текст ожидаемого , когда я отвечаю или сделать статью.

... так хочется компьютеризированную версию текста, опубликовать в формате HTML в интернете.

Это требует очень много времени, чтобы сделать новый перевод, потому что английский не мой родной язык, и мне требуется очень много времени, а также перевод пали даже на моем родном языке ... и поэтому я думаю, что это будет быстрее и эффективнее перестраивать от другой версии/перевод.

Поэтому:

  1. Есть ли бесплатные (т. е. свободная или открытая) версия Visuddhimagga в компьютеризированной текстовом формате?
  2. Есть компьютеризированная текстовая версия Budaedu по Visuddhimagga версия?

Или вы можете рассказать мне о получении разрешения (и данные) от владельца авторских прав?


Я в основном ищу что-то вроде лицензии , которая позволяет:

  • Распределение и
  • Создание производного произведения

... и соответствующий текстовый формат, который может быть преобразован, например, в формате HTML.

+356
Uber Alles 27 сент. 2011 г., 10:43:59

В принципе, много размышлений, которые являются частью сатипаттхана не требуют наши тела до сих пор. По сути, большую часть его "24/7" практики, которые будут разработаны, что мы делаем, где мы находимся.

С другой стороны, все эти практики очень помогли концентрации1 -- таким образом, сатипаттхана Сутта начинается с практики сосредоточения (успокаивающее дыхание). А некоторые, я думаю, особенно трудно сделать (то есть, строго ограничены) без определенной степени концентрации. И концентрации Трудно (или невозможно прилично) развития при наличии значительных дискомфорт тела.

Поэтому, в идеале, очень важно иметь практику без дискомфорта. И здесь важно помнить, что, в конечном счете, тело форма имеет мало общего с реальной работой: что важна не форма, а если позы (как там его) дает практика.

Есть возможность, что боль от сидения в определенной позе носит временный характер и не будет являться препятствием через некоторое время. Но есть возможность, что каждое заседание будет невыносимо через несколько минут или час или два (я медитирую уже более 15 лет, и до сих пор не может сидеть, скрестив ноги более чем на 30 минут без дискомфорта, не говоря уже ~2 часа, что я и сделал два раза и в прошлом, терпя мучительную боль).

В этом последнем случае, если сидеть по 20 минут, 1 час или 4 часа, я думаю, что лучшим долгосрочным решением для занятий, чтобы выяснить осанки, где ваше тело может быть еще и комфортно отдохнуть за требуемый период, пока ваш ум оповещения. Найти решения могут потребовать из подушек и позиций ног, упражнения или совсем разные варианты (например.г медитации заложены или в кресле).


1 а.к.ответ: спокойствием, самадхи, самадхи, - Джана практике.

+284
Yijy 18 мая 2018 г., 15:51:00

Надо быть очень осторожным с этой формулой. На самом деле он никогда не упоминает, причинность и вообще ранние буддийские тексты не. Даже если это предполагаемый, чтобы быть теорией причинности, он ничего не говорит о причинно-следственной связи. Он просто говорит нам, что одно возникает в присутствии другого, и прекращается при ее отсутствии.

Причинность-это очень сложная тема. Как Дэвид Хьюм указал в 1700-х годах никто не видит "причинно-следственной связи" один только видит последовательности. Мы предполагаем, что, когда одно событие следует за другим в непосредственной близости в пространстве и времени. Однако такое предположение невозможно доказать, так или иначе, и мы часто ошибался. Иммануил Кант утверждал, что понятие "причинность" является то, что мы, люди приносят к интерпретации чувственного опыта, предвзятое мнение, что мы используем, чтобы иметь смысл из опыта. Так что "причинность" - это еще не то, что мы можем наблюдать, но что-то мы предполагаем, должны присутствовать, потому что мы не можем воспринимать мир иначе.

Формула обусловленности конкретно указывает на вытекающие из пунктов списка из двенадцати nidānas. Хотя я думаю, что мы можем лучше понять, как обращение к опыту, возникающих от соприкосновения смысле-объект, смысл-факультета, и смысл-познание. Один образ для понимания того, что это как отношения между фундаментом, стенами и крышей дома. Фундаменты должны быть на месте для стен стоять, но основы, конечно, не привести к стенам. А так же для стен и крыши.

Поэтому короткий ответ заключается в том, что imassmim Сати idaṃ хоти формула коем случае не как теорию причины и следствия. Ранние буддисты были заинтересованы в условиях, которые способствовали возникновению опыт, который они также называют "дуккха".

Что сказал, позже буддисты пытались применить эту идею обусловленности для многих вещей, кроме опыта, создавая огромные нерешенные философские проблемы. И в то же время это часто представляют в эти дни, как теория причинности - даже очень умные люди, которые должны лучше знать. Поэтому современные буддисты нередко путают о том, что imassmim Сати idaṃ хоти касается и попытки описать.

+260
orzechow 23 сент. 2012 г., 7:44:51

Яшодхара может быть, видя проявление Будды и этого достаточно, чтобы держать Яшодхара удовлетворены.

+235
deedee meeks 4 июн. 2013 г., 3:58:46

Это упоминается во многих ссылках , что когда кто-то становится Sotāpanna (= поток-абитуриент = человек-который-был-видел-Дхарма) , то первые три путы (saŋyojana) удаляются.

У меня вопрос, если первая окова, который является самостоятельной целью (sakkāya-ditthi) упало, то кто будет Sakurdagami = после возвращения, Anagami = не возврата и Араханта, или как он может ориентироваться на пути его взгляд уже упал к тому времени.

И также, когда Anagami человек, чтобы стать Араханта, он должен отбросить последние три оковы, которые самомнение (Мана), беспокойство (uddhacca),неведение (avijjā). И если кто-то уже бросил себе вид, то как он может опустить самомнение (Мана) (восьмой Феттер), так как это подмножество собственное изображение.

Ответы типа: "это частично упал и т. п." Не правильно как то, не так, как он определен (если не ошибаюсь).

И есть много мест в Трипитака, Будда упоминается как мне относиться к нему самостоятельно, так и Будда по-прежнему имеет собственной целью?

И в Кхемака Сутта это четко объяснил, что даже Anagami лицо Я чувство и желание, которое является подмножеством собственного зрения.

"Друзья, даже если ученик благородных оставил пять нижних оковы, он все еще имеет в отношении пяти жмется-агрегируется затяжной остаточный 'я' самомнение, что " я "желания, "я" навязчивость. Но в более позднее время он фокусируется на явлениях возникающие & кончиной в отношении пяти жмется-агрегаты:

Вы все еще верите, что Sakkaya Ditti-это вид ? или это ошибка?

+192
eimajenthat 28 июл. 2016 г., 3:03:01

На одну практическая сторона: будьте внимательны. Ежедневно медитировать. Понять, что страдания и радости, полученных от вашей внешности непостоянно и не имеет большого значения. Это мудро, что вы стремитесь уменьшить эту привязанность, но не делайте это с места неприязни и тревоги. Принимаю ваш нынешний образ мышления, и быть терпеливым и сострадательным с самим собой о том, чтобы изменить.

На более глубоком сторона: задуматься над тем, что ты мешок с мясом и органов. Есть большой разговор с Буддой об этом, увидеть, если вы можете найти его. Постарайтесь, чтобы увидеть вещи более четко, более объективно. Поймите, что ваше тело будет постепенно деградировать и распадаться. Будьте готовы к этому. Конечно, вы можете заботиться о нем, но понимаю, что тело-это не вы, а лишь сосудом с датой истечения срока.

Гордясь себя ваше тело ничем не отличается, чем делать это с вашего автомобиля или дома. Это всего лишь аксессуар.

Этот ответ не имеет четкого решения, но, надеюсь, укажут вам в правильном направлении, чтобы найти решение самостоятельно. :)

+171
Wrath 23 дек. 2017 г., 1:40:16

Следующие слова в порядке их психологической тонкостью и проявление (появление), следует понимать: (1) anusaya (основные тенденции); (2) asava (оттоки); (3) nirvarana (помех); (4) танхи (тягу); (5) Четана (намерения); и (6) Камма (действий).

  1. anusaya - это подсознание базовых тенденций (в 7.11 и мн 64)

  2. когда anusaya вытекать или прорываются в сознание, этоasava'. Asava-это на уровне 'невежество' в зависимое возникновение (МН 9):

    С возникновением невежества происходит возникновение загрязнений (asava). С возникновением загрязнений происходит возникновение невежества.

  3. на ментальном уровне, asava принимать форму пяти препятствий. Препятствия на уровне 'невежество' в зависимое возникновение (в 10.61):

    Невежество, тоже есть свои люди, я заявляю, и это не без корма. И что люди по незнанию? 'Пять препятствий' должен быть ответ.

    Примечание: пять препятствий-это не "причиной" неведения, но пища, которая держит невежество жив

  4. asava и помех срабатывать отвлекает внутренней памяти, восприятия, чувства, мысли и нарушений дыхания, которые 'Кая, Ваци и Читта ищите в зависимого возникновения

  5. если осознанности не прекращается нажатием препятствий и ищите в Нама-Рупа/ментальный контакт, препятствия, станетстрастное желание-намерениявнешних объектов чувств

  6. когда голод & намерения действовал мысленно, словесно и/или физически, в "становление", это Камма


Некоторые цитаты, чтобы выведать тонкости --

SN12.63:

Если люди в умышленном мысль понято, три вида жажды понято таким образом.

В 6.63

Намерения, я вам скажу, это Камма. Собираясь, никто не Камма посредством тела, речи и интеллект.

В 3.76

Камма-это поле...сознание живых существ сдерживается незнанием скованного тяга устанавливается в чувственный...материал...нематериальный элемент (дхату). Таким образом, есть производство новых стать в будущем. Если нет Камма созревание в чувственном...материал...нематериальный элемент, будет становятся различимы?

ЗП 14.12

В зависимости от элемента чувственности [anusaya; asava & nirvarana] возникает чувственное восприятие [ищите; Нама-Рупа; Ведана]; в зависимость от чувственного восприятия возникает чувственная мысль/kāmasaṃkappo [ищите; Нама-Рупа]; в зависимости от чувственная мысль возникает чувственный пыл/kāmacchando [Нама-Рупа; тенха]; в зависимости от чувственного рвения возникает чувственная лихорадка/kāmapariḷāho [Танхо; упадать]; в зависимости от чувственной лихорадки возникает чувственный квест [упадать; бхава]. Занимается чувственным квест, необученный заурядный человек ведет себя [бхава; Камма; джати] ошибочно тремя способами - с тела, речи и ума.

+112
Larry Weya 6 окт. 2014 г., 15:59:43

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil