Как сконцентрироваться для подавления помех?

Я слышал, как один концентрация отказаться от помех, однако, иметь сильную концентрацию, нужно иметь [уже] заброшенный помех, так что ничто не может остановить ваше внимание. Что это? Как я могу отказаться от помех: одна помеха в то время, или все вместе?

+624
Safa Alqloob 2 авг. 2011 г., 14:41:33
38 ответов

Я понимал учение в том, что обусловленные вещи связаны:

  • Они существуют, когда все условия для их существования нет.
  • Они перестают существовать, когда условия для их существования больше нет.

Например:

  • Хрупкие вещи (например, замок из песка) существует, пока ничего не бьет, и перестает существовать, когда это условие не примет значение false (т. е. если что-то бьет)
  • Существует живое до тех пор, как он родился и сытые и здоровые и не слишком старые (и т. д.). и перестает существовать, когда эти условия меняются

То, что я сказал выше про "кондиционер", все в целом верно "поставить-кучу вещей" или "сложных вещей" -- все, что сделал (или усугубляется) из нескольких вещей вместе со временем распадаются.


Я не уверен по поводу "причин" - возможно, причины техногенного или искусственного. Например, вопрос "почему яблоко упало с дерева?" есть несколько возможных объяснений-может быть "причин" можно назвать пустыми, как "вещи".

+960
Evgeniy4848 03 февр. '09 в 4:24

От моего понимания, nimitta признаки, которые вы должны искать в вашей работе медитации. Как раз ваши ориентируясь на ваш визуальный объект, вы увидите белый свет. Это признак вашего входа асесс концентрации. Или вы можете заметить, ваше дыхание становится очень слабым. Вот еще один знак.

Это правильно? Есть определенные знаки, которые я должен искать в моей работе медитации?

+931
user258320 8 авг. 2016 г., 11:00:09
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Центр Медитации Rathmalkanda

Техники Медитации

  • Випассана(Mahasi Sayadaw)
  • Саматха(Анапанасати/ Касина)

Я останавливался там в течение короткого периода около 8 лет назад. Вы должны позвонить по номеру на сайте и забронировать заранее. В основном иностранцы приезжают, чтобы помедитировать там. Его бесплатно, но пожертвования принимаются. Взаимодействие с местными жителями минимальны. Так у вас не возникнут культурные трудности. Еда вполне хорошая. Он расположен в холодной горной местности. Таким образом, вам не нужен кондиционер и не беспокоиться о комарах и змеях. Номера чистые, просторные и электричество. Удобные кровати с теплыми одеялами. Есть несколько циновок, лежащих на полу, а также. Ванные комнаты в западном стиле с горячим душем.

Одежда: все, что достойно. Это не обязательно должен быть белым.

Правила: молчать и держать в чистоте.

Сила: восемь заповедей (вам будут предоставлены закуски в вечернее время. Вы можете принести закуски, чтобы поесть на ночь если вам трудно сохранить до 6 заповедь)

Обычно я получил наставления по медитации после завтрака или обеда. В вечернее время можно встретить маститых Мадавалы упали(голова монаха), чтобы иметь обсуждение Дхаммы. Он хорошо говорит по-английски. Если вы находитесь в Абхидхаммы или любитель современной науки, вы будете наслаждаться рассказывает как он бывший учитель химии и читал лекции по буддийской философии в Университете Келания

Продолжительность курса: 2 недели. Но вы можете остаться дольше или уйти раньше.

+834
Irene walsh 19 янв. 2016 г., 23:42:13

Разве Собранию возразить против реальных отношений? Я понял, что его ученик, Дхармакирти, сделал.

Я спрашиваю только потому, что я не согласен, но я скептически отношусь к универсалиям.

+809
user70858 7 февр. 2017 г., 2:56:15

Говорю из опыта, да медитация улучшает качество повседневной осведомленности. Я вообще супер в курсе уже, но после медитации мое осознание и периферической осознание дальнейшего роста. Например, как я войти в комнату, я вижу больше деталей сразу без специально искал их. Эмоционально, я чувствую себя глубоко расслабленным и спокойным. Из-за этого глубокого ощущения "все хорошо", с моей головой тоже улучшается, я могу сосредоточить внимание на чем-то одном, и пусть на фоне осознания ручки другие, не заботясь, что я могу пропустить что-то другое. Это увеличение осознанности настолько заметен, что два человека, которые медитируют признают друг друга в комнате, полной людей, которые не.

Я не знаю, сколько это навсегда приобретенное качество, которое длится ли я размышляю или нет. У меня ощущение, что он медленно уходит после того, как я перестану медитировать. Да ладно, непостоянство... ;)

+803
kibin 28 дек. 2013 г., 9:35:02

Ум Vinnana и является одним из основных шести элементов (дхату), которые составляют вас и меня. Что будет, если мы уберем этот " ум " элемент?

Viññāna как дхату или элементов, делятся на 7 классов: cakkhu-vinnana-дхату = cakkhu-vinnanadvi. Они зависят от cakkhu-vatthu для их возникновения. (глаза) СОТа-vinnana-дхату = СОТа-vinnanadvi. Они зависят от СОТа-vatthu для их возникновения. (уши) Гана-vinnana-дхату = Гана-vinnanadvi. Они зависят от Гана-vatthu для их возникновения. (нос) jivha-vinnana-дхату = jivha-vinnanadvi. Они зависят от jivha-vatthu для их возникновения. (язык) Кайя-vinnana-дхату = Кайя-vinnanadvi. Они зависят от Кайю-vatthu для их возникновения. (тело) Мано-дхату = панча-dvaravajjana и sampaticchanadvi. Они зависят от hadaya-vatthu для их возникновения. (ум)

Ум Vinnana и является одним из четырех тип питания, который необходим для нашего выживания. Что будет, если мы возьмем из этого "выживания" фактор – люди сознания (Vinnana Ахара)?

Есть шесть классов сознания. Когда глаза и формы как подарок, возникает сознание глаза зависит от них. Аналогично, когда ухо и звуки присутствуют, уха, возникает сознание зависит от них; нос и запахи присутствуют, носа, возникает сознание зависит от них; язык и вкус присутствуют, язык, сознание возникает на их иждивении; тело и тактильные ощущения присутствуют, тело сознания возникает зависимость от них; ума и ментальных объектов, разум, сознание возникает зависимость от них. Это является причиной, которая приводит в наше существование.

+795
ram0nvaldez 22 нояб. 2012 г., 22:00:50

Чанда = будет; стремление быть интерес.

Kāmacchanda = мукусала-Чанда = будет+чувственных желаний, стремлений чувственных желаний. интерес и крепления, нуждающихся.

Kusala-Чанда = будет+здоровый ум и разум факторы, стремление здравого ума и разума факторами. Процент, но не придавая, готовы дать.

Вы можете найти их в 10.51, СТВ: а в 92, Sacitta Сутта:

{51.1} сакэ bhikkhave evaṃ jānāti paccavekkhamāno монах abhijjhālu bahulaṃ (=kāmacchandho) viharāmi byāpannacitto bahulaṃ viharāmi thīnamiddhapariyuṭṭhito bahulaṃ viharāmi uddhato bahulaṃ viharāmi vicikiccho bahulaṃ viharāmi kodhano bahulaṃ viharāmi saṅkiliṭṭhacitto bahulaṃ viharāmi sāraddhakāyo bahulaṃ viharāmi bahulaṃ viharāmi bahulaṃ asamāhito kusīto viharāmīti Тена bhikkhave tesaṃyeva bhikkhunā pāpakānaṃ akusalānaṃ dhammānaṃ pahānāya adhimatto Чандо (=kusala-Чанда) ЦС ЦС vāyāmo ussāho ЦС ЦС ЦС ЦС ussoḷhi appaṭivānī Сати sampajaññañca karaṇīyaṃ

Размышляя, если монах не знает, большую часть времени я пребываю зависти (=abhijjhālu=kāmacchanda), соблюдать с сердитым умом, соблюдать лени и апатии, соблюдать беспокойно волнуясь, пребываю в сомнениях, соблюдать ненависть, пребудь с оскверненным умом, соблюдать жестокий злой телом, соблюдать ленивым и рассеянным, он должен вызвать большое желание,интерес (=kusala-Чанда), усилие, рвение, беспрепятственную работу и внимательное отношение к рассеять тех, кто направляется вещи.

Примечание: В этом Сутта Будда использовал 'abhijjhāluслово вместо 'kāmacchandaслово , чтобы избежать путаницы между kusala-Чанда (kāmacchanda) и искушался-Чанда (Чандо в Сутта). Он хочет избежать путаницы между сделал-известно-viññāṇa (объекта) и зная-viññāṇa (тему), когда Будда использовал 'viññāṇa слово как объект (целевая точка) - практик, 'Читта' слово как практик (с упором исполнитель/undoer;предмет) в anattalakkhaṇasutta.

В путь очищения:

Чанда:

  1. (ХХVIII) рвение (желание) - это термин для желание интерес к действию. Так что ревность имеет характеристику желание интерес к действию. Его функция-поиск объект. Это проявляется как хотите, для объект. Что же [объект] является его непосредственной причиной. Его следует рассматривать как расширение психические силы в поимке объекта.

kāmacchanda:

  1. Из них жадность имеет характеристику схватывая объект, как птичий клей будет (лит. “обезьяна извести”). Его функция торчит, как мясо положить на раскаленную сковороду. Это проявляется как не сдаваться, как краситель лампы-черный. Его непосредственная причина-это видеть удовольствие в том, что привести к кабале. Отеки при нынешней жажды, он должен быть рассматривается как принятие [существа] с этим государствам потери, как быстротекущая река делает к Великому океану.

kusala-Чанда:

  1. (ХІІІ)–(ХV) его означает, что они не жадные (lubbhanti НС), или он сам по себе не жадный, или он просто сам не жадничаю (alubbhana), таким образом, это не жадность (alobha). Тот же метод применяется к не ненавидеть (adosa) и не бред (amoha) [на dussanti, adussana = adosa, и на muyhanti, amuyhana = amoha (см. §§171,161)]. Из них не жадность признак отсутствия ума от желания объект, или он имеет характеристику несоблюдение, как вода капля на листе лотоса. Его функция заключается в том, чтобы не держаться, как освобожденные монахи. Он проявляется как состояние не лечить как приют, как у человека, упавшего в грязь.

Вы также можете увидеть abhidhammatthasaṅgaha для получения дополнительной информации и относительности Чанды сравнить с лобха (kāmacchanda).

+790
Danny Rosenblatt 6 нояб. 2010 г., 13:07:36

В Manorathapūraṇī (а позже-день комментария), написано:

Дуве saccāni akkhāsi sambuddho vadataṃ Варо sammutiṃ paramatthañca tatiyaṃ nupalabbhati

Пробужденный, лучшие ораторы, говорили два вида истины: обычной и конечной. Третья истина не получить.

tattha: saṅketavacanaṃ saccaṃ lokasammutikāraṇaṃ paramatthavacanaṃ saccaṃ dhammānaṃ tathalakkhaṇan ти

В нем: слова, которым мир разговаривает, правда на счет его быть согласован мира. Речи в котором описывается что конечная тоже верно, через характеризующих Дхаммы, как они на самом деле.

tasmā vohārakusalassa lokanāthassa satthuno sammutiṃ voharantassa musāvādo jāyatī на Ти

Поэтому, будучи квалифицированным в общеупотребительном смысле этого слова, лживые речи не возникает в учителе, который является Господом мира, когда он говорит по конвенций.

(МН. я. 95)

Это говорят мирские люди понимают дхамму разные просвещенные люди и что мирские люди не понимают Дхаммы, как они на самом деле, но только как они их себе представляем?

+748
Josh Egger 17 нояб. 2012 г., 0:45:16

У меня довольно простой вопрос. Когда я представляю себе без цели или даже иногда с целью, тревожных или агрессивных образов иногда возникают в сознании. Я могу практиковать размышления о Брахма вихар без визуализации?

+745
matthewrk 28 мар. 2010 г., 22:25:43

После достижения Ниббаны, Будда понял, что нет самости. Однако из-за практических трудностей общения, ему пришлось использовать личные местоимения как "я", "меня", " я " много раз во время разговора.

Мой вопрос: Является ли Будда когда-нибудь думали о себе? Потому что, если он думал о себе, то он должен был самостоятельно.

Вы не можете думать о себе и одновременно утверждать, что там нет личности.

В книге, Руководство буддизма Харди Спенс , написано о том, как Будда думал о себе. От П 181 :

После повторения этих строф, Будха мысль таким образом : "я достиг Budhaship ; я победил Мару, все злые желания уничтожена ; я-владыка трех миров ; поэтому я останусь больше в этом месте, которое было для меня столь благоприятное влияние." Таким образом размышляя, он оставался в положении "сидя" на троне для пространство семи дней.

Это понятно из вышеуказанного перевода, что Будда имел самостоятельного, потому что его мысли свидетельствовали о себе и заявить, что "я достиг Budhaship". Это доказывает, что личные местоимения, используемые Будда не просто используется для удобства, но были, честно говоря, проецируя на реальность, что существует личность. В мыслях не было необходимости подделать себя ради общения.

+653
doubleobelisk 29 нояб. 2011 г., 15:39:07

Не предлагая воду до статуи Будды увеличить заслуги? Я могу получить больше заслуг от предлагая еду или напитки статуе Будды, чем давать деньги попрошайкам?

+543
Redandgreenonionloveronly 1 сент. 2012 г., 18:39:23

Будда всеведущ. Его знание является беспрепятственным. Нет знаний, которые скрыты в нем, когда он ставит свой ум на эту тему. Будда не имеющий аналогов, кроме других Sammasambuddha в прошлом. Так что вы говорите, это технически невозможно.

+540
Chavez Jr Felix 28 окт. 2010 г., 5:33:04

Сутта говорит Ананда. Это не слова Будды. Будда учил саматха & Випассана разрабатываются в тандеме (149 млн; ОГЯ 372); как показано в 118 млн (если он правильно понял). Короче, учитывая путь-это Восьмеричный Путь с тремя тренинги, как может быть путь, который отделяет мудрость от развития путь?

Любое представление, принадлежащих тому, кто пришел, чтобы быть, как это его правильно смотреть. Любые решения, его право решать. Любые усилия, его правая усилий. Никакой осознанности, его правильное памятование. Любой концентрации, его право концентрация: как и раньше, его действия, слова, средств к существованию были уже хорошо очищенной. Таким образом, для него, получив, таким образом, разработал благородное восьмеричный путь, четыре отсчета перейти к кульминации их развитию. Четырех правильных усилий... четырех основ мощность... пяти факультетов... пять сильных... семи факторов для пробуждения перейти к кульминации своего развития. [И] для ему эти два качества встречаются в тандеме: спокойствие и понимание. Млн 149

Кроме того, представление не может произойти без спокойствия, потому что истинное понимание, как описано во многих suttas, результаты в бесстрастии (viraga). Ум с бесстрастии, естественно, будет иметь спокойствия. Неправильная концентрация может привести к развитию какой-то степени спокойствия, но подлинное понимание невозможно исключить спокойствия. Факт Гоенка & Mahasi (Yutadhammo) пути редко обсуждают спокойствие показывает "инсайт" ("Випассана") они проповедуют не является подлинной випассаны, а просто одна из форм зомбирования.


Что касается идеи "начинающий практикующий Игореве", это противоречит учению Будды. Например, Шарипутра & Моггаллана были новичками, но Будда немедленно знал, что они будут его главными учениками. Кроме того, Будда редко учил медитации для мирян. Большинство мирян не имеют условий для развития-Джана. Поэтому здесь вопросы не реалистично. Миряне должны развивать нравственность так, чтобы избежать лишних проблем с их жизнями.

+525
allirika 12 янв. 2016 г., 3:30:10

Упоминается в Lokavipatti Сутта в Палийском каноне, и в стихе 29 Нагарджуны "письмо другу."

Короткий ответ на вопрос, как бороться с ними: видеть их такими, какие они есть. Транзиентных источников страданий.

+522
Nemian 28 февр. 2011 г., 1:22:38

Ориентируясь на пали не могли бы уточнить смысл, поскольку он является семантика. Возможно другой профиль в поддержку и подтвердить 7 перерождений (в большинстве) может помочь вам найти ответ, который вы ищете. Из saupadisesa Сутта Будда группировки вступивший в поток на три категории ,их назначения ,и количество жизней;

  • Ekbiji . один росток. Ekamyeva manusakam бхава nibbattetva (родились в одно время человека и достичь нирваны
  • kolankolo. Два или три раза рождения. tīṇi vā kulāni vā sandhāvitvā две. Родился в кланы (человека) и/или неба 2 или 3 раза.
  • sattakkhattuparamo. sattakkhattuparamaṃ дэвэ ка manusse ка sandhāvitvā saṃsaritvā. Рожденная в небе, или человеческий мир 7 раз больше.

Вы заметили Будды sattakkhattu в Сутта? Тхо он явно не объяснить 7 жизней в Nakhasikhā Сутта, он сделал это в saupadisesa Сутта. Это оставляет очень мало места об ответе на ваш вопрос интерпретации. Будда имена для трех типов вступивший в поток, объяснил их назначения и количество раз.

sattakkhattuṃ, скорее всего, означает семь жизней не семь оков.

Надеюсь, мой ответ поможет. Saupadisesa Сутта

+520
Roniel Marrero 28 сент. 2017 г., 11:48:49

У меня был момент , когда я был занят разговором в тему с моим другом, что мы оба упивались. Мне понравился разговор, и мы обсуждали без торможения, как это было естественно. Мой вопрос заключается в том, что я должна поступать с событиями в моем естественном состоянии ум/тело или просто наблюдать за потоком событий, не вступая в полной мере (потому что и смотреть-это две отдельные мероприятия,и я не могу делать одновременно без потери концентрации). Когда я смотрю, это создает двойственность, я делатель или смотреть исполнитель, который тоже меня. Кто же настоящий я?

+520
teanna white 10 мар. 2013 г., 9:06:38

Если это плохая идея, и если вы его друг, вы должны попытаться убедить его не перегибать. Объясните ему, почему это плохая идея. Если он слушает вас, вы бы сделали ему как истинный друг. Если он не слушает, это его карма.

+480
user328286 27 мая 2013 г., 15:41:30

Вы свободны в этом выборе. Я рекомендую периоды от 5 минут до 40 минут. Лучше 5 минут, чем 15 минут только раз в неделю.

Если вы практикуете еще и сидеть не больно сильно растянуть время сидения, естественно.

+470
Ivan Molinero 25 янв. 2014 г., 1:28:13
Теория
3 “‘сферы ни-восприятия-ни-невосприятия, сферы ни-восприятия-ни-невосприятия,’
он сказал. Что сейчас является сфера ни восприятия, ни невосприятия?

4 Затем, avuso, это произошло со мной:
- Вот, бхикшу, полностью преодолев сферу небытия, он входит и пребывает в
сферы ни-восприятия-ни-невосприятия.’8
Практика

5 затем, avuso, полностью преодолев сферу небытия, я вошел и пребывал в
сферы ни-восприятия-ни-невосприятия.
Когда я в нем обитал, avuso, восприятие и внимание, сопровождаемые сфере небытия
одолевали меня.

Реализации
6 Затем, avuso, благословенный обратился ко мне посредством психической силы и сказал мне:
‘Moggallāna, Moggallāna! Не будь беспечным, брахман, в отношении сферы ни-perceptionnor-не-восприятия:
сконцентрируй свой ум в сфере
ни-восприятия-ни-невосприятия, nevasaññānāsaññ'āyatane cittaṁ saṇṭhapehi,
объединить свой ум в сфере
ни-восприятия-ни-невосприятия, nevasaññānāsaññ'āyatane cittaṁ ekodiṁ karohi,
сосредоточьте свой ум в сфере
ни-восприятия-ни-невосприятия, nevasaññānāsaññ'āyatane cittaṁ samādaha.’

7 Затем, avuso, по другому поводу, полностью преодолев сферу небытия, я вошел
и пребывает в сфере ни восприятия, ни невосприятия.
Духовная дружба

8 Теперь, avuso, если говорить справедливо, должны были сказать, ‘он-это ученик, который достиг величия
прямого знания с помощью учителя,’
это мне один говорил совершенно справедливо будет сказать, что он является учеником, который достиг величия прямой
знаний с помощью учителей”.

Н Васильева,saññā,nâsaññ'āyatana Pañha Сутта

Прежде чем попасть туда, вы должны практиковать 7 ведущих до 8-го. Для получения дополнительной информации см. Этот ответ.

Также я не уверен, если вы можете достичь этого без правильного учителя. Многие учителя не учат этому. Пожалуй, один учитель, который может научить его почтенный па-Аук Sayadaw из ПА-Аук Лесной монастырь. Может быть, Аджан Брам также может быть учить этому по другому ответить. Вы можете узнать, если один из этих учителей и их помощников готовы научить вас.

Также не все могут достичь такого уровня глубокой работе.

+458
monstercode 5 окт. 2019 г., 19:54:12

Буддизм не учит о слепой вере. Обратитесь к Калама Сутта, которая говорит, что учения должны быть независимую экспертизу, если они приводят к страданиям или страданиям; вредить или не вредить.

В 38 млн, сообщается Будда сказал, чтобы не просто поверить в то, что он учил, но проверить его учения для себя.

В МН 95 (санки Сутта), он учил студент должен изучить монахом или учителем для любого жадности, ненависти & бред до веры в то, что монах или учитель.

В буддизме, правый мысль означает мысли отречения, мысли, не злой воле и мысли не жестокость (см. МН 19 & СН 48.5), а также мысли, ведущие к освобождению & к Бессмертному (см. в 9.14).

Например, если Чогьям Трунгпа и Согьял Ринпоче часто действовал не с мысли и правильные действия; лучше всего они будут проигнорированы в качестве примеров буддийской практике, несмотря на, возможно, полезность их учения.

Если человек искренне стремится исповедовать буддизм, они должны сосредоточиться на пути и забыть о мусорником потому, что жизнь длится не долго.

+428
SandraFace 11 нояб. 2015 г., 3:29:09

Концепция Г-На,

  • Заслуживает внимания то, что следует свои мысли и действия как следствие?

Да, как выговор является: ОГЯ 1 & 2 , Когда вы думаете и делаете.

  • Или это заслуга больше как приобрел склонность действовать и думать определенным образом?

Да, как выговор является: ОГЯ 1 & 2 , Когда вы размышляете о думать или делать

  • Или, возможно, это как приобретенный нрав и следствие?

Да, как недостатки это: фазы 1 & 2 , и вы встретите даже мелкий нюанс, который делает Будды учение от других Камма идеи. Что это прошлое, намерения и настоящий намерение в данный момент, какие формы вам на будущее опыт будущего.

  • Мы рождаемся с определенным "сумма" за заслуги из-за кармы?

Вы родились из-за каммы, да.

  • Как человек может знать, что он накапливает заслуги?

Только когда человек уверен подготовку, он может отразить это такое было, по крайней мере, обоснованным. Puñña значит всегда отдавать, отпускать и ведет всегда к релизу. Поэтому когда наступает определенное освобождение и расслабление, тогда есть смысл в качестве его причины. Это все равно, проделанной работы. Если вы сделали это правильно и хорошо, вы ложитесь спокойно. Конечно, вы можете проложить даже если не сделали или не правильно, но эта возможность только с использованием предыдущих фруктов, кредит(ов). Посмотрим, как объясняя Lonaphala Сутта: соль Кристалл

Хороший обзор-это "десять способов заслуги" и если вы хотите понять его лучше, Атма рекомендуем вам сделать немного "Абхидхаммы в повседневной жизни", по Ашин Janakanbhivamsa, что тоже неплохо читать и с образцами.

То, что вы никогда не должны сделать, это попытаться проследить Камма вверх и вниз, такие, как Будда сказал, сделает вас с ума. На вопрос, как Камма действительно работает и используется для отдыха, чтения Камма и прекращение Каммы и Камма, учебное пособие по преп. Thanissaro монах, может быть полезным.

И поскольку вы здесь делаете заслуги "слушать Дхамму", как и для каждого существа, что вы уверены, чтобы сделать не просто обмен или сохранить что-либо, не забудьте поделиться ваши заслуги, выделять их когда-нибудь живое существо, которое умеет радоваться и ваша заслуга, что вы сделали. Посвящение заслуг

(Примечание: этот ответа так и не дали с договором, средства торговли или цели/торговли и/или держать людей в ловушке и связали. Как ты себе это лежит в вашей сфере, но не оправдывает поступок здесь.)

+343
turnmoil 1 февр. 2019 г., 12:44:23

"Chethanaham Bikkhawe Kammam Wadami" - воля кармы

Ты не предотвратить его, потому что мыши обычно вызывают раздражение и менее 1 мышь делает вашу жизнь лучше? Если так, то это плохая карма. Позже вы может придумать предлог, как "не желая вмешиваться в природу". Но главное-это намерение во время. Если вы были желающие для мыши для побега, это хорошая карма. Если вы на самом деле спасли мыши, это хорошая карма. Если вы были нейтралью, основанный на Upekkha(размышляя о карме и Vipaka), это хорошая карма. Если вы были нейтралью, основанный на равнодушие, рожденное неведением, это плохая карма.

+295
user1044459 10 дек. 2015 г., 14:24:42

Это что-то почти невозможно прийти в человеческий мир из ада. В основном nirisathwa из их кармы в аду, они рождаются снова, как высший мир, как животные или pretha(призрак). Поэтому его немного сложно иметь такие воспоминания. Кроме того, что если кто-то пришел из ада и не помню, что это из-за невежества.

+271
Bagus Tesa 13 нояб. 2017 г., 19:32:29

По данным Dhammachakka Сутта, первой проповеди Будды, Четыре Благородные Истины объясняют в следующей последовательности:

... 'Теперь, это дуккха ariyasacca должен быть полностью известен'
...'Теперь, это дуккха·samudaya ariyasacca была отброшена'
....'Теперь, это дуккха·ниродха ariyasacca будет лично испытал'
.. Теперь, это дуккха·ниродха·gāminī paṭipadā ariyasacca будет разработана


Так что вы не можете "конец вложение", как первый шаг. Это должно быть вторым шагом. Сначала вы должны увидеть или знать(pariññeyya) в дуккха ariyasacca как это. Когда вы это сделаете, привязанность к дуккха может быть заброшен.

Как буддизм допускает существование семьи?


На основе Kaccayanagotta СуттаБудда говорит:

"Все, что существует: это одна крайность. 'Все не существует: это вторая крайность. Избегая этих двух крайностей, то Татхагата учит Дхамме посредством Среднего

Затем он описывает возникновение и прекращение дуккха, основанные на paticcasamuppada.

+245
Rajbo 4 сент. 2014 г., 8:13:30

Будда сказал, что все страдания вызваны желаниями, которая также интерпретируется как привязанность. Ваша медитация началась как отпустить эти болезненные эмоции, которые вы держались, как свидетельствуют громкие звуки в вашем уме. Это было хорошее начало, но то, что произошло, а не отпустить вы подбросили к полярной противоположностью привязанность, которая является отвращение. Это не такое уж редкое событие, когда один пытается справиться с болезненные эмоции. Наш концептуальный ум за пределами буддизма стало известно, что то, что нам не нравится/не люблю мы должны недолюбливать/ненавидеть. Вашей медитативной практики нужно найти середину...и я не имею в виду пофигизм...а что вам ни нравится, ни не нравится эти эмоции, что они не влияют на вашу жизнь в любом позитивном ключе, и что вы можете отпустить их, не действуя на или реагировать на них в любой форме. Они все равно будут возникать иногда, поэтому повторяйте процесс, пока вы не можете идти по жизни без какой-либо необходимости эти эмоции возникают. Лама Сурья Дас посвящает большую часть своей книги "Пробуждение Будды", к медитации.

+209
Anjan Mel 10 февр. 2018 г., 11:08:27

Очень хороший вопрос. Я помню, как читал Сутры, где король отдать свою жизнь борьбе с врагом ради защиты Дхармы Будды и умереть позже . Потому что король сделал правильно, царь не оказаться в аду. Но это также дайте мне обдумать, что нам делать то же самое, мы должны быть готовы оказаться в аду. Наше намерение может быть хорошим, но нет никакой гарантии, что мы делаем на самом деле сугубо правильный. Как и Будда Шакьямуни, который один из его прошлой жизни он покончил с собой, чтобы покормить тигра, и Тигр младенцев. Будда Шакьямуни сказал, что он оказался в аду. Но, поскольку его намерения чисты, он испытывал счастье, находясь в аду.

Насколько я понял, есть молитвы, которые помогают защитить буддизм. Такие как Дхарма мантры защитников. 4 небесных короля мантру. Особенно мантра surangama. Печать и распространение Будда сутра бесплатно поможет изменить курс. Большинство людей неправильно понимают плохо буддизма.

Это Дхарма конечный возраст. Это вопрос времени
Когда буддизм собираюсь полностью исчезла. Некоторые говорили, что это еще десять тысяч лет, прежде чем она полностью исчезла. Я немного проверяю и там и там, скорее всего, буддизм простоит еще 1000 лет, потому что там другая религия будет войны около 200 лет.

Я только начинающий буддист, который имеет очень слабые добродетели в этот момент моей жизни. Я, наверное, тоже забрать себе пистолет. Но я делаю сильные молитвы на время спрашивали, Бодхисаттвы и Будды, так что я не считаю себя взяв пистолет на всех. Для меня, Будды и Бодхисаттвы пришел ко мне на помощь много раз.

Но сильнее буддисты в духовном развитии должны иметь возможность умереть, не держит на него никаких обид на своих врагов. Вместо этого они могут даже чувствовать сострадания и жалости к своим врагам, потому что они знают, что их враги будут долго оставаться в аду.

Потому что уничтожить Дхарму Будды имеет очень большое и вредное влияние, я думаю, что те, кто это сделал, вероятно, будут в аду дольше, чем те, кто совершает самоубийство.

+180
doon 29 янв. 2010 г., 7:07:47

Буддизм и даосизм, как правило, оба судимы упасть под заголовком 'вечной философии', потому что они разделяют тот же метафизический сообщение.

Срединный путь буддизма отвергает все позитивные метафизические положения. По этой причине, когда мы говорим о мире, мы вынуждены делать это в загадки, поскольку мы не можем принять или одобрить положительное заключение. Учение о двух истинах объясняет это и дает нам возможность говорить о реальности, когда мы говорим о " я " как существующего и не-существующего, равенство и пустоты и так далее, и получить выговор от посторонних для говоря, как это ни парадоксально.

Таким же образом, Лао-цзы говорит нам, что мы не можем в мире этом или том, что в любом случае и устанавливает правила 'истинные слова кажутся парадоксальными'. Истинные слова кажутся парадоксальными, по причинам, объясняется Нагарджуна В фундаментальной мудрости. Только если реальность такова, как Нагарджуна описывает бы Лао заявление Цу быть правдой.

Поэтому под разные методологии и акцент это одно и тоже учение и мировоззрение. Для многих людей это истинная религия или вечной философии.

Есть, конечно, буддисты, которые отрицают метафизику Naharjuna, но те, кто должны также отрицает метафизики Лао-Цзы, плотин, Адвайта, суфизм и другие выражения не-дуализм. Это, кажется, больше смысла говорить, что истина может быть обнаружена по тому, кто его ищет, и именно поэтому так много традиций, общие основания учения.

У меня есть хорошая книга где-то здесь даосской обсуждаем эквивалентности послание Лао-Цзы, Будда и Иисус и разместит ссылку, если я могу найти его.

Так что мой взгляд будет то, что мы можем достичь освобождения путем либо традиции и методологии. Я нахожу даосские идеи очень полезны и рассматривать их как дополняющие друг друга. Даосизм и Дзен-как близняшки.

ПС - это важно различать философский даосизм (Лао-Цзы, Чжун Цзы и др.) и религиозный даосизм, который прибыл спустя 500 лет и представил богов, ангелов, Рай и ад и т. д. в том, что, кажется, была попытка популяризировать учение. Плохая идея, но она получила много земли и мутили воду.

+135
MEH 24 мая 2015 г., 23:32:46

Благородный Восьмеричный путь подходит идеально устроить свою жизнь? Или есть какие-то части, которая не может быть/выполнено лежал буддист?

Если это так, то какую часть(ы) не вяжется с мирской жизни?

+129
PrincyV 19 мар. 2012 г., 5:14:19

Я задумался об этом сам. Один способ думать об этом состоит в том, что карма Бодхисаттвы всегда приводит их к обладанию наилучшего качества, чтобы позволить им учить, когда они становятся буддами, и в обществах с сексизмом, это будет труднее учить и воспринимать всерьез широкой публикой, поэтому, Бодхисаттва родится как мужчина в сексистского общества, чтобы быть в состоянии научить широко. Если это так, то это означало бы, что причина того, что Будды не женщины не, что женщины хуже, а потому, что Будды всегда должны подходить обществ таким образом, что позволят им быть эффективными.

Это просто моя личная интерпретация. Я тоже думаю, что этот принцип будет применяться только в сексистского общества, так что если к тому времени Metteyya Будда придет, это не будет табу для женщины, чтобы быть лидером, я думаю, Metteyya может родиться женщиной.

+124
Tom Desmet 18 мар. 2012 г., 20:13:56

Для меня это не реально, как буддизм работает. Я думаю об этом так:

Практика медитации может помочь вам добиться ясности (среди прочего). Тонглен может помочь вам найти сострадание. И другие практики могут помочь найти другие вещи. Все эти вещи могут пригодиться вам при принятии решения.

Но в целом, за исключением некоторых очень специфических деталей, буддизм не важно, какой выбор вы сделаете. Буддизм не знает ничего о том, что колледж-это лучший. Ваша практика может помочь вам признать, что определенные решения могут иметь неумелых результатов, но я не подозреваю, вы будете иметь много удачи хотите буддизм для конкретных решений о небуддийских тематике.

Что сказал, буддизм может помочь вам присутствовать и помнить, пока вы пользуетесь другими способами решать.

:)

+117
CodyM 21 дек. 2010 г., 1:32:29

Направленных умственных усилий или намерения, чтобы знать дыхание-это мысль. Мысли, это помеха для понимания. Он приносит ограниченные результаты, потому что она успокаивает дыхание, но не успокоить ум соразмерно, что делает дыхание исчезает из сознания, когда дыхание успокаивается.

По моему опыту, лучший способ я нашел, чтобы усилить восприятие, дыхание, чтобы перестать воспринимать дыхание и просто сидеть и тихо. Этот метод позволит уму собирать (собрать) себе на дыхание.

Я бы порекомендовал вводной части Аджан Брам осознанность, блаженство и за их пределами, которые можно прочитать здесь.

+116
Dayo 17 дек. 2011 г., 10:47:26

Согласно Писаниям, Вселенная бесконечна во времени и пространстве. Бесконечным, что имеется в виду длина, ширина и количество солнечных систем (lokadhātu) во Вселенной бесконечны. Внутри этого бесконечного пространства есть разделы, которые состоят из миллиарда солнечных систем, называются “Thri Sahashri Лока дату” (эквивалент галактики). Таких непостижимых пространств всегда объяснить сравнениями. Одним из таких является - если кто-то берет горчицы количество семян, равном объему Thri Sahashri Лока дату (эквивалентно галактики) и проезд в одну сторону размещая одно семя на одну солнечную систему, семенами придет к концу, но не Вселенной.

Будда не рассудят в космос как непостоянное или нет, но все вещи внутри него. Во всех мирах дэвов и мирах Брахмы находятся в этом времени и пространстве. Например, священные писания говорят о мирах богов базой, состоящей из бесконечности пространства... миры богов базу, состоящую из бесконечности сознания... сфер богов базу, состоящую из небытия...

Все мы существа все эти разнообразные миры, все, что мы делаем во времени и пространстве, это произойдет рано или поздно, как картина вы рисуете палкой в проточной воде. Но есть одна царство вне времени и пространства, Nibbhana, что Будда хочет достичь, где мы находим Бессмертного. Как только вы нашли Бессмертного всегда есть так как он вне времени и пространства.

Коллекция из 1000 Солнечной системы называются “Sahashri Лока-дхату” в священных писаниях. Коллекция 1,000,000 Солнечной системы называются “Диви Sahashri Лока-дхату”. Вселенная не может быть непостоянно (так как нет упоминания о нем). В ней, рожденной Солнечной системы, разрушается, и это будет сделано снова. Такие циклы называют “Маха Кальпы(великая Кальпа)”. Маха Кальпы делятся: время формирования Солнечной системы ( Sanwatta Калпа), время существования (Sanwatta Sthayi Калпа), время разрушения (Wiwatta кальпы) и время пустоты (Wiwatta Sthayi Кальпы). Интервалы времени называются “Asankya Калпа”.

Для дальнейшего чтения: http://www.gutenberg.us/articles/eng/Buddhist_cosmology

+108
Jiahao Zhao 15 мар. 2016 г., 20:43:26
Запросы на ресурсы о буддизме и буддийской практики. Также просьб о разъяснении отдельных пунктов в рамках конкретного ресурса. Образовательные ресурсы могут быть книги, видео, аудио и т. д...
+100
Shapla Akter 14 дек. 2011 г., 1:26:39

Я изрешетил в последнее время на этот вопрос и необходимо для моего прогресса на пути Дхаммы. На мой вопрос, почему в этой жизни время я стал навязчиво наклонился, чтобы достичь Ниббаны , а все вокруг меня живет в полном забвении. Я имею в виду, если у меня было столько перерождений в прошлых жизнях именно то, что я делал все эти quantillion жизни, я никогда не говорил Дхаммы. Если бы мне сказали, то почему я еще не просветленный. Я тупой или что-то все эти жизни не пробудился к истине страдания? Какая должна была быть моя ошибка все эти жизни? Как я могу исправить эту ошибку, так что я могу поздравить моего Ниббаны в этой жизни?

+91
user2220166 6 авг. 2013 г., 2:48:13

Я только быстро просмотрел Сутта (не читал все), но вопрос вроде не совсем иметь отношение к Будде, потому что он был не Будда, который вводит выражение: "развитие организма". Вместо этого было Saccaka на Джейн, которая ввела фраза, наверное из джайнизма.

Затем Saccaka в Nigantha...сказал благословенному: "есть, мастер Готама, некоторые брахманы & созерцатели, кто жить стремится развитие тела..."

Будда ответил следующим образом, что это просто стандартная учение о развитии осознанности и мудрости в отношении шести сфер контакта:

И как одно развитое тело и развитая в виду? Есть случай, когда приятное чувство возникает в образованный ученик благородных. На прикосновение приятное ощущение, он не стать страстным с удовольствием, и не сводится к страстная с удовольствием. Его приятное ощущение прекращается. С прекращение приятное чувство возникает болезненное ощущение. На прикосновения с болезненные ощущения, он не скорбь, горевать, или причитать, бить себя в грудь и становится обезумевшим. Когда это приятно чувство, возникшее в нем, не вторгаться в его разум и остаться потому что его развитие тела. Когда болезненное чувство было возникло в нем, оно не вторгаться в его разум и остаться из-за его развитие ума. Это как человек развит в теле и развит в уме".

Когда suttas читаются, например, часто цитируется ЗП 44.10 что составляет около 'самообороны' & 'не-я' (а не про Будду и его учение о 'не-я'), я полагаю, мы должны быть очень осторожны положить слова в рот Будды на основе терминов, используемых в вопросах не-буддистов.

Другим примером является Tevijja Сутта, в которой Будда отвечает на вопросы брахманам, однако некоторые ученые считают, что речь идет о нирване.

Спросил о пути к единению с Брахмой, Будда объясняет это с точки зрения буддийского пути, но концовка с четырьмя brahmaviharas; сокращенное путь текст выписано было неясно, сколько пути доходит до этого; Роберт Gombrich утверждал, что Будда означает единение с Брахмой в качестве синонимом нирваны. Википедия

Подобным образом, Будда часто использует термин Нама-Рупа в ответы на вопросы брахманы. Поскольку брахманы не знали учения Будды, термин Нама-Рупа в этих условиях, вероятно, сохраняет Brahmanistic смысл.

+68
Rob Cornish 3 дек. 2016 г., 9:22:23

Когда не давая стать нелицеприятное?

Когда донорство полезно было бы вредно, но Будда учит истинная жертва.

Мне очень нравится этот материальный объект, и я чувствую, что я захочу его (наверняка не нужно для моего выживания или что-то подобное).

Будду однажды спросили: “Кто самый богатый человек в мире?” Будда ответил: “тот, кто имеет много удовлетворенность (что он есть) является самым богатым человеком”. На вопрос: “Кто самый бедный человек?” Будда ответил: “тот, кто имеет много желаний”. Магараджа, кто слушал проповедь Будды о довольстве и отречения, желание заработать деньги, апробация Будды. Будда использовал, чтобы держать с ним всегда погремушка-барабан. Его ученики однажды спросили его: “учитель! Почему вы всегда держать эту погремушку-барабану на вашей стороне?” Будда ответил: “я буду играть на барабане тот день, человек, который сделал самую большую жертву, приближается ко мне”. Все хотят знать, кто этот человек будет. Такие люди часто забывают мужчины истории. Желающим постичь это различие, магараджа загружен его слоны с большим сокровищем и пошел к Будде. Он надеялся предложить сокровища Будды и заслужить его похвалу. По дороге пожилая женщина встретила Махараджа и взмолился: “я голоден. Будете ли вы дать мне немного еды?” Махараджи взял гранат фрукты из своего паланкина и отдал его старухе. Старая женщина пришла к Будде с фруктами. К тому времени Махараджа тоже пришел к Будде и с нетерпением ждут, когда Будда будет звучать погремушка-барабан. Долгое время Будда не использовать его. Магараджа остался. Старуха подошла к Будде шатаясь на ногах, и предложил ему плод граната. Будда принял его сразу и озвучил маленького барабана. Махараджи спросил Будду: “я предложил столько богатства для вас. Вы не звук барабана. Но вы напугали его после приема небольшой фрукт. Это великая жертва?” Будда ответил: “Махараджа! В жертву, это не количество, что имеет значение. Это качество в жертву, что имеет значение. Это естественно для Махараджа, чтобы предложить золото. Но то, что великая жертва делается при голодных старух предлагает гранатовый плод с гуру(учителем), несмотря на ее голод. Ей было наплевать даже на свою жизнь и дала плоды. Чем больше жертва может быть? Это не жертва, чтобы предложить то, что является лишним для вас. Истинная жертва означает отказ от той, которая вам ближе всего, то, что вы цените больше всего”.

Поэтому, когда вы должны заплатить вы должны дать ему либо нужно вам это или нет, так же, как старая леди, несмотря на ее голодом в течение одной дорогой. Это будет великая жертва. Когда Махараджа предложить только фрагмент его сокровище Будды. Но старая леди дала, что половина фруктами, не заботясь о ее голод. Махараджа не нужна его оставшиеся сокровища, как вы сказали, мне очень нравится этот материальный предмет и я чувствую, что я захочу его (наверняка это не нужно для моего выживания или что-то подобное). в конце концов он стал учеником и действительно принести в жертву своего голода.

+68
Cosmic 8 окт. 2015 г., 21:15:25

Есть Сутта обзоры, SN44.6 что говорит:

"Для тех, кто любит форма (и остальные пять совокупностей), который любят формы, который лелеет форма, кто не знает, или видел, как это на самом деле присутствует, прекращение форма, возникает мысль, 'Татхагата существует после смерти" или " Татхагата не существует после смерти " или " Татхагата одновременно и существует и не существует после смерти " или " Татхагата ни существует, ни не существует после смерти.

"Но для того, кто не любит форма (и остальные пять агрегаты), которые не любят формы, которые не дорожат форме, которые знает и видит, как оно на самом деле присутствует, прекращение форма, подумал, что Татхагата существует после смерти " или " Татхагата не существует после смерти " или " Татхагата не существует как и не существует после смерти " или " Татхагата ни существует, ни не существует после смерть не происходит.

"Для тех, кто любит ставь, кто любит став, ...

"Но для тех, кто не любит ставь, кто не любят стать ...

"Для тех, кто любит цепляться/жизнеобеспечения ...

"Но для того, кто не любит льнуть/прокорм ...

"Для тех, кто любит тягу ...

"Но для того, кто не любит тяга ...

Я слышал еще одну историю про учителя: "думай об обезьянах", и медитирующий думает про обезьян с закрытыми глазами. После этого учитель говорит: "Не думайте об обезьянах", и снова, медитирующий никогда не думать про обезьян с закрытыми глазами. Почему? Потому что в обоих случаях его одержимость с обезьянами.

Аналогичным образом, мнения по поводу того, 'Татхагата существует после смерти" или "Татхагата не существует после смерти" или "Татхагата одновременно и существует и не существует после смерти" или "Татхагата ни существует, ни не существует после смерти' все это происходит только если есть зацикленность на пять совокупностей, становится, влечение и цепляние.

Аналогичным образом, имея представления о том, один (я) ', Существует после смерти " или "не существует после смерти" или "одновременно и существует и не существует после смерти" или "ни существует, ни не существует после смерти' - это все из-за зацикленности на пять совокупностей, становится, влечение и цепляние.

На Acela Сутта показывает, что Будда учит правильно смотреть через зависимого возникновения, а не eternalism или аннигиляционизму. (Это происходит от здесь , но полный текст можно найти здесь):

Опять же, когда Будда спросил голый аскет Кассапа ли страданий был один или другой или оба или ни одного, Будда ответил: "Не так говоришь". Когда его спросили, есть ли никаких страданий не было, или же Будда не знал и не видел его, Будда ответил, что нет, и что он знал и видел это. Он потом сказал "Кассапа, если один утверждает, что он (она) чувствует, (это): являясь одной существующей с самого начала, его страдания-это его собственные сделав, однажды прибывает в eternalism. Но если один утверждает, что одна делает (он), другой чувствует себя (его); будучи одной существующей щебень из чувства, его страдания-это делать другого, однажды прибывает в аннигиляционизму. Вместо того, чтобы прибегать к одной из крайностей в Tathaagata учит Дхамме середине пути ( зависимого возникновения)" (С. xii, 17/Вольская. второй, 20).

В Ямака Сутта также говорит о интересная мысль:

"Тогда, друг Ямака, как бы вы ответили, если таким образом вы не спросили: А монах, достойный, с не более умственные стоки: что он на распада тела, после смерти?"

"Так спросил, я бы ответил, 'форма непостоянна... чувство... Восприятие... измышления... сознание непостоянно. То, что непостоянный-это стресс. То, что это стресс перестал и ушел к своему концу".

"Очень хорошо, мой друг Ямака. Очень хорошо.

Поэтому, вместо того, чтобы говорить, что после Parinibbana, Будда существует или не существует, лучше сказать, страдание перестала и ушла к своему концу.

Подобным образом, вместо того, чтобы говорить, что после смерти, будь то непросвещенный человек является несуществующей или существующей или возродится или не возродится, лучше сказать, что страдания не прекратились. И что происходит, когда страданий не перестал, понимать, используя взаимозависимое возникновение.

+42
astonvilla 23 сент. 2013 г., 17:56:33

Я рад, что люди здесь были тактичны, а высказать свое мнение об Ошо.

Моя История:

Я отвечу с моей маленькой истории, первый раз я наткнулся на слова Будды был в школе, когда я узнала Четыре Благородные Истины и восьмеричный путь в исторических текстах. В то время это казалось таким тривиальным для меня по сравнению с моей собственной религии (индуизм), что я не удосужился прочитать его дальше. Даже после того, как я изучил огромное физики и астрономии и наук и инженерии и прошли через страшные жизненные испытания, я не пришел к пониманию важности Дхаммы. Я размышлял над вторым началом термодинамики, и по какой-то случайности, в это время я слушала Ошо комментарий на "Сутру сердца", где он упомянул, что реальность-это не существительное, это всегда глагол, там не река, это всегда Rivering, что в одном заявлении соединены так много многоточий для меня и так много моих вопросов были даны ответы в одно мгновение. Это был момент, который действительно зацепил меня в буддизм.

С этого момента я получил огромное понимание буддийского пути и философии Ошо.

Следующая вещь была, у меня была индуистское воспитание и мысль о том, что индуистские боги, такие как Шива, Вишну, Кришна и т. д. меня и что если я буду поклоняться им, то они в основном помогают мне удовлетворить все основные желания, что у меня есть. Индусы обычная практика, чтобы удовлетворить эти божества, которые, как ожидается, чтобы дать им благо. Так, во всяком случае, эта идея была настолько глубоко в психике, что это было почти невозможно принять слова Будды о страдании и сделать просветление человеческой деятельности, а не какой-то небесный дар. это было снова через чтение жизни Ошо и его слова, можно было утонуть в своем уме, практичности и экзистенциальная реальность слов Будды. Я обязан мое путешествие Дхамме Ошо в этом отношении. И это должно быть верно для многих индейцев там, Ошо действительно будет полезным, чтобы вернуть буддизм в Индии.

Работа Ошо:

  • Он подчеркнул, став Буддой сам, а не после каких-либо существующих религий. Будда бы также подчеркнуть, что вам старательно просветил, стремиться.

  • Ошо сильно усиленных по медитации, которая действительно буддийский путь, чтобы стать араханта вместе с другими вещами.

  • Комментарии о Ошо сутра сердца, Алмазная сутра, Дхаммапада имеет аналогов. Он единственный современный мистик, который говорил о Тхеравада, Махаяна, Дзен, Ваджраяна, буддийской тантры.

  • Он сделал его Санньясины носить бордовые рясы, как для тибетских буддистов.

  • Он говорил три марки существования; непостоянство, отсутствие самости, и дуккха, а также заверенные возрождения.

Он является великим лидером? необычная лидер? Он представляет буддизм? Его книги во многом принимается как буддийские книги?

Я был в дзэнском монастыре и в библиотеке, там был раздел его книги переведены и английский.

Он не считается великим лидером, но ЕМНИП он действительно представляет буддизм для многих людей, которых я знаю. Его книги не принимаются как буддийские книги, но его книги о буддизме используются многими, чтобы понять некоторые концепции буддизма или как минимум познакомиться с идеей Ниббану в качестве возможной человеческой деятельности.

+12
Abhijeet Petkar 5 дек. 2016 г., 19:57:10

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil